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有怪獸

2006-11-30 05:05迴響:8點閱:4222

滿城盡帶黃金甲

由張藝謀執導,周潤發、鞏俐、周傑倫、劉燁、陳瑾、倪大洪、李曼、秦俊傑主演的

滿城盡帶黃金甲

正在北京熱拍。



2golden.jpg


3golden.jpg


 

golden.jpg


有怪獸...

 


 

最近在思考為什麼中國一直在拍大片

(好大喜功的怪片)

 

(很多人都罵了, 但我在想,

在罵之餘, 有沒有一個解釋之道)

 

還在想之中

 

昨日有朋友說

張藝謀還有同一型的新片

我想不大可能吧

十面埋怨之後

還有同一型的新片要拍嗎

 

他如果回歸以前的小品

不是也很好嗎

 

 

又聽說

片名叫黃金甲

我又想

這不是很像無極的另一片名嗎

(鮮花盔甲=無極)

這樣不是很容易弄混嗎


今天上網一看

好傢伙

原來張藝謀在十分埋怨之後

還在弄這個黃金甲

而且黃金甲看起來也真的有點像鮮花盔甲(無極)

 

我先冷靜一下

看看這一串怪象如何解釋

(大家要罵人沒關係

不過我是希望在罵人之外

可以找出一些解釋的方法)

 

唉, 柯老師, 我是不是中了啟蒙主義的毒?

 

 

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引用:http://blog.chinatimes.com/taweichi/archive/2006/11/30/132812.html
2006-11-30 05:05作者:紀大偉分類:作家部落格迴響:8點閱:4222

迴響與引用列表

re: 有怪獸


午安!!


"英雄"之後就不再上當了*^^*(我這樣算是聰明嗎????)









2006-12-01 11:06 cth

re: 有怪獸

讀過不知是張藝謀還是陳凱歌的專訪,滿篇盡是欲蓋彌彰的心虛。
還是馮小剛比較誠實,他說不拍這些就籌不到國際資金。唉...

2006-12-01 11:02 寶尼

re: 有怪獸

大家有去桂林看過劉三姊嗎?2008北京奧運的開幕式由張藝謀和史匹柏來導演,嘿嘿

2006-11-30 23:35 謝慶南

re: 有怪獸

這麼說或許太過片面膚淺了,但是當初看了陳凱歌有關無極的interview時,直覺就想到這樣的比喻:

許多四年級以上,或是祖父母輩的台灣人,即使後來經濟改善,衣食無虞,對於飲食還是有很強的執著,完全不能忍受孩子沒吃飯、沒吃飽,而許多老人家更是偏好肉類,為什麼,因為過去餓過窮過,現在有條件了,補償心理作用下,反而很容易沒節制。

中國好不容易有能跟好萊塢匹敵的資源和市場,辛苦熬出頭怎能不逮住機會大吃大喝一番?即使大導們再有深度在有涵養,這接連著幾部奇觀,實在很難讓我不覺得他們有多少這種心態...

2006-11-30 20:04 GT

re: 有怪獸

事實上也不能太怪張藝謀陳凱歌他們,記得紐約大學的狄百瑞寫了一本介紹當代中國文人的書,在三十年代,這些作家個個寫出深扣人心的不朽作品,全屬左派作家,解放後也全留在大陸,有的成作協主席,有的成人大代表,有的自殺,但全都"不寫作"了!

我想他們全都清楚,寫下去就要面對良知,提出觀點(未必是批判),就是惹禍上身.史坦貝克寫憤怒葡萄抒農夫之苦成名,但在大陸,保證惹火上身,輕者只如劉賓雁下放學習,而顧城北島以及高行健則只能痛苦去國,浪跡天涯.

還活著的人看不清楚嗎?當然拍些場面浩大,歌功頌德的電影混混銀兩,皆大歡喜,沒有人能強迫別人"慷慨赴死,從容就義",張如果拍一部"從星星的彈孔流出血紅色黎明"的電影,保證下半生悠哉於Iceland養老.

2006-11-30 16:06 蟲子

re: 有怪獸

Sigh! Looks like another disaster. What are they thinking? Do they think a movie is only made of production design? Even the production design looks like kitsch now.

2006-11-30 12:44 jj

re: 有怪獸

2006-11-30 02:26 by Y
唉呀,不要懷疑,就是滿城盡帶黃金甲了啦。
張藝謀真是奇觀哪。
從他身上可以寫的論文是「藝術複製時代的機械作品」。

2006-11-30 07:14 2006-11-30 02:26 by Y

re: 有怪獸

2006-11-30 04:05 by 蟲子

看過這三大奇葩的英雄和無極,也覺得搞不清楚怎麼會拍得如此讓人不知所云的電影,目前有一個看法,不知道對對不對?

先扯遠些,蔣百里說過,生活條件和戰鬥條件一致者恆強,背離者弱(大概這意思吧!),相反者亡!

引伸說呢就是價值與文化一致之作品, 就會內涵豐富而吸引人,林文月譯的"源氏物語",紅樓夢及Tolstoy的"戰爭與和平"均可作如是觀,而一旦所欲闡述之"文化與價值"相悖反時,內容就會空洞,甚至令人不知所云,而這就是我對"英雄"及"無名"這兩部及其他類是大陸電影之看法.

當然我想這也要觀眾對史記"荊軻列傳"及生活在亂世而不為五斗米折腰之
詩人陶淵明所寫"荊軻詠(結尾係"昔時人已歿,今日水猶寒"較為大家知曉)"詩有一定之了解.用電腦字句搜尋查唐詩中的"荊軻",你以找得到的詩句去分析,絕對可以寫成10部Y說的論文.(我上故宮網站查過了!)

汪精衛18歲刺慈禧太后失敗寫的"慷慨歌燕市,從容作楚囚;飲刀成一快,不負少年頭"名詩也是較為人知曉的了,一樣是自比為"荊軻",前些時還湊巧看到丘念台也有寫詩自比為荊軻(一下子找不出來).我記得蔣渭水的墓誌銘好像也有引到荊軻自比(當然墓誌銘是別人幫寫的).

換句話說,"荊軻"已經是一個漢民族的"集體文化潛意識",有一定的象徵與意義,如希臘史詩中之悲劇英雄,明知是絕望死亡事,卻義無反顧地去作了!這種文化價值一如"霸王別姬,烏江自刎"一樣,千古撼動人心.

但是"霸王別姬"的運氣好,沒得罪中共,未與中共自成一格的"文化價值"起衝突,而"荊軻為義刺秦始皇"一劇剛好得罪了中共自比為"秦",當然就拍幾部電影說荊軻是"好色之地痞流氓",那就是我們看到的這幾部電影, 除了狗血灑得多,背景華麗外,其餘好像不知所云.

因為這幾部電影要表達的"統一意識"和司馬遷及陶淵明(他寫的荊軻詩真好,值得一讀背誦)所表達之"史詩悲劇英雄"完全背離(我想張藝謀自己心中也清楚),所以電影才會拍得荒腔走板.

或許有人會問,中共有必要如此大費周章拍這麼幾部戲嗎?

要嚴肅回答這問題會一晚又沒得覺睡,但我們舉三個最簡單的例子:李澤厚
及劉再復寫"告別革命"後中共發動全國力量來圍剿,最後兩人也去美國和大偉博士作伴, why ?一句話就能回答,
但不說了!因說出來就來要用十句話來補充說明,太累了!而"告別革命" 一書的嚴重性是打中了中共的要害.(文人還是蠻可怕的!)

大家喜歡的卡斯楚於1998年夏天 邀當時的教宗若望保祿二世訪古巴,之前他先要
幕僚評估兩年兩年,確定教宗來後不會讓他的政權一夜垮掉(但他又必須和教廷和解,古巴人信天主教),然後才敢邀Pope來.這樣的政權 有多好呢?

另外,最近不是有一位先生因寫了"挑戰中宣部"而丟了bowl,到美國和你一起作伴流浪去了!
美國真的不缺找不到流浪的朋友

這就是我大概說說中共要拍這幾部電影的原因了!對不對,留給大家自己判斷,
但這兩天真的莫名奇妙做錯一事,要借你的地方來道歉了!

2006-11-30 07:12 2006-11-30 04:05 by 蟲子

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