因為談「被遺忘的1937」，搞的版面有點混亂了。
不過還是覺得：有些事該談就要談。
如果這題目動到我了，那我就要談。有沒有人喜歡看，我都會談。
總有一些必須要正視的事。一些必須要說的話。一些必須要表達的立場。
這世界上苦難太多，我沒有能力每一件事都去注視。我想沒有任何人有這種能力吧。
但是，既然看到了的事，那也不能迴避啊。如果說點什麼，做點什麼，能夠讓這世界有所改變，無論那力量多麼微小，我深深相信：一樣是力量。
我很喜歡維基網頁上的標語：「你可以幫助維基改變這個世界。」
維基在做的是什麼，不是創造商機，給人類增添財富，也沒發明武器，好讓我們消滅敵人。
維基在作的不過傳播知識而已。
但是它相信它可以改變世界。
我也確實相信它可以改變世界。
我覺得網路是偉大的發明。事實上，「被遺忘的1937」，我相信日本網頁上也可以看到。
張純如這本書，今年也發行了日文版。
因為有網路，沒有任何事能夠掩蓋和埋藏了。
我猜我們會見到日本人道歉的一天。
所有的不公不義，只要等待，必定也會有水清見石的一天。
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回應： 再談「南京 NANKING」 yenichang 12/9/07 5:32下
▓陳煥華曾說希望能找到企業界的贊助，發行光碟，發放到各級學校去。我很希望能夠促成此事。
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▓恭 ▓候 ▓差 ▓譴 ▓!
yenichang：謝謝你這樣直接和義氣的回應。
我會跟煥華說這件事，問清楚她需要的幫助再來麻煩你。
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回應： 再談「南京 NANKING」 Wyatt 12/9/07 12:29下
Thanks for sharing! I watched the whole movie of Nanking on Youtube. Very shocking. Here it is:
http://www.youtube.com/watch?v=4QhdFTypMH4
You can also find Iris Change interview at :
http://www.youtube.com/watch?v=d3nZq7Nx9Es
http://www.youtube.com/watch?v=Qk08ITj2hGs
我保留 Wyatt的分享。謝謝。
好像很多人認為張純如寫這本書是仇日或反日。
真的覺得大家應該去聽聽張純如自己是如何說明她的態度的。
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回應： 南京 NANKING Perhaps you believe 12/9/07 6:07上
可敬的張純如~~一位年輕勇敢的美籍華裔女作家，如何以自己的生命，深入探索1937年南京大屠殺那段黑暗的人類歷史。
"把歷史真相告訴更多人"張純如:等你走後心憔悴
http://www.haoyah.com/media/m_content.asp?currentindex=8437
年輕貌美的張純如在外界看來生活無憂，既是賢妻良母，又事業有成。但據張純如的經紀人透露，張純如生前經診斷罹患憂鬱症，住院五個月，當時她正為她的第四本書做準備，感覺身心崩潰。
在網路上看到一篇討論張純如之死的文字，說起另一個故事。
http://news.tom.com/1002/20041226-1689399.html
1999年，美國聯邦調查局抓到了連續殺人魔David Parker Ray之後，派探員去他的「刑房」蒐集證據。
那裡面充斥著大衛去酷虐受害人的工具，以及他自己「設計」施刑方法的草圖，以及被害人在受刑各階段時拍下的受刑「進度」圖。
前去的探員，看了那場面之後，紛紛奪門而逃，跑到屋外去嘔吐。但是女性探員Patty Rust要負責把犯案現場的證據製圖。
她在那裡待了四天，完成工作。之後回到家中飲彈自殺。
Patty Rust的工作，某種程度是置身在地獄裡。
去過地獄的人是回不來的。也許身子回來了，但是心靈或精神層面，有很大一部份永遠留在那裡。
這個人的一生，永恆的，有某個部分，永遠在地獄裡。
我敬佩張純如的勇氣。
有整整四年，從26-29歲，她淹沒在這些資料裡。我猜想她有強韌的靈魂吧。但是最終，這些畫面依然吞食了她。
去過地獄的人是回不來的。
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回應： 南京 NANKING Pavlo 12/9/07 1:56上
南京大屠殺不只是中國人之傷口,也是人類良知及文明發展之傷口.
就中國而言,1851到1864的太平天國之亂,先是洪秀全殺進南京城,最後是曾國藩之弟曾九帥掘地道再殺進南京城,燒殺淫掠屠城慘事就一再發生,血腥程度不下於南京大屠殺,真的是負責任的人必須追問,You must ask why it repeatedly happened to Chinese?這樣談南京大屠殺方才足告慰死者冤魂在天之靈.
黃仁宇先生以國家未能進行數位化管理,來說明整體國力太弱,抗戰當然打得辛苦.事實上,另有有識者(好像是劉賓雁)曾做調查指出,當時圍城日軍約五萬人,國軍約30萬人,但卻沒辦法保城一戰.事實是真正精銳部隊已在上海保衛戰一役消耗殆盡,蔣介石空有委員長之名,已調不到親兵救兵精兵來解南京城之圍了(如桃花扇中左梁玉所說,吳頭楚尾路三千,轉眼盡歸別姓).
另一個事實是當時一個營的日本軍力(約500人),即足以對抗一個師的中國部隊,看日軍如何餓虎撲羊把麥克阿瑟趕出菲律賓,把英軍趕出緬甸新加坡即知改革後之日軍國力.
而擁兵自重的中國軍頭也不願犧牲自己的兵力,to the rescue of Nanking.一如韓愈所說,張巡許遠被圍時,天下各路精兵均屯糧自重,沒有人願意出兵救張巡許遠之圍(這就是中國人之人性),南明也是在同一情況淪亡,南京城百姓就在這諸多原因下,成了冤魂替死鬼.
達爾文"適者生存"的進化論更是19,20世紀諸多戰爭侵略推波助瀾之元兇,戰爭被認為是消滅弱者,使適者生存,人類文明更加進步發展之重要過程.因此英法德於19,20世紀間在世界各地理直氣壯進行殖民戰爭及殖民統治.
此亦所以我們的哲學大師原名胡洪,後自改為胡適之重大原因,而適之先生一生推崇之美國丹諾律師為冷血殺人之三位年輕學生辯護時即講到當時(1920年代),所有報攤雜誌上之政客名人言論都是鼓勵殺人,侵略他國,則又何忍將全部罪名歸於三個年輕學子.
事實上,另一真正殺人魅影也已在馬克思"彌賽亞式天啟福音"之共產主義宣言中種下,由於假革命之名,俄國內戰及共黨奪權後殺人之慘(每一次政治運動殺人都至少是以百萬人頭落地為單位來計算),才會有Hitler這樣以反共為名之魔頭能竄升,受到當時德人擁護.
而蘇聯共黨支援的共黨政權又在全世界共黨國家殺了多少人呢?僅柬埔寨於赤柬統治時就殺了全國四分之ㄧ的人口---300萬人,都是自己的同胞呢!
西洋人好像是已自這段200年歷史殺戮學到教訓,但東方國家呢?恐怕是方興未艾,正一步步朝自詡的"大國崛起"走下去了!
Pavlo：
你的回應擲地有聲。不過我對「南京大屠殺」最不能忍受的是兩件事，一是殺人方式的「酷虐」。另一是日方不承認他們的行為。
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回應： 南京 NANKING 台客 12/8/07 11:26下
英文版的南京屠殺
http://museums.cnd.org/njmassacre/
小日本鬼子,只會竄改歷史;不過好像比台灣人只會內鬥好些.
台客：
謝謝提供英文版。我聽說中文版有刪節。能有完整版再好沒有了。
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回應： 南京 NANKING 不藍不綠 12/9/07 5:40上
我只想趕快~趕快~趕快~
趕快看到老袁報告﹗
親愛的「不」：
世界上有許多事比老原報告重要的。
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回應： 南京 NANKING sam 12/8/07 6:11下
納粹為什麼迫害猶太人 --史途
http://world.people.com.cn/BIG5/1031/3156353.html
猶太人在西歐遭到仇視還有宗教上的原因。基督教經典《聖經》之一的《舊約全書》，原是猶太教的經典，兩教之間有著密切的歷史淵源。基督教教義認為，耶穌的12門徒之一猶大出賣了耶穌，是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這就造成基督徒在情感上仇視猶太人。
在歐洲，尤以德國的反猶情緒最為嚴重。德意志民族和猶太民族都有很強的民族自豪感和使命感，猶太人自稱「上帝的選民」，而德國人則領導了歐洲長達數世紀，德意志國王建立的「神聖羅馬帝國」（962—1806年）的歷代皇帝成了整個基督教世界的世俗元首。在普遍信仰基督耶穌、反猶的大環境下，德國統治者認為自己肩負著領導歐洲各君主國反對猶太教的任務。這種宗教感情的社會化，又逐漸衍化成一種普遍厭惡猶太人的社會心態，從中世紀到近代，一直在德國惡性蔓延。.....
宗教令暴力的歷史不斷地循環、令和平不停地失落。
弄清楚呀!中國人不比猶太民族!!!
sam：
罪行可以因為犯罪理由的不同，就有差別了嗎？
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回應： 南京 NANKING 路人乙 12/8/07 4:28下
中國人不比猶太民族 乃是五千年文化大國 怎麼 會讓侵略者使用這樣殘酷的手段 來對待我們呢?
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"古今神話：幾千年猶太人的哀歌 " 余創豪
http://www.creative-wisdom.com/education/essays/religion/jews.shtml
過去千多年，歐洲基督教國家的反猶情緒，都是基於神話。卡路（James Carroll）撰寫的《君士坦丁之劍》，..卡路的主要著墨點是天主教會，但迫害、歧視猶太人的基督徒，其實包括了天主教徒、東正教徒、新教徒。
有些時候，縱使基督徒沒有主動迫害猶太人，但是對受害者的呼喊也充耳不聞。例如納粹德國屠殺猶太人時，巴勒斯坦猶太教大拉比Isaac Herzog 曾經要求教宗庇護十二世（Pius XII），保護在西班牙和立陶宛的猶太人，教宗卻毫不理會這些求救訊號。美國派遣到梵蒂岡的特使Harold Tittman，要求教宗譴責納粹黨殺戮猶太人的行為，教宗一樣拒絕。
一個有良知的日本人讀了張純和的《南京大屠殺》，應該感到悲痛和羞愧；那麼，對信仰認真的基督徒讀了《君士坦丁之劍》和其他排猶歷史，是否也應該深切反省呢？
所以我才推薦大家去看「被遺忘的一九三七」呀。與其說是要譴責兇手，我更希望看到的人可以醒覺：「不可以做羔羊啊！！！」
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回應： 南京 NANKING 二畝田 12/8/07 12:43下
哈哈
李崗哪會這樣小家子氣 是吧
不過 老原你也太誠實了點
(被遺忘)一片 不是(不能說的秘密)
非法下載的市場不大
若是真因如此壞了票房 台灣的公民素質或許就真有救了
當然 這是反思
老原這篇結尾 說到了令人害怕的事實
崇高的事兒 都是靠災難成就
陰影多大 光就有多大
很世故的語氣 但彷彿又真是那樣
這讓我想起以前所學色彩學的時候
的(比較效益)
墨綠單獨出現的時候 你會覺得他是個不開朗的濁色
但你將之襬在黑色旁邊對比出來
你會忽然覺得(墨綠)開朗多了
(南京)終究是外國人製片 外國人觀點
我認為紀錄片的厚度還是很難完備的
因為 我們有多少影片史料能足一撐出一支紀錄片呢
還有南京大屠殺就一個中國人而言
不是祇有屠殺與被屠殺的省思憐憫而已
還有(鎖國心態落後的弱勢蛻變期)以及(民族保守性格下的災難反省)等等 應該被拿出來演譯
中國人不比猶太民族
乃是五千年文化大國 怎麼 會讓侵略者使用這樣殘酷
的手段 來對待我們呢?
日本人有過 中國人亦有過 這是相對的問題
好比施振榮先生在談台灣發展自有品牌 舉了一個有趣的例子
台灣人的品牌需要在國外成功 才能回銷台灣
而韓國人就不一樣了
他們愛用國貨 相信自己國家生產的東西
民族自信心十分強烈
一如張忠謀舉康熙鎖國一事 按諷台灣執政者的鴕鳥心態 那是一種島內集體缺乏自信的一種自卑心態
不相信台灣 又如何愛台灣 漠視資本主義的國際現實
又怎麼能有信念獨立建國是如出一輒的
(南京)怎麼不是大陸 或華人來拍?
是不是我們仍然無法正視那就是我們曾經的懦弱
所引發的更大災難
若我們沒有勇氣回朔這一段歷史上的不堪
那麼 我們又有何資格 去責怪日本日漠視這段歷史呢
二畝田：
覺得你這回應說到核心。我也覺得該關注的是民族性，不從根底來轉換民族性格，行為不容易改變。
這是艱難的工程，或許要數代之力。但是如果根本就不去把它當一個問題，那就永不可能改啦。
另外，關於南京大屠殺，中國大陸其實拍了不少紀錄片，大半在電視播出。
劇情片就更多了。在網上查了一下，找到以下幾部。不過相信還有更多。
1987年-「屠城血證」（陳道明主演）
1992年-「馬吉的見證」（王正方導演）
1995年-「南京1937」 （吳子牛導演）
1995年-「黑太陽南京大屠殺」
2002年-「五月八月」（葉童主演）
另外就是外國人拍攝的《南京》、《張純如》、《南京浩劫》、
陸川也正在拍《南京！南京！》
跟這題目相關的影片紀錄片，其實不少。但是好像都沒有全美連線 (AOL)副總裁 Ted Leonsis 所支持拍攝的這部「被遺忘的一九三七」受到的注目廣大。
另外，聽說日本人也正在籌拍一部「南京的真實」（Truth of Nanking）的紀錄片。專門為了反擊「被遺忘的一九三七」的。
下面這個網站，對這部片說明的更詳盡。很希望大家多少去看一下。
http://blog.roodo.com/pbear6150/archives/4561109.html
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回應： 赤裸 沉 12/7/07 10:48下
第三個女孩：
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8b/Truth.jpg
(Jules Lefebvre)
沉：你很有意思。常常提供我美好的音樂和畫面。我很願意和你共享，在分享時總是想到你。
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回應： 愛男生 Happy Fish 12/7/07 1:49下
想起了最近才看的Ingmar Bergman 的 Scenes from a marriage. 應該是我看過關於婚姻獲男女關係最暴力的描寫--對情緒,心理人性黑暗對人及他人壓抑束縛,看似美好的關係其實暗潮洶湧,真正的親密並不存在.先生的外遇撕碎了美滿婚姻的表象,開始了兩人愛恨交織的十年掙扎,兩人離婚又各自再婚,最後又成為彼此外遇的對象,時而爭吵,偶爾有些真實的親密,兩人在各自的婚姻關係並不真正快樂滿足,兩人只能在黑暗中彼此尋求慰藉.
因恐懼而逃離最後仍是迷惘,最後發現逃離的不是當初身邊的那個人,那個生活,而是自己.
Ingmar Bergman 這片我也看了。大約年紀大了。感想與你不同。
我覺得這其實是愛的本貌。愛最真實的狀態。如果愛，其實要忍受的事很多的。
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回應： 赤裸 River 12/7/07 11:28上
真奇妙~這故事我恰巧也印象深刻~
是不是駱以軍寫的阿~?(糟!記得故事不記得作者了哩)
不管是不是~我是超喜歡駱以軍的文字的......(當然最愛還是袁姊囉)
阿駱以軍也寫過呀。那我要問問他寫的和我要寫的有多少雷同。
我跟駱以軍也熟，搞不好我們是在相同場合聽到這個故事的。
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回應： 愛男生 台客 12/7/07 12:02上
我想妳也不會要那沒有翅膀的空心菜或是低著頭的稻草人。
那當然囉。
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回應： 愛男生 沉 12/6/07 10:26下
「就要用溫柔的臂膀把他的脖子勾下來，讓他的視線看著我，看著地，要他永遠低頭，並且悄悄的把他的翅膀摘去。」
這一句真的是好美，好深；我反覆讀了好幾遍。
沉：你一定是女生。男人都說看了這句：「毛骨悚然」。
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回應： 愛男生 小劉 12/6/07 6:00下
>>我們在一起的歲月裡有很多開懷大笑的日子。現在分了手，那種日子好像反而回來了
真好的緣分，很羨慕。
我不想讓所愛的男人永遠看著我或摘掉他的翅膀
其實我更嚮往的是像這樣的關係
因為這樣更真實，更長久，更暖心
不過顯然令我傷心的男人們並不這麼想
他們真行
分手就分手了
記憶抹掉，形同陌路了
這是比「不愛」更令我難以承受的事
所以，老原真是有福報的人
小劉：你都好嗎？好久不來聊天了。
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回應： 愛男生 yenichang 12/6/07 2:15下
老原是個可怕的女人⊙⊙
所有, 有本領征服,並摘掉男人翅膀的女人都嚇鼠倫呀!^^
yenichang：
你的反應是所有正常男人的反應。
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回應： OSCAR 二畝田 12/5/07 7:07下
老原啊
你搞這樣一篇
真想讓人生個孩子啊
偷偷提醒你
要注意一下他的性向
總覺得有點怪怪的
二畝田：
我看了你這留言大笑。叫OSCAR過來看你這段話。
小鬼看了說：「你一定要告訴他有問題的是誰。」
他意思是說「怪怪的」是我這個做媽的。
他們性向沒問題。是老媽心理有問題。
OSCAR說：「你以為我喜歡去親你呀，我不親你你會來親我呀。」他說：「我也跟你幾年了，早就學乖了。」
有人說過：兒女長到八十歲，在父母眼中依舊是個孩子。
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回應： 張永智 fc 12/5/07 2:25下
I like your attitude on human talent. I always remind myself:
It's not YOU, it's THROUGH you.
We are not human beings with spiritual experience, but spirits with human experience.
fc：
「It's not YOU, it's THROUGH you.」
這句話的謙卑是我比不上的。你說的太好。
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回應： 玩美麗 電車人 12/5/07 1:16下
被看見 被讚美 都是很恐怖的事﹐要趕快逃跑
不然就是挖個地洞鑽進去。
不只是玩(外表的)美麗﹐還有好多好多關於自己的美好的事都只能關在自己的小世界裡秘密進行。
醜一點好像比較安全﹖
原姐以前寫過說愛 使得人想讓自己變得更好。我覺得有時候相反﹗偏要表現出自己惡劣醜陋的一面﹐然後等待......等到那個人失望離棄了﹐再在心裡跟自己說﹕see, 我早知道會這樣﹗
某人卻好像看穿了這把戲呢﹐第一次見面就說看到有innocent angel 躲在tunnel裡向外面張望。
挖靠電車，你看起來也是作女。作法跟我如出一轍。
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回應： 張永智 犬 12/5/07 8:04上
關於這個
可以看看"變腦" （Being John Malkovich）這部電影
http://movie.starblvd.net/cgi-bin/movie/euccns?/film/2001/BeingJohnMalkovich/BeingJohnMalkovich.html
這片子我很喜歡。尤其喜歡他那個半層樓。
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回應： 張永智 沉 12/5/07 4:30上
有沒不想被「用」而時被用，亂煩的經驗？
亨利米勒說：「If the dictation starts again, tant pis. I'm out to lunch!」
這也是某一種苦惱吧。雖然也是快樂的。
沒有。
我喜歡張永智關於「something」來使用我的說法。
但是，說實話，若信，這「something」未免也太逆來順受，招之即來揮之即。
不過我寫作真的是可以「看到」畫面的。
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回應： 玩美麗 Happy Fish 12/4/07 4:54上
小時後朋友找我去玩紙娃娃,結果是斷頭或斷腳,好像發生分屍案,我是覺得打球運動比較有趣.大多數女孩子喜歡的我都興趣缺缺.後來比較能瞭解為什麼很多女人喜歡花很多時間打扮自己,但還是無法持續享受哪種樂趣.
聽到別人稱讚我的外表,通常說聲謝謝.有次一位男友對我說說你漂亮你好像不會特別高興.其實我來滿感謝爸媽給我一個美麗的外表,不然以我這脾氣又配上'恐龍妹'的外表大概會被人蓋布袋,朋友認識我後都說被我外表騙了.
常看到很多漂亮的台灣女生,可是都不耐看,打扮的精緻美麗但看了一會就不想看了,沒有個性特色.一位真正的美女是讓人想一看再看,越看越美麗,一種自我真實的呈現.
Happy Fish：
天生美女讓人恨牙養癢就是因為這樣。一副不把自己美貌當回事的樣子。
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回應： OSCAR 掙扎中 12/4/07 12:11上
看起來三個都像是很開朗的孩子。
所以....孩子到底有多需要一個所謂正常的成長環境呢﹖
最近剛在這裡的英文報紙上看到社會學家發表了一份研究報告說﹐contrary to popular belief,
孩子要健康成長﹐並不需要父母互愛﹐但卻需要一個形式上完整的家。意思應該是說只要不是太離譜(家暴etc.),能將就著在一起﹐對下一代是比較有利的。
????????????????????????????????????????
掙扎中：
看你的署名，忽然滿替你焦慮的。
我只能說：如果你健康，孩子便會健康。你開朗，孩子便會開朗。你快樂，孩子便會快樂。
所謂的「環境」，我覺得「氣氛」比實體更重要。一個溝通良好，有愛有關懷的成長環境，家庭「形式」如何，其實完全不重要。
所謂「形式上完整的家」，我認為，我們其實希望保有的是這個完整形式裡的完整的愛，如果徒有形式，而缺乏「填充物」，我不知道這個空洞的形式有什麼意義。
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回應： OSCAR 忽忽 12/3/07 4:04下
看到這張照片時我就在想:
是誰照的呢 ?
老原在想什麼呢 ?
那嘴邊幸福的小秘密 0－ 那抹笑意又是什麼呢 ?
看到忽忽的照片時我就在想：
披著那樣溫暖的套頭風帽，
為什麼笑容那樣惶惑寂寞呢。
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回應： OSCAR Donna 12/3/07 3:32下
親愛的袁姐
我要回應的內容和這篇文章沒關係。
"妳這張照片真的很好看!!"
看來輕鬆而且孩子氣
想到這裡真希望看到我媽也會露出這樣的表情呢。
(我老媽今年52)
還是她不會露出來給我看到? 哈哈
總之請常常放這張照片，真的很喜歡呢。
Donna
親愛的Donna：
你要是知道我為什麼會有那樣的微笑，你大概就會希望你母親沒有那種機會比較好。
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回應： OSCAR 毛毛 12/3/07 3:05上
嗨﹗
我想我與你這寶貝兒子有數面之緣﹔我們姓鐘 我兒子心宇, 我們曾是鄰居, 現在在美居住. 我兒子jack偶爾還會提到 oscar, 他的確是個水仙般靈透的孩子. 俗氣一點的說 ,孩子的確是女人最大的財富, 看你談起兒女 ,描述的文字都像跳躍的音符. 我很享受妳這篇文章, 祝妳美麗幸運, 長長久久﹗
毛毛：
卡卡記得鐘心宇。他說：「就是那傢伙把我的小熊餅乾吃光了。」
你問問鐘心宇記不記得。卡卡說有一次鐘心宇來我們家玩，我拿小熊餅乾出來招待。
卡卡說他去上一下廁所，回來就發現鍾心宇把小熊餅乾吃光了，讓他「終身難忘」。
當年兩個人都是小鬼，連小學都還沒上，餅乾被吃光可是很嚴重的。
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回應： OSCAR 台客 12/3/07 2:59上
好可愛的Oscar ㄛ!!!
咱家的老媽說姊姊是barbie 娃娃, 弟弟是teddy bear, 同樣是老媽的玩具. 老媽也說小孩是hugs & kisses 才會長大的, 那是老媽的責任。已上高中的 teddy bear 10 歲就不願意被 hug&kiss 了, 只有在母親節和老媽生日及special events時, 讓老媽好好的 hug.
台客：
看來天下媽媽都是一國的。
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回應： 咳嗽 沉樂 12/3/07 2:37上
「兩人都知道他們是同樣的野狗；而開始揣測他們是不是同樣的飼主，是不是吃著同樣的食物？便莫名的焦慮了。」
卡夫卡（死於肺結核）曾說他的咳嗽是一隻「動物」。
而他最後是餓死。
卡夫卡真棒。
我最近感冒。嗓眼裡確實也養了「動物」。
希望它早點餓死。
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回應： 咳嗽 台客 12/3/07 1:39上
籃衣讓妳皮膚白皙,
紅衣讓妳臉色紅潤,
不過妳怎麼老看左邊?
因為文章都在左邊哇。
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回應： 老原報告-當時都不果斷的我們 沉 12/2/07 1:50上
袁姐，
哈哈哈哈！:^) )
幽默是地獄的，跟神沒有關係。難怪但丁神曲 Divine Comedy 前面寫的好看，而後就沒什麼趣了。
對，就是那個 William Gibson，發明「cyberspace」一字的人。他80年代寫的「神經浪遊者」，現在才真的要拍成電影呢（明年出）。吉布森，席維伯格，還有 Thomas Ligotti 都是我非常喜歡的。Ligotti（50年代生）寫科幻也寫鬼故事，應亦歸「概念派」吧，常比並席維伯格，還有洛夫克萊夫特。
我想你會喜歡他的「夢魘工廠」Nightmare Factory: http://www.amazon.com/Nightmare-Factory-Ligotti/dp/0786703024/ref=pd_sim_b_title_5
沉，那你喜歡推理嗎？有什麼奇妙有意思的推理作家嗎？
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