Eckhart Tolle 在談的，其實就是佛法裡說的「空性」。佛教的看法，一直認為能夠覺知到「空性」，即可解決人生中大部分的煩惱。
但是「空性」，說實話，很難明瞭。至少我看到的佛經解說，對於「空性」，總是說的讓我越看越糊塗。直到看了 Eckhart Tolle 這本書，忽然覺得明白了「空性」是什麼意思。
「空性」就是「本我」。在書裡，Eckhart Tolle 舉了很棒的例。
他說：我們在作夢時，其實也經歷許多事情，但是無論如何逼真，那夢裡的「我」，不是我。因為夢裡的人不可能是「作夢的人」，所以，以作夢為例子，「夢裡的人」，和「作夢的人」，必然是不一樣的。
而那個作夢的人，便是「本我」。在夢裡的那個人，Eckhart Tolle 給取了個名字，叫做「小我」。
「夢中人」（小我）通常無法知道有個夢外的人存在。只有「夢者」（本我），才同時知道自己，也知道有個夢，有個夢裡頭的自己。所以「本我」是超越「小我」的。但是問題是我們通常都在迷夢中，誤以夢為真，觀察不到那個「本我」。甚至有一些人，根本認為沒有什麼所謂的「本我」。
Eckhart Tolle 整本書便是在用各種方式來證明，事實上，確實是有個「本我」。那個「本我」比之小我要「精神健全」的多。他對「小我」評價很低，直接說：「大多數人類所謂『正常』的心智狀態，其實隱含了一個我們可以稱之為『失調』，甚至是『瘋狂』的重要元素。」
他認為人類普遍有這種「失調」，這其實是一種集體心智的疾病。他說：
「人類這種病態的集體顯化就是人類的核心狀態，構成了人類歷史的主要部分，也是相當程度的瘋狂史。如果人類的歷史，可以用一個人的病歷來比喻的話，那診斷將會是：慢性偏執狂妄想症，症狀有謀殺，極端暴力和殘酷行為的病態癖好。對象則是他所認為的「敵人」──他自己的無意識向外投射出來的敵人。他是一個有犯罪傾向的瘋子，但偶而會有短暫的清醒時刻。」
這所謂的「敵人」，最主要指的是那些「非我族類」。這範圍很廣，涵蓋我們不認識的，不了解的，不喜歡的對象；以及與我們看法不同的，沒有愛我們所愛恨我們所恨的，以一己之心去判斷他們在反對或背叛或不愛或不喜歡我們的對象；而這對象，多數是親人或朋友或情人。在某些時刻，這非常的親近會剎那轉變成惡恨，只因為在那當兒，對方成了「敵人」。而微妙的是，那些「敵人」，通常對於自己被判定的「罪名」一無所知。因為不知道，所以絕對不會去「改正」。於是當事人便獨自承擔這個敵人帶來的痛苦，日久天長之後，這「敵人」便被妖魔化了。
愛的人，成為了「敵人」，這是非常不愉快的經驗，比關係較遠的人成為「敵人」更難消受，因為痛苦指數比較高，所以往往造成比較激烈的反應。那些真正不可挽回的後果，我們在社會新聞裡很容易看到。
而事實上，操作這個「失調」機制的，通常便是「小我」。每個人的「小我」反應於物質世界的，便是對於人或物的要求與渴望，與對於這渴望和要求的永遠無法滿足。用佛法來解釋，其實便是陷於「貪、嗔、痴、慢、疑」這「世間五毒」之中。而在 Eckhart Tolle 的看法中，這五毒是來「飼養」小我的。小我養的越大，那個人越不容易快樂。
講到「快樂」，一般概念中的「快樂」，其實是不完全的。我們總認為「被愛了」，會快樂；「成功了」，會快樂；「發財了」，會快樂，但是這些快樂其實都有個反面，就是這些「得」，事實上都相對了一個「失」。「有」的時候很快樂，「沒有」的時候就很不快樂了。而這些快樂因為是外來的，所以一定會按照世間法，走那個「成住壞空」的輪迴。只要一「成」了，便啟動這個機制，或遲或早，一定會走到「空」那一步。
拿感情來作例子（因為我對感情最擅長啦），兩個人來電，到了心心相印之時，便是「成」。開始熱戀期，你少不了我我少不了你，巴不得全世界都不存在，好像有你有我就夠了，那時候，叫做「住」。這是談感情最美妙的兩個階段。在這階段，不管年齡，不管男女，不管美醜，都能夠感受到那種自己好棒對方好棒，世界美麗宇宙無敵之感。但是這個時期，通常不會太長，至少是絕對不會如同我們所希望的那麼長。
這之後便上了「壞」的路。「壞」在這裡的意思是破壞，敗壞，找麻煩，彆扭，不愉快，一切一切負面情緒負面狀態的總稱。到了「壞」的階段；我不談男人，因為，似乎感情上，男人在這個階段都不大知覺的。談感情，他們通常會在「住」的時候停很久，然後一覺醒來，忽然發現女朋友要分手，或者早已劈腿了。
那因為女性在「住」階段，期望的是「上坡」，以為會一直上到宇宙之顛。而男人的「住」，通常是「下坡」，他們既然在追求階段已經很不「正常」了，這時便希望回歸「正常」生活，而男性的「正常」生活，簡單描述，就是女朋友還沒出現在他生命之前的日子。
許多女性，因為相信「有了你我才完整」，似乎認為人生要在戀愛之後才開始。因此戀愛之後，會把戀愛期當作「正常」人生。男人相反。我想許多男人大概一輩子不理解問題其實出在「期望值」的高下。因為他們人生其他的部分，不管是交友（沒有戀愛關係的），工作，事業，通常都能夠怡然的在「住」的階段停很久，完全不會出事。真正的老朋友，一年聯絡一次，交情如舊。不過女朋友這樣對待的話，是留不住的，連老婆都留不住的。
到了「壞」的階段，女性這裡通常就一堆疑慮出來了，覺得對方開始不把自己當回事，「不像從前那樣愛我」。而且多半都會直接跳到「如果永遠都這樣怎麼辦？」
強勢者，開始試圖「控制情況」，成為偷查手機來電，或偷看 MSN 通信記錄的人。弱勢者，忽然非常黏纏，有事沒事都要黏著男方，然後一下要分手一下不要分手。或者第三類，「見不好就收型」。這一類通常有過戀愛經驗，這時為了避免受傷害，於是會決然的把這段感情飛快結束，從「住」的末期，飛快的滑過「壞」與「空」。這一類，通常男性是渾然不覺的，多半要到女友寄喜帖來的時候，才知道「新郎不是我」。
但是這一類型，逃避了「壞、空」階段的「訓練」，其實會永遠無法學到跟人建立健全和長久的關係。就算結了婚，不過是用綁住自己的方式進入「成」與「住」階段。而不知道，有了婚姻（更糟是有了孩子）的「壞」「空」階段，更為慘烈，更難逃脫。因為牽涉到的範圍更大，人際更複雜。而且，婚姻中的「成」「住」階段，非常短，如果兩人之間缺乏基礎，有時短到婚禮辦完就直接進入了「壞」。這種婚姻如果不是飛快結束掉，便是「魔鬼訓練」或者「玫瑰戰爭」，不遍體鱗傷，很難有個了局的。
女兒因為在星座上專攻感情一門，而且她是「一次占星，終身服務」，所以有不少「客戶」來請教感情問題。她本來很自信，但是近期身體狀況不佳吧，又忙。忽然對自己產生懷疑。覺得「我在作的這些事到底有沒有意義？」
關於「有意義沒意義」，大可以說「能賺錢當然就有意義」。但是老原自己經驗，錢這玩意也不是一輩子的。我過去賺錢比較多，但是現在活的比較開心，可見「錢」不是生活品質的絕對條件。達賴喇嘛說過：「好的生活並不等於舒適的生活。」一切物質欲望和夢想都被滿足就能帶來快樂的話，富比士「世界富豪排行榜」就應該是「世界快樂排行榜」了。但是我們都知道，並不是的，否則不會有那麼多「什麼都有」的人自殺了。
真正的快樂，其實是產生於「自己的存在有其意義」這一點上。我們可以透過幫助他人，產生自己的存在意義，也可以透過強化自我，產生自己的存在意義。但是，這種意義，其實依舊「有漏」（佛經用語，意思是不完全）。因為還是在依賴外界。唯一一種真正的快樂，其實是內在的平靜。那是全然屬於自己的，不會有任何事物，任何因素能夠干擾。能夠在自己的內裡「自在安穩」，那麼，說實話，碰到什麼事都無所謂的，好的壞的一樣，得和失一樣，有和無一樣。
別的不說，一個人在這種穩定的狀態，做人做事，都比較容易成就。因為他不看別人，只看自己。不看一時，而看全局。這其實也就是許多大修行者，和成功人物的境界。
佛法裡教導人達到這個境界的方式是認知「人世是個幻相」，所謂「如夢幻泡影，如露亦如電」。Eckhart Tolle 也有類似的看法，這從上面舉的「夢」與「夢者」的例子可以看出來。但是他在書裡明白的分析了「小我」的運作方式，告訴讀者，為什麼「滿足小我」反而會招致痛苦。並且也提出非常有效的方式讓人去覺知我們內在的「本我」。
我必須要說他建議的方式非常有效。至少，我使用在女兒身上，幾年來說不通的問題，她忽然完全明白了。