這天下古往今來可曾真有過「太平盛世」？

  法國擁有詩人的塞納河、藝術家的羅浮宮、名流貴婦的巴黎香榭大道、自然主義者的普羅旺斯，最近卻有三百多個城市正忍受竄燒的怒火和緊急武裝宵禁；美國人口佔全球5％卻掌控60％財富，堪稱「世界大哥大」、遍地黃金，近年卻一直壟罩在伊斯蘭恐怖報復的陰影中，還得收拾颶風、水患肆虐過後的無邊殘局；東南亞的度假天堂、神秘古國，慘遭海嘯地震毀村滅族；被託付新世紀經濟重任的中國大陸，苦於經濟成長急速拉大社會差異而不斷暴露的混亂、殘酷，和環境危機；文化深厚的中東地區，異教激戰的鮮血無日無夜地從上個世紀流淌至今；原始、遼闊的非洲，也因飢荒、瘟疫哀鴻遍野-------。

       天災人禍簡直才是這世間的「常態」

  好吧！就把這一切都算在近代工業文明和資本主義的頭上吧！誰叫人類貪縱物慾、強取豪奪，這都叫「自作孽、不可活」吧！你看，人家古代農業社會、手工時代，多好！緩緩悠悠的。喔，是嗎？有空去翻翻各國歷史和文學作品，一定會發現，天災人禍簡直才是這世間的「常態」！一路以來，旱澇飢餓、異族傾壓、權力鬥爭------從沒間斷過，人類為存活和愚蠢自私所賠上的性命可謂白骨如山、血淚成海！

  兩千五百年前，那麼大智大仁大勇、還說過「吾非斯人之徒與而誰與？」（註）的孔夫子，就感慨禮樂崩壞、人心沉淪，既然「邦有道則仕、邦無道則隱」，他也只好認了「道不行，乘桴浮於海」；到清代鄭板橋仍在嘆息讀書人「一捧書本便想中舉人、中進士，做官如何攫取金錢、建大房屋、置多田產，起首便錯走了路頭，後來越做越壞，總沒有個好結果。」根本已失去「得志，澤加於民；不得志，修身見於世」的風骨，因此志願把一生投入泥土犁耙，當個清白農夫。

  好吧！往者已矣，來者猶可追，我們人類科技驚天動地，上可籌策火星移民，下可移山填海、種基因大豆養複製狗，雖然總人口不及地球生物數量千萬分之一，但卻幾乎囊括了整個地球資源，我們總有美好的未來可以期待吧？

  偏偏目前平均每小時就有一個物種從地球滅絕，物種喪失的速度比自然演化滅絕速度快一千倍，更比形成速度快一百萬倍，而生態變化正一步步危及人類生存環境；一度以為早被「偉大醫學」趕盡殺絕的各種細菌、病毒，竟一群群從四面八方恐怖反撲，越演越烈；空氣污染、土地中毒、淡水日益短缺；天文學家還預測有五千五百分之一的可能，那顆直徑三百六十公尺的小行星「九九九四二死神」會在二0三六年撞上地球，就算近年颶風地震海嘯全加起來也不及其威力------。

        芸芸眾生奔波於滾滾紅塵，片刻太平安寧其實談何容易

  天啊！生年不滿百，何苦卻懷千歲憂？既然瞻前顧後兩蒼茫，乾脆就不看、不聽、不想，盡情享受現在，且讓「今朝有酒今朝醉」吧！很多人說，這就是「活在當下」。然而，「當下快活」談何容易？不說世事國事家事日夜操煩，不說成名致富未必好、錦衣玉食容易厭，也不說高朋滿座終須散、青春轉眼竟成空，就說說髮膚眼耳鼻舌牙、五臟六腑和全身主要骨頭兩百一十二塊吧！任何一個「小零件」出狀況都可能叫人當場「破功」、「抓狂」！

  念昨日太沉重，算明日太縹緲，就緊盯著眼前今日來瞧一瞧，芸芸眾生奔波於滾滾紅塵，片刻太平安寧其實談何容易？

  我有位知交曾動過換心手術，醫生估計她換的那顆心只有五年「使用期限」，她帶著那顆「過期的心」到現在又過了第二個五年。這些年她陸續因發現癌細胞摘掉子宮、切除乳房，今年初又中風、一度併發精神錯亂，到最近排泄全須仰賴人工器械，不意身心竟奇蹟似地又漸安頓下來。她發現自己忘掉許多字，但仍努力開始重新練習敲鍵盤。她常用e-mail寄給我短短幾句，有時說為自己能再寫信興奮激動到落淚，有時題為「好孤單」，告訴我當天上醫院的心境。

  這位朋友本是明豔女強人，擁有幸福的婚姻家庭。多年來她一面「傾宇宙之力活在眼前一瞬」，一面祈求基督早早結束她塵世的生命，因為實在太痛苦了，中風前她還在教會預先為自己舉辦了感恩告別大會。然而，她的祈禱末尾都會再加一句：「無論如何，我聽任神的旨意安排，求神幫助我學習順服。」雖然比從前瘦弱許多，但面對生命，她一直是個老實擔當的勇士。

        人終究得退回自心方寸之地，努力在那裡立定腳跟

  不論是因病痛，還是因窮困、情傷，也不管是什麼天才美女、達官顯貴，人生都終將走到畢竟只能這樣一個人孤單面對的時刻吧？到那時，「太平盛世」何所寄？全世界的繁華富麗、溫情暖香，剎時不過如戲若夢，人終究得退回自心方寸之地，努力在那裡立定腳跟，才能稍稍挺得住無常風雨，不致魂飛魄散。此情此景，就算身邊人再親再愛，也一點都幫不上忙啊！

  人生在世，因緣錯綜，方方面面得盡心力求圓滿（儘管不可能完美），這是無可逃避的責任；然而「但將世事花花看，莫把心田草草耕」，心亂則天下亂，心濁則世界濁，不思澄心定心卻圖改善天下世界，一如緣木求魚！奈何時人競相追逐花花世界表面、短暫、且不堪一擊的「太平盛世」，卻任唯一能生長平安花朵的自家心田荒蕪成災！

  中文世界永恆的明星蘇東坡，二十歲就「文名動京城」，但此後屢因直言闖禍，還遭同事告密陷害，仕途坎坷。而且他二十三歲喪母，二十九歲喪妻，三十歲喪父，午夜夢回總因傷痛「淚千行」！一般人到中年，生活正轉趨安逸，但他卻從四十歲開始流放歲月，蠻荒野地、天涯海角，平均每三年遷徙一次，直到六十六歲在當時放逐重刑犯的海南島自請退職，獲准後北返途中，因病客死異鄉江蘇常州。

  這樣的蘇東坡絕對「夠資格」失心憂鬱成狂，然而，他一邊讚嘆各地瑰麗風土民俗，一邊到處研究怎麼墾荒耕作、因地制宜過好日子，一邊仍「白目」地為世局建言這個那個；更重要的是，他還隨手記錄生活見聞感思，寫下大量詩詞散文（還有藥方、食譜），而那些都成為人類文化的無價珍寶。

  為什麼這樣的蘇東坡還能瀟灑自嘲：「問汝平生功業，黃州惠州儋州」呢？我想，是因為蘇東坡根本不住在黃州惠州儋州，他住在天下唯一太平之地──心靈深深處。

（註）

   這句出自我個人自小非常著迷的《論語》微子篇裡面的一章。

大意是說，有一天孔子和子路要渡河，但不確定渡口何在，剛好附近有兩個種田的隱士長沮和桀溺，孔子就叫子路去問路。

   長沮問：那是誰？子路說：是孔丘。長沮再問：是魯國的孔丘嗎？子路答是，長沮就說：那他自己一定知道渡口在哪。然後就不理人了。

   子路只好再去問桀溺。桀溺問：你是誰？子路說：我是仲由。桀溺再問：是魯國孔丘的弟子嗎？子路答是，桀溺就說：現在全天下都淹水，誰能改變得了呢？與其跟從那逃避壞人的人，何不追隨逃避世俗的人呢？說完他也繼續幹活不理人。

   子路向孔子稟報結果，孔子惆悵說道：

   「鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。」

意思是說人終究不是鳥獸，如果不和人群相處又要和什麼相處呢？倘若天下清明，我就不必改革了，我也是不得已呀！