耕者有其田


手把青秧插滿田 低頭便見水中天 身心清靜方為道 退步原來是向前
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李泰祥:錯誤

2009-11-11 19:47迴響:17點閱:12382

前言

這幾日購得李泰祥先生於 1984 年在滾石唱片發行的『錯誤』黑膠專輯,已反覆聆聽數次,情緒奔騰,澎湃不已…

第一次知道這張專輯是透過老師推薦,結果買到演奏版本,苦等多時,終於再次買到李泰祥先生的演唱版本專輯,歡喜納入珍藏。後來得知專輯 CD 因為版權問題已絕版多年,卡帶和黑膠取得不易,希望日後有機會重新發行,讓這張美好的音樂造福更多樂迷。

閱讀老唱片的內頁文字很有趣,用辭、抒發、形容、敘述的方式很… 內心… 引人入勝,透過音樂孕育的過程,和樂迷交心對話,再再讓人深深回溫著 "共鳴" 的感覺…

這張唱片啊…
很珍貴很珍貴真的很珍貴… 海濤般的熱血足以衝浪
很好聽很好聽真的很好聽… 耳朵感動到流下眼淚!

將內頁文字轉載如下,與樂友分享。

李泰祥製作這張專輯的心路歷程

在音樂界有『大師』之稱的作曲家李泰祥,自從決定把現代詩大師鄭愁予的作品譜成曲,並親自灌唱後,日子就在興奮、緊張、壓力與自我要求的奮鬥中度過,乃至覺得這張唱片已經成為他最近生命中非常重大的一件事。

鄭愁予表示,現代詩結構上的複雜性和象徵意味,對音樂家是很大的挑戰。前兩年,他第一次聽到李泰祥所譜曲的『牧羊女』,就對李泰祥很有信心;他也覺得自己的詩如果譜成曲做成歌,應該由男聲來唱,而李泰祥的樸拙和田園氣息更適合唱他早期的作品。

由於求好心切,在這張唱片的製作過程中,李大師可是自我折騰夠了。剛開始是懷著無比興奮的心情,越工作發現問題越多,態度就越來越謹慎,速度也越來越慢。偏偏身上又長了骨刺,最嚴重時,在錄音室工作五分鐘,必須休息二十分鐘,形成奇怪又複雜的奮鬥-除了和藝術奮鬥,還要和健康奮鬥。

最傷腦筋的是歌唱部分。以前大師指導別人唱歌,要針對歌者的聲音、條件或形象來斟酌;如今自己來唱,固然不必顧慮別人的條件,但起唱時意念相當模糊,漫無方向,甚至會不知不覺受過去教唱經驗的影響,造成極大的困擾。

於是他試錄了好幾次工作帶,帶回家反覆地聽和檢討,聽到自己的歌聲,有時候覺得非常頹廢,才知道唱歌這件事原來比自己想像的難多了。有時候還邀請朋友來提供意見,一次一次地探索。他試過學院民歌、現代民歌、西洋民謠的表達方式,都覺得不合適。西洋民謠根本違背了鄭愁予詩作濃厚的中國韻味;現代民歌又太淺薄;學院民歌雖有藝術歌的氣息,但層面太窄,而鄭愁予的詩涵蓋性很廣、很親切,不是那麼拒人於千里之外的。

在不斷的嘗試中,李泰祥希望做到現代民歌的表達語法,但修正得更為純淨、深刻、樸拙,最後呈現的風貌是:具有中國崑曲韻味的唱腔,兼具西洋歌劇的嘹亮深沉。

許多人都說鄭愁予的詩中有音樂,將原本具有音樂感的詩譜成曲,是更難還是更容易?李泰祥認為,鄭先生的詩基本上很容易譜曲,但也容易被濫用,而他在譜曲時是非常仔細推敲的,盡可能進一步去體會詩中的奧妙之處。他說:『鄭先生的詩有很多層次,一般人常注意表象而忽略它深沉的一面;一個作曲家如果不能體會詩中更深一層的含意,作品就會太浮面。』

李泰祥和鄭愁予第一次見面,是兩年前在李錫奇家裡。當時他請鄭愁予聽『牧羊女』的曲子,隨後又請鄭愁予到家中小坐,鄭愁予建議他不妨為詩人們作一些音樂專輯。李泰祥覺得很有道理,雖然考慮到市場的可能性而未置可否,仍向鄭先生請教,如果要出他的詩集唱片,哪些作品比較合適?鄭先生當場選出了幾首。『他挑的幾首詩正是我最喜歡的,我發現他對音樂語法的了解相當深,的確知道哪些詩最適合作曲。』

之後,李大師就試著把鄭愁予選出來的幾首詩陸續譜成曲,除了原先的『牧羊女』之外,只有『雨絲』在唱片上發表過,其餘的就穿插在前年和去年的演唱會中發表,雖然當時是以簡單的形式呈現,觀眾的反應仍很熱烈。許多朋友打電話問他什麼時候出這個專輯?有的甚至先匯款預約。這種鼓舞更增加了他製作鄭愁予詩集唱片的信心。

李泰祥說:『在製作這個專輯時,越做越能體會鄭先生的境界之深,也突然覺得更了解詩人精神上已和他融合在一起;製作完畢時,好像我也參與了鄭先生所有詩的創作。這種喜悅是無法形容的,有時真想馬上打電話到美國給鄭先生。』



『錯誤』這張唱片本來預計選十首詩:情婦、野店、牧羊女、錯誤、雨絲、邊界酒店、旅程、天窗、小站之站、夢土上。最後因唱片容納不下,大師只好犧牲了已經譜好曲的『小站之站』和『夢土上』。

他解釋說:『曲目太滿,會影響唱片的品質:聲音變小,容易有雜音,也容易跳針。比較理想的是每一面唱片運轉的時間不超過十八分鐘,如果能控制在十五分鐘更好。像外國一些製作精緻的唱片,一首交響樂要灌成兩張唱片,來維持最高的品質。不了解這個問題的聽眾,也許會以為曲目不多是出片者偷工減料,其實我們是為了品質著想。』

製作中國文學系列的音樂專輯,是李泰祥早就有的願望,只是鑒於市場的接受力而遲遲不敢著手進行。這一次,他特別感謝鄭愁予先生的支持和鼓勵,希望『錯誤』這張詩集唱片是一個很好的開始。

鄭愁予小傳

原名文韜,河北人,民國二十二年生,在新竹長大,中興大學畢業。曾在基隆港口工作多年,了解水手的生活。留美獲愛荷華大學藝術碩士,曾在美國耶魯大學任教,詩集有『夢土上』、『窗外的女奴』、『衣缽』、『燕人行』、『雪的可能』。

鄭愁予的詩的普遍性

● 周夢蝶(詩人)

鄭愁予的詩,只要是發表過的,我全看了。記得他曾經說過:『詩就是寫寫自己的感情,詩不一定要有偉大的主題、哲學、觀念。』

他對感情的表達,按發表作品的時間大致分為幾個層次:(1) 小我的感情,完全是自我投入;(2) 把自我的情懷擴及親情、友情;(3) 對社會、國家的關懷及愛;(4) 放大至對全人類的愛,已經接近宗教的情操。

鄭愁予早期寫的抒情詩,水準非常整齊,幾乎找不出差的作品,恐怕的當時寫得最好的一位。他以才情見長,寫詩完全隨興之所至,始終不拘形式,不刻意在結構、韻律上經營,一首詩從第一個字到最後一個字,如行雲流水。

他寫詩的內涵、題材,也有幾個階段的改變:婚前以寫愛情為主,那時候他的感情相當濃郁、細膩、婉約;婚後由於喜歡爬山,改寫遊記、風景,偶爾有像『偈』、『定』這種思考性的短詩;出國後,生活莊嚴起來了,不再寫男女之情,開始寫在異鄉的飄泊感、鄉愁,也關懷社會,寫外國的風土人情、悲劇英雄…,生活範圍擴大,詩的題材越來越寬廣。

他的詩風以出國以後改變最大。早期是公認的清靈婉約,獨具一格;出國以後,題材多,風格也變得多而不具一格,不同的題材、不同的寫法,呈現各種不同的風貌。

『愁予』這兩個字來自『離騷』。以前覺得這個筆名用在他身上似乎太重了一些,因為年輕時候的他十分飛揚鮮跳;現在他的感情、智慧都越來越圓熟,和『愁予』比較貼切了。

● 周伯廉(出版社編輯)

鄭愁予是公認的好詩人。他的詩音樂性很豐富,節奏感很好,尤其是抒情詩,充滿了情調,無論形式、內涵都抓得很準確。

鄭愁予早年寫的詩,多情、有節奏、溫婉,像一首小令;近幾年他的詩變得冷靜、客觀了,自我投入不像以前那麼強烈,會站在比較抽離的立場,給事物一個空間。這種風格的改變,到底是好或者不好,目前還不能定論,因為他還在不斷地創作。不過,他力求突破的自我期許是很了不起的。多少老詩人幾十年來沒有改變,而他這樣一位享有盛名也有實際成就的詩人,還願意改變自己,尋求突破,實在很難得。

● 李昂(作家)

鄭愁予的詩是國內早期現代詩中比較容易看得懂的,我覺得這一點很重要。

大約民國五十至六十年間,存在主義正盛行,許多寫現代詩的人都標榜現代詩的難懂,常常沒有頭沒有尾,故意寫得撲朔迷離,以為容易懂就不是現代詩。他們強調特殊的意象,很多意像都是從西方來的,如『天空很希臘』、『死後要葬在西敏寺』…等等,有些讀者根本不知道西敏寺在那裡,更別說產生什麼共鳴了。

鄭愁予的詩不僅可以看得懂,而且很令我感動,例如『錯誤』、『情婦』,我都很喜歡。他的詩有很多層意義,深入去想或往淺的想,都可以有很多境界,看的人也各有不同的感受。

● 桂文亞(民生報兒童版主編、作家)

我在十一年前就買了『鄭愁予詩選集』,直到現在,一提起這本書,我立刻知道在哪個書架第幾格第幾行裡,因為當時我是那樣經常地去翻閱,簡直變成隨身的手卷。

鄭愁予是公認最令人著迷的抒情詩人,不僅在造句上的美,也在意境上的美,這些都超越了我們想像的層次以上。他的靈性,對愛、對美、對情的情操的表露,彷彿你整個人沐浴在一片月光之下。

譬如大家最熟悉有著達達的馬蹄的『錯誤』這首詩,深情而浪漫,易感而易懂,引起年輕人對愛的憧憬,又帶來一種愁悵,情感上很有迴旋的餘地。也因為這首詩的迷人,引得許多人去注意他的其他作品。

詩本來就是個人自由的想像,可以放大至無限,也可以把詩中的情境移植在自己的生活經驗中。這首詩也許是我某種無以名之的情緒,看到它,會覺得它詮釋了我的心境。詩的美,是給一個寂寞的心靈提供一個靜思的歸宿。

● 席慕蓉(畫家、詩人、作家)

我很少看現代詩,但是十幾年前回國時,一看到鄭愁予的詩就喜歡得不得了。我覺得他是一個非常迷人的詩人,年輕的時候以浪子情懷寫的詩是很迷人、很瀟灑的,可以讓人反覆地聽,反覆地讀;現在,他的詩又有另一種風味,是屬於中年人的迷人。

● 老瓊(漫畫家)

本來以為找一個像我這樣畫漫畫的人來談詩,是一種錯誤,後來發現詩原本是很美麗的…。

羅大佑『之乎者也』那張唱片中,有一首歌『錯誤』我很喜歡,覺得歌詞很美,後來才知道那是引用鄭愁予的詩,這是我第一次接觸到他的詩。

當然不能把他的詩想成漫畫,雖然我沒看過他其他的詩,但是最近鄭愁予回國,不斷地聽到有人談他的詩。有一個朋友把他的那一首『革命的衣缽』唸給我聽,我覺得氣勢蠻大的,國家民族的感情很濃,尤其是『背影』那一部份有兩句--

  教師在黑板上僅僅寫了兩個字-民國
  立刻 一堂學子就快意地哭了

我聽得蠻感動的。

雖然找畫漫畫的人來談詩是一種錯誤,我不是詩人,我是畫客,但是現在我有一股衝動,想趕快去買鄭愁予的詩集回來研究,這也算是一種『美麗的錯誤』吧!

歌詞內容

錯誤(5'28"/第 211 次審查通過)



我打江南走過
那等在季節裏的容顏如蓮花的開落

東風不來,三月的柳絮不飛
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響,三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉緊掩

我達達的馬蹄是美麗的錯誤
我不是歸人,是個過客……


旅程(3'59"/第 211 次審查通過)

對我說 微溫夕陽如
懷孕的妻的吻 在去年
我們窮過 在許多友人家借了宿
可是 總得有個巢才行
在明春雪溶後 香椿芽兒那麼地
會短暫地被喜愛

而今年 我們沿著鐵道走
靠許多電桿木休息

(真像揹標子)
擠揚旗柱熬更
(多想吃那複葉)  
而先 病蟲害了的我們
在兩個城市之間
夕陽又照著了 可是 妻 妻
被黃昏的列車輾死了……咳

就讓那嬰兒 像流星那麼
胎殞罷 別惦著姓氏 與平存嗣
反正 大荒年以後 還要談戰爭
我不如仍去當傭兵
(我不如仍去當傭兵)

我曾夫過 父過 也幾乎走到過


情婦(3'28')

在一青石的小城 注著我的情婦
而我什麼也不留給她
祇有一畦金線菊,和一個高高的窗口
或許,透一點長空的寂寥進來
或許…而金線菊是善等待的
我想寂寥與等待,對婦人是好的

所以,我去,總穿一襲藍衫子
我要她感覺,那是季節,或
侯鳥的來臨
因我不是常常回家的那種人


野店(3'51"/第 211 次審查通過)

是誰傳下這詩人的行業
黃昏裏掛起一盞灯

啊,來了--
有命運垂在頸間的駱駝
有寂寞含在眼裡的旅客
是誰掛起的這盞灯啊
曠野上,一個矇矓的家
微笑著……

有松火低歌的地方啊
有燒酒羊肉的地方啊
有人交換著流浪的方向……


牧羊女(2'49"/第 27 次審查通過)

那有姑娘不戴花
那有少年不馳馬
姑娘戴花等出嫁
少年馳馬訪親家

哎--
那有花兒不殘凋
那有馬兒不過橋
殘凋的花兒隨地葬
過撟的馬兒不回頭
當妳唱起我這支歌的時候
我底心懶了
我底馬累了
那時--
 黃昏已重了
 酒囊已盡了……


邊界酒店(5'43"/第 211 次審查通過)

秋天的疆土 分界在同一個夕陽下
接壤處 默立些黃菊花
而他打遠道來 清醒著喝酒
窗外是異國

多想跨出去 一步即成鄉愁
那美麗的鄉愁 伸手可觸及

或者 就飲醉了也好
或者 將歌聲吐出
便不祇是立著像那雛菊
祇憑邊界立著


天窗(3'15"/第 211 次審查通過)

每夜 星子們都來我的屋瓦上汲水
我在井底仰臥著 好深的井啊 底

自從有了天窗
就像親手揭開覆身的冰雪
--我是北地忍不住的春天

星子們都美麗 分佔了循環著的七個夜
而那南方的藍色的小星呢?
源自春泉的水已在四壁間蕩著
那叮叮有聲的陶瓶還未垂下來

啊 星子們都美麗
而在夢中也響著的 祇有一個名字
那名字 自在得如流水


雨絲(5'03"/第 199 次審查通過)

我們底戀啊,像雨絲
在星斗與星斗間的路上
我們底車輿是無聲的

曾嬉戲於透明的大森林,
曾濯足於無水的小溪
——那是,擠滿著蓮葉燈的河床啊,
是有牽牛和鵲橋的故事
遺落在那裡的——

我們底戀啊,像雨絲,
斜斜地,斜斜地織成淡的記憶。
而是否淡的記憶
 就永留於星斗之間呢?
如今已是摔破的珍珠
流滿人世了……

後記:李泰祥先生作品一覽表

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引用:http://blog.chinatimes.com/zeus/archive/2009/11/11/447617.html
2009-11-11 19:47作者:許芳源分類:台灣迴響:17點閱:12382

迴響與引用列表

回應: 李泰祥:錯誤

好久前我曾有過錯誤這專輯,現在,我找它好久,我到底如何才能買得到,我太愛它了,我兒子八歲,我一要他聽,而且我確信他會喜歡,因為他聰明

2011-11-25 22:27 chyichyi

回應: 李泰祥:錯誤

這張專輯以前我買過, 可是出國, 結婚, 搬家, 不見了, 但是我心裡一直惦記這它, 可能再重新發行嗎? 好想念那有如電影般畫面的唱腔, 就是要李泰祥大師唱的, 才有味道

2011-04-17 02:42 Sue

回應: 李泰祥:錯誤

每次看著李泰祥"錯誤"卡帶.
總想若有人能轉成CD就好了.
寫寫版主讓我回味20年前的好作品.
還有你詳盡的解說.
非常愛鄭大師的作品.
曾經...
我是"夢土上"的原主唱呢!

2011-02-14 15:06 marina

回應: 李泰祥:錯誤

Re: 請問所謂的音樂家或鋼琴家的定義
bowhunter15(bowhunter15)     09-11-30 00:43
中文媒體所謂的[鋼琴]家 = 會演奏[鋼琴]樂器的技術工人, and furthermore, often a not a very good 工人 . I call them 樂匠.

In my view, someone who plays the piano is a "piano player".

Someone who has a very considerable technical command over the piano, is a "pianist".

Someone who plays the piano and never fail to move the listener's soul and sway his emotions, is a "piano master", or as the Italians would say, un maestro.

A master is the only ones deserving to be called [鋼琴]家.

==========================================
As to what is a [音樂家] "musician", that is a complex question also, but I think Satie said it so very well:

"He grows in wisdom...He is brilliant...He learns to do without and is prepared to make great sacrifices...enormous sacrifices...
if I may say...His energy is tremendous...

In other words he is prepared for the struggle...and with honesty he shall fight it...

The performance of an Art demands complete self-denial...
...It was not meant as a joke what I just said...about sacrifices...
The Music makes heavy demands upon those who want to devote themselves in it...This is what I have wanted you to call your attention to...

A true musician must subordinate himself to his Art; ...he must place himself above human suffering; ...he must draw courage from within...and only from within."

[ 回應本篇 ]

Re: 請問所謂的音樂家或鋼琴家的定義
路人甲(路人甲 )     09-12-01 13:22
Thank you, bowhunter15,
your interpretaion always give us insight.


翻譯 bowhunter15 的解釋

中文媒體所謂的[鋼琴]家=會演奏[鋼琴]樂器的技術工人,而且,往往不是一個很好的工人。我稱他們為樂匠。

在我看來,彈鋼琴的人只是“鋼琴手”。

如果有人擁有非常可觀的鋼琴的技巧,他可稱是“鋼琴師”。

如果有誰的鋼琴彈奏,能一直不斷的感動聆聽者的靈魂,並影響聽者的情緒,他可稱為是“鋼琴大師”,或意大利文所說,大師 un maestro。

大師級的人物才是唯一值得被稱為 [鋼琴]家的人。

==========================================
至於什麼是[音樂家]“音樂家”,這是一個複雜的問題,但我引用薩蒂所說,他說的非常好:

(音樂家)"他的智慧在成長... ...他是耀眼的,
他學會不用這些,

他並準備(為音樂)作出重大的犧牲--巨大的犧牲 ... ...
如果我可以這樣說 ...他本身很有驚人的活力...

換言之,他一直預備著來面對挫折 ...帶著誠實來挑戰這些挫折...

藝術的表現 要求自我否定...
..我剛才所說的犧牲.這不只是一個玩笑 ... ...
音樂會使人付出極重大的代價,如有誰想要獻身於音樂...這是我一直想請你注意的...

真正的音樂家,他必須拜服於他的藝術下; ...他必須無視於自己的痛苦; ...他必須從這些人的痛苦中的萃鍊一些勇氣 ...而且只從這些痛苦之中得到勇氣。“

2009-12-01 15:47 Re: 請問所謂的音樂家或鋼琴家的定義

回應: 李泰祥:錯誤

李泰祥82-87精選輯CD『告別』?!
是多年前的不甚愉快的購買經驗之一: 跟『回聲』的問題一模一樣, 滾石居然用mono錄音來發行.

李大師自己唱的四首無從比較,
以其他收錄曲分別跟『有一個人』『夸父追日』『李泰祥與他的女弟子』等專輯裡頭的錄音相比, 便察覺得出品質上的相當落差.

看版主描述李大師對於唱片品質的高度要求, 就又更加不滿意手頭的這張82-87精選輯CD了.

* * *

希望未來如果有機會出CD版的『錯誤』,
滾石能夠記得李大師曾對唱片品質的高度要求...
至少最起碼的要求是: 拜託別再搞『告別』與『回聲』的那種飛機了...

2009-11-30 18:20 因此讓人猜錯政治傾向也許不是件壞事

回應: 李泰祥:錯誤

請問您在何處買到李泰祥大師的錯誤?

2009-11-30 12:55 JUDY

回應: 李泰祥:錯誤

老大,您真行!問您準沒錯!已經跟浩子下訂囉!台灣水牛摩拳擦掌,殷殷期待ing,謝謝囉(面朝北方深深一鞠躬);-)

2009-11-29 20:48 許芳源

回應: 李泰祥:錯誤

zeus~ 看完你的這文章也是讓我感動的很~ 再推毽你一張 也是你應該要有的 <鄭愁予/ 李建復/ 陳儷玲/ 張世儫 - 旅夢 (3CD/附DVD) > 已故舞蹈家羅曼菲 也於DVD中首次曝光.是非常值得收藏的.
http://www.books.com.tw/exep/cdfile.php?item=0020122756

2009-11-18 20:39 武璋

回應: 李泰祥:錯誤

好羨慕作者有這麼棒的音樂專輯,也希望可以儘快有CD可發行,這麼棒的音樂與詩,該好好保存。也謝謝作者的文章,喚起年少的回憶。謝謝

2009-11-16 12:58 VL

回應: 李泰祥:錯誤

不似唱歌,更像是吟詩

2009-11-15 12:40 林淑妃

回應: 李泰祥:錯誤

昨日與老師聊天,老師談起鄭大師的詩作,因為斷句不受傳統約束,朗誦起來有節奏感,因為這個節奏感,而具有音樂性。一首好詩適合做為歌詞,一首好歌亦容易讓人翩然起舞,詩、歌、舞關係密不可分。

據說鄭大師愛登山,曾任登山協會理事長;目前居住金門。

2009-11-14 13:19 許芳源

回應: 李泰祥:錯誤

前日電話詢問誠品大家長武璋先生,他說李大師(82-87 年)精選輯:『告別』有收錄本專輯其中四首歌:『錯誤』、『旅程』、『情婦』、『野店』,可以在架上找得到。

2009-11-14 10:58 許芳源

回應: 李泰祥:錯誤

牧羊女(2'49"/第 27 次審查通過)

那有姑娘不戴花
那有少年不馳馬
姑娘戴花等出嫁
少年馳馬訪親家

哎--
那有花兒不殘凋
那有馬兒不過橋
殘凋的花兒隨地葬
過撟的馬兒不回頭
當妳唱起我這支歌的時候
我底心懶了
我底馬累了
那時--
 黃昏已重了
 酒囊已盡了……
=======================

李建復唱來是多麼......深深的禪意啊~ ~

再強調一次 李泰祥是台灣音樂的國寶

謝謝版主這篇美文 如果繼續這樣忽視他 是台灣人的損失與悲哀~



2009-11-13 17:53 社工之子

回應: 李泰祥:錯誤

很激動, 這是我年少20歲時熱愛的一卷錄音帶, 每首皆是我耳熟能詳,順口皆會吟唱的曲目, 經過十多年的光陰, 彷彿時空交會找到知音.

2009-11-13 12:27 楚蝶

回應: 李泰祥:錯誤

如泉水般湧出的 詩 歌

如彩虹般的懸在半天

不止息的旋律

2009-11-12 17:44 Meow

回應: 李泰祥:錯誤

李泰祥優質深邃的音樂 直得更多的重視與流傳....

2009-11-12 13:39 社工之子

回應: 李泰祥:錯誤

Great music. I have no idea that Lee has such a good voice. :) Any more to share?

2009-11-12 02:47 YL

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