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  • 回應: 浮光

    看到那三個紅字,讓我在電腦前笑了出來

    2010/02/09 17:16 Filmbug
  • 回應: 浮光

    過年真是燒炭的好時光

    2010/02/09 00:24 沒頭路 燒炭中
  • 回應: 浮光

    那三個紅字真是 特別好

    2010/02/08 01:06 x
  • 回應: 浮光

    好喜歡妳溫潤的筆觸!心都要化了

    2010/02/08 00:31 zTA
  • 回應: 浮光

    what a heart warming

    2010/02/07 05:48 noodle shop

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莫言《生死疲勞》

2006-06-20 02:47迴響:22點閱:9785

在這本書裡莫言的文字還是一樣的濃烈,氣勢銳不可當,山東高密這地方的狀態還是一樣生猛,人心也還是鐵一樣冷硬。更叫人詫異的是,這是莫言捨電腦而就稿紙,四十三天之內一鼓作氣寫出來的作品。這個咬牙切齒的氣勢和他書裡的內容非常切合,其實呢,如果不是這樣的人,恐怕也寫不出這樣野心遠大的作品。在格式上,它結合中國的古典章回小說和西方的後現代超文本技巧;在內容上,它貫穿五十年的中國農村改革史;整體而言,它這股勁兒就是像農民為了土地流血流汗那樣寫出來的一本書。

 

說也奇怪,不論是誰寫中國農村的故事,不管那筆法再怎麼寫實,我看那些故事還是超越一般的經驗現實邏輯,怎麼讀都像是虛幻的、夢一般的鬼域。如果在這寫實之上再加上一點格式的變化和敘事技巧的裁剪,還有一些神話和民間傳說,那麼一個中國農村的故事形式與內容之變幻莫測、光怪陸離的程度,簡直難以估量。中國在經歷二十世紀的幾次革命之後,農村的經濟被逼上了窮途,窮過某個界限之後,人們經歷了肉體和思想赤裸裸的存亡掙扎,沒有多餘的力氣再拐彎抹角,人性也就顯得格外粗礪,說出來的話和做出來的事就帶著原慾的拼搏,嘴臉都變了,因此讀著就覺得特別不真實,特別像是某種兇殘的夢了。

 

莫言一向擅長充分寫透人性粗礪的這部分,有的時候他簡直像是患了某種強迫症似的,把這樣的主題一再的肢解、又反覆重組,像是某種人性解剖學的練習。這本書當然也不例外,此書的視角是藉著輪迴轉世的動物之眼來講述人世的荒唐,相較之下,轉世成為動物的故事主角西門鬧,反而是最不可鄙的人了­­。喔,不過,他一開始早就不是人了。

 

另一個令人感到魔幻的部分是,本書各章節都出現了不少看似跨文本的引述,例如某一個段落會突然出現:「莫言在他的某某書中曾經寫過….」這樣的句子,讓人心頭一怔,想:「是嗎?有這一篇作品怎麼沒聽說過呢?」乍看之下,彷彿莫言引述了很多自己的舊作,像是《苦膽記》、《黑驢記》等等,但是其實這些全都是虛構的,莫言根本沒寫過那些小說,那些假書名都是這部小說故事的一部分。

 

這種虛虛實實不受拘束的手法,在章回的小說結構中添入了大量的後現代超文本的氛圍。有點像一個說書人突然跳出來說:「各位看倌,上回說到」結果說的全是當場胡謅的東西,他上回根本沒說這個。這手法也有點像是某種實驗性質的蒙太奇。話說回來,小說本來就是虛構的故事,讀者也沒有理由強求那突然跳出來的說話者非得講真話不可。

 

《生死疲勞》大概是莫言將自己對小說的理型和技法做一個完整的展示。人人都說莫言的文字太凶暴,我常覺得,其實呢,那樣透徹的洞見和定心長氣的描寫,非得來自一雙憐憫的眼睛不可,非得出自一個慈悲的人之手不可。

 

看完這本書,我突然還想再看一次電影《紅高梁》,同時感慨,莫言寫作初衷沒變,張藝謀已不復往日情操。

(誠品好讀六月號)

 

去年我也寫過一篇莫言《蒼蠅‧門牙》的書評〈悲憐萬物芻狗〉,是這個部落格上的第一篇文章。

 

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引用:http://blog.chinatimes.com/yufen/archive/2006/06/20/71724.html
2006-06-20 02:47作者:柯裕棻分類:關於書迴響:22點閱:9785

迴響與引用列表

回應: 莫言《生死疲勞》

從新聞知道了莫言的這本特殊題材的"動物書"
來到了這
:)

喜歡也認同妳說的那段關於窮過境界的理解說法.
(現在的老一輩 或許也是日據後的遺留..)

不曾去認識莫言的人 作品
但我覺得能徹底洞悉人性的人
多是有強壯心臟的人
因為過程中難免被那些巨大惡念力量沖刷 侵蝕
當然也可能被大量的善意擁抱 ..

但是黑暗後能不能萌生向陽的花朵 就是重要結果了
希望看書的人 是在夠成熟的心態去閱讀
才不至痛苦 能夠探奇

2009-11-04 01:17 Amanda

re: 莫言《生死疲勞》

曾一口氣看完生死疲勞,也一口氣看完這兒的留言

結論是~~真的滿疲勞的

希望,來世也來當一頭驢子,並且來留言說說評語。。。驢叫

2006-08-18 14:16 周公

re: 莫言《生死疲勞》

"現實比小說更離奇"~exactly what I experience for years!
不止是農村,不止是離奇,城市中難以置信的殘忍場景一樣俯拾皆是...

起初接觸到中國大陸現實,訝異於他們人的耐力、黨的荒謬以及社會的彈性,
但近來則更驚恐於台灣對彼岸的急起直追~
身邊周圍似乎出現愈來愈多的離奇與殘忍~
汗涔涔...

Really appreciate~
You are a great host, don't let any message slip away.
Thanks~

2006-08-17 16:29 北棟八樓學生

re: 莫言《生死疲勞》

北棟八樓的同學,
當然是沒有具體驗證過中國農村生活,所以我才說感到虛幻,那樣的描述確實離我的人生體驗很遠,看起來像是一種傳奇。
我讀過中國農民調查,它讓我很震驚,因為我發現現實也許比小說更離奇。

我喜歡莫言那後記,寫得很誠實,或至少看起來很誠實。

2006-08-17 02:14 YF

re: 莫言《生死疲勞》

因為您這篇介紹,去把書看完了~

那些自我東方化的電影我不好說,
但~您覺得對中國農村的描寫多虛幻不真實,有具體驗證過嗎?

另外,想聽聽您對書中後記的高見~

冒昧請教,尚祈海涵!

2006-08-17 00:17 北棟八樓學生

re: 莫言《生死疲勞》

山不轉路轉,
路不轉人轉,
人不轉心轉,
心不轉繩轉。

2006-06-24 00:12 ASIPMDOAHHing 台灣人

re: 莫言《生死疲勞》

結構密實,但常有意外之筆。
那些突然插進來,與前後故事發展無甚關係的細節不但不拖垮節奏,
反而使故事更緊密。
這一點很難得。

通常寫短篇的人喜歡玩技法,有些人技法很固定,一不小心就落了俗套,
讀起來就感覺沒有靈魂,只是習作。

莫言的短篇都很漂亮。他的方法複雜,而且除了故事之外,還有別的東西在裡面。

哎,我已經在悲憐萬物芻狗裡講過了,懶得再講一次。

2006-06-23 16:10 YF

re: 莫言《生死疲勞》

〈秋水〉那篇我也挺喜歡的,可是總覺得結尾有點弱掉了。你覺得這篇利害在哪呢?

2006-06-23 14:31 美女倒立

re: 莫言《生死疲勞》

小虎,你居然敢背叛我?

2006-06-22 22:35 玉嬌龍

re: 莫言《生死疲勞》



"julie,跟我回新疆..."

2006-06-22 22:23 小虎

re: 莫言《生死疲勞》

不是啦,哎喲。
有人開玩笑的啦。

2006-06-22 16:55 YF

re: 莫言《生死疲勞》

裕棻:
是真的張藝謀看你的部落格嗎?

2006-06-22 14:04 julie

re: 莫言《生死疲勞》


這陣子大家都在問出書的事,
不能再閃躲了。
暑假一切順利的話,十月吧。

2006-06-22 13:34 YF

re: 莫言《生死疲勞》

什麼時候要出散文集勒??
等不及嚕!!

2006-06-22 13:04 YuPing

re: 莫言《生死疲勞》

裕棻大大

早上忙裡偷閒,混進咖啡館喝咖啡時,看到今天中國時報副刊登出妳一篇文章,標題為《裸露的腳》。內容描述妳小學在游泳池丟鞋被逼赤腳回家的往事。另一則,是十六歲與母親北上順便與一名小時認識的同學會合。妳本來鞋子壞掉不想出門,禁不住妳同學央求、唆使,只好穿宿舍唯一的浴室綠色拖鞋陪她出門(真是一項壯舉。當然,妳的心情是沉重的)。

我覺得妳那名同學實在太可惡了,她帶著妳遇上幾名認識的高中男生,不但與人眉來眼去、有說有笑,還與其中某個男生沆瀣一氣揶揄妳妳穿拖鞋,真是可惡極了。奉勸妳,這名同學根本不講義氣、重色輕友之人,希望她的名字已從妳的朋友欄中被妳刪除了。

不過妳寫到回到住處,心情不好在床上躺成「大字型」倒蠻有趣的。整篇文章讀來,令人發現鞋子對人太重要了。

此刻腦海仍想著文章裡那個赤腳走出游泳池的妳,小小的身影「坐在爸爸腳踏車後面,兩腳晃啊晃的,很涼」的畫面。

2006-06-22 12:11 魅影羅琴

re: 莫言《生死疲勞》

我在中國。

2006-06-21 12:27 藝謀

re: 莫言《生死疲勞》



"張藝謀,你在哪裡啊?"


2006-06-21 00:22 一個都不能少

re: 莫言《生死疲勞》

又,我覺得莫言還是短篇好看。
它的短篇真驚人。
〈秋水〉那一篇,利害。

2006-06-20 15:40 YF

re: 莫言《生死疲勞》

theo 說得好極了。那些看似幽幻的情節裡,說的還是人。莫言使的是這招。
完全贊成「張藝謀是個奇觀」。章子怡也是。

258may,你是好樣兒的,you got the joke!

2006-06-20 15:36 YF

re: 莫言《生死疲勞》


因為真實的不可得
所以想要抓神弄鬼一下
而抓神弄鬼般的搞鬼
志在沛公的結果 還是想搞人

對生活在小島或都市的人來說
介於自然與文化之間的
廣大農村 鄉野真的令人不解
不只會被貼上個落後迷信 不幸的標籤
而且還會令人想要凝視 窺視
想要大。陸。尋。奇。一番

許多傳統的傳奇都是來自朔風野大
前不著村 後不著店的鄉野
這裡頭有玄學的議題
有文化心理的議題
當然也有社會或性別的議題可以討論

幾年前
香港一位導演郭偉倫
有一部不甚被討論的電影就做"幽媾"
有些人覺得這部電影很迷信
我卻覺得真實的嚇人
它從某一種傳奇鬼幻的脈絡去處理
這種歷史斷裂 城鄉差距 性別不平等 的種種問題
顯現出的就是這種朔風野大的鄉野奇觀心理

張藝謀也是種奇觀

2006-06-20 14:19 theo
共2頁: 1 2 ,目前在第 1

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