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少女爆乳少男爆漿公仔之後的村上隆

2008-02-27 02:42迴響:13點閱:5638

他那等身公仔少女爆乳噴乳少男手淫爆漿的極變態極色情,他那極大幅將卡通人物DOB頭像畫入的日本傳統畫的既古又今的極怪異極華麗,種種作品早就完成了。

 

 

我對村上隆的餘緒停留在紐約。

 

(壹)

2002年我在紐約PS1當代美術館當駐館藝術家的一年裡,常和全世界各國那年也來駐館創作的藝術家一起埋怨在紐約的天氣壞和人太多和貴和危險種種而變得很熟,有一回也和他們在破破的給藝術家上網的辦公室角落的桌上聊天等人時,我突然看到一個人很好的館內藝術行政總監桌上有個很鮮艷顏色的公仔,我間他為什麼會有村上隆的公仔在那裡,他說送他當禮物的這藝術家是日本兩年前來這裡駐館的那一位,他只記得他英文很不好,但不記得他很有名。

村上隆在書中提到他在紐約的那一年,也是和我一樣地充滿餘緒的,經常什麼事都沒辦法做,心情很不好,只能去找東村的漫畫店,看著他其實也不清楚他也如此依賴而沉迷的動的畫頁,在那裡,邊看邊哭泣。

我完全感覺得到他在那裡在那時候的哀傷。

這使我對他的更後來的更多更有名之後所說所寫的關於藝術某些有點投機有些取巧有點譁眾取寵又恃寵而驕式偏見的可笑,可以有些保留,有些因同情而不太快地嘲笑他,因為那些我在紐約也同樣有點哀傷的餘緒。

 

(貳)

其實,我覺得村上隆最好的作品在他去紐約之前就做完了。

他那將卡通人物DOB頭像畫入的極大幅日本傳統畫的既古又今的極怪異極華麗,他那等身少男手淫爆漿少女爆乳噴乳公仔的極變態極色情,種種作品早就完成了。

但他的「藝術作為生意」卻是從紐約之後才開始的。

 

(參)

MARC JACOB在紐約的街上看到村上隆那很大很大顏色極華麗的畫。

他想到可以找他來替LV的經典MONOGRAM較沉悶的上個世紀的圖案換妝設計成他那畫中顏色圖像的華麗。

村上隆為LVMONOGRAM換妝那年,LV幫他在全世界五個最重要城市(紐約、東京、米蘭、巴黎、倫敦)在專業藝術畫廊辦同時的個展。這不是當代藝術領域的規格,而是時尚領域的,而且是HI-FASHION最高的規格。

 

(肆)

甚至透過和策展人的關係,因為LV是最大贊助者和種種安排,2003年的威尼斯雙年展這個在當代藝術領域最重要的展覽會當年的主題,竟然可以訂成是「從勞森伯格到村上隆」。

「藝術家名字變成雙年展主題」的在西方雙年展史甚至藝術史上難得一見的例外的被矚目,不僅是LV當年最大的媒體公關造勢手腕,也變成他的「藝術作為生意」的最好也是最高的起點。(草間彌生用了她甚至發瘋的一生、或荒木經帷用了他色情變態的半生,或蔡國強爆破的數十個國家的數十年…都不曾得到這樣的規格的待遇……更不用說其他的在當代藝術一向是弱勢的亞裔藝術家們)

 

(伍)

村上隆卻解釋他的「藝術作為生意」說:「當初毫不猶豫地拋下羞恥心與LV合作,但和LV合作的過程中,瞭解到所謂的品牌生意是多麼辛苦的一件事情。一群菁英,要一網打盡各種充滿慾望的人,跟他們做生意,然後讓絕大多數的人感到幸福,這是多麼厲害的事情。……連品牌生意都不是高效率的生意了,更別說藝術是效率多麼差的生意既然知道,如果不絞盡腦汁,就無法持續地創造出有趣的作品。」

另一方面他也將西方當代藝術「產業化」成「在歐美,對藝術最基本的態度是享受其中知性的「設計」或遊戲。透過作品,創造出世界藝術史上的脈絡而分工完美的強韌業界,而不是像日本追求那種『顏色很漂亮』之類的曖昧的感動。」

但村上隆這些關於藝術某些有點投機有些取巧有點譁眾取寵又恃寵而驕式的偏見,卻因為他的書他的有名他的強力行銷而變成了一種新的「藝術作為生意」的顯學的可笑。

 

(陸)

有日本評論家背書村上隆:「他的優勢源於他自詡的『日本的藝術來自漫畫御宅族』或『時尚與藝術的結合』或『藝術可以用單純的規則來解釋』。」更深入一點的有:「他用卡通等日本的流行文化或次文化等作為表現工具,不只迎合了國外的解釋,而且有意識地闡明日本人本身的觀點,並積極地做了系統性的介紹。」但聰明到有點狡猾的他心目中想的卻是「全球的」而且是「這個時代的」規模:「藝術的價值還是存在著技術可以刺激更多誘發時代氣氛的機會,一如安迪沃霍.

 

()

他的新的「藝術作為生意」的顯學的聳動,有很多看似格言但卻不免教條的說法:「藝術作品的現實面在於『它是會成為投機對象的商品』」「所謂的暢銷,應該是將溝通做到最大化後的成功結果。」「『傳達』是一種娛樂。」「在日本也無法形成聚集富裕階層的藝術市場,在精緻純藝術跟次文化也沒有區別的情況下,所有的表現都被冠上娛樂之名,混雜在一起。」「藝術是一種異常花錢的消遣自己美的藝術是和階級一起形成的….若是水準太高,而先行時代太遠,可能沒有辦法在當下獲得適切的評價所以我們是否該刻意去置入各種設計,跟現在的人或社會溝通?」

 

 ()

他的新的「藝術作為生意」的顯學的聳動,還有些來自產業自己診斷自己療傷的土法煉鋼式分析:「藝術創作者必須保持靈感的高純度,要是自己動手做的話,就會不得不將點子的程度降低到自己可以做得到的程度。如果做下訂單或培育助手的工作,就可以不須放棄自己做不到的點子。因為不用放棄,就能擁有延伸高純度靈感的機會….. 但在團體製作現場的工作人員前,卻總是免不了來回在這種分裂與整合之間。」

 

()

我比較喜歡他的新的「藝術作為生意」裡關於「類員工訓練式」的藝術家養成的互相為難與互相提拔,但也不免是聳動的:「對藝術家的教育,最先教的就是『挫折』」「在和我深談之後,他的作品全都變成了一些極端無恥但很自我很厲害的東西。「哪怕是會引起藝術家的精神危機,我還是必須對他們用劇藥…讓他們重新再發現自己本身質樸純粹的那部份。」「很遺憾地我認為:在藝術的世界裡沒有辦法培育藝術家『成長茁壯』,因為藝術的消費者,是娛樂中毒的現代人們…」

 

()

在他的以「為什麼我的畫可以賣一億?」為標題的書的可笑前頭。

我應該忘記我那停留在紐約的對村上隆的餘緒的。

在紐約那一年邊看漫畫邊哭泣的村上隆和他在那裡在那時候的哀傷早就消失了。

我不再同情他。

 

(拾壹)

村上隆的顯學的可笑,一如他所說的關於展覽的看法的可笑:

「如果覺得看的人無法理解『超級扁平』的概念,那就將展覽會設計成可以作為普普風的入口來看,…引導人容易進入其中,並且不只一個,而是應該準備很多個入口,甚至必須設計無法簡單逃走的陷阱或娛樂。」
   
我想,對村上隆而言,或許『藝術』就是他設計成給別人也給自己的無法簡單逃走的陷阱或娛樂。

 

 

 

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引用:http://blog.chinatimes.com/yanchh/archive/2008/02/27/250830.html
2008-02-27 02:42作者:顏忠賢分類:壞設計達人迴響:13點閱:5638

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2012-02-06 23:02 sony

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2011-08-17 12:14 nike2011新款鞋子型錄

該死的 村 上 隆


檢察官 應該站在犯人 還是 被害人的立場
老師 應該站在學校 還是 學生的立場
設計師 應該站在業主 還是 收訊者的立場

藝術家 應該站在私慾 還是 真理的立場


『只有捨棄了名和利 才有美的可能』


藝術的命脈是哲學 哲學的初衷是人
人的根本是無遠弗屆的 心
如果哲學是泥土
那麼藝術會是根 是莖 是酸澀的果實 是飄零的落葉
是表達自然的悲喜 是闡述生命的過程

是人 或 人的根本


藝術讓我們滿足
因它向人類展示它在其道德存在中的自身
反之
根本之美 在於:使我們意識到我們自身的道德規定性

因而
藝術的美德 在於:人在本真存在中所顯現的自我
這也是千多年 哲學家誓死捍衛的寶藏

但 人類的本真 不能枉加解釋為慾望 甚至是 金錢
抑或 忤逆了真理
愚昧作出種種迷惑普羅大眾的算計行為

誠然 藝術家 本不該 行苦行僧之外道
但亦不然諂媚名流 流失本己


如此 金玉其外 敗絮其內 實是令人作噁

想當然爾
所有的不雅 包裝的甚是完美


但 美嗎

2008-02-29 02:45 momomori

回應: 少女爆乳少男爆漿公仔之後的村上隆

大拇指

2008-02-28 11:49

回應: 少女爆乳少男爆漿公仔之後的村上隆

所有色情都是藝術
某些藝術並非色情

2008-02-27 14:45 痴漢

觀點與困惑

兩個觀點:

joseph campbell解釋藝術的轉化時,用了james joyce書中的概念,將藝術分成純粹、色情、說教的藝術。比如廣告,就是色情的藝術——目的不在帶來藝術的體驗,而是賣東西。

另一個常被joseph campbell提到的觀念,是「帶著啟示歸返世界的格格不入」。很多的神話,都在解釋這種困境:龍宮遊歷歸來的年輕人,經歷了無人瞭解的神聖體驗,回家面對一個他不再熟悉的世界,就是這樣的困境。如何解決這樣的困境?打開龍宮的禮物變成一個老人(老師?)往往是跨越文化的故事中最常見的解答(美國的版本:李柏大夢)。

這兩個觀點合起來,我覺得可以輝映您在這兒所說的事情:村上隆(現在)是在創作色情的藝術?還是為了避免「龍宮的困境」,而試圖將他所帶來的啟示,轉化為大眾可瞭解的東西?雖然後者明顯的帶來如此豐沛的報償(金錢不也是能量的一種形式?)

所以我不免想到,也許,村上隆,根本已經是個「色情藝術家」了。因為根據joseph campbell的說法:純粹跟色情中間,非此即彼。

2008-02-27 11:07 aladdin

回應: 少女爆乳少男爆漿公仔之後的村上隆

**他那茫然的眼神**

所有人翻找著
<輕蔑>一詞的
精確解釋


也擠過來
要和我們一起

大家相互
使使眼色
一個個
鳥獸散

他那茫然的眼神
質疑著
我們依然無法精確解釋的
輕蔑

2008-02-27 08:03 奶油蛋花湯

回應: 少女爆乳少男爆漿公仔之後的村上隆

Hi i actually agree with quite a few points he expressed (Would you be very kind and let us know his name in English so i can go find his book in library)
I think all of us (more so for artists) realize that we have to compromise (to different degree) to survive in real world.
But compromising is not always bad, is it? starving or struggling artists are so in the past in my view, i think they deserve a good life from making good money, then they can afford to spend money and time doing so called real arts

2008-02-27 04:35 frances

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