聽說韓劇《冬季戀歌》在埃及很紅，而埃及人

的解釋是：韓劇重視孝順的觀念，而埃及人也

遵守孝順，所以埃及人看韓劇時很有認同感。

可是我看《冬季戀歌》時，卻發現劇中人物往

往不孝，不斷和父母衝突。這就奇怪了，為什

麼埃及人看見孝順，我卻看見不孝呢？孝順和

不孝，看起來雖然相反，卻是一體之兩面。如

果真的不在乎父母，「不孝」這個觀念就不會

存在了。

《冬》的角色都很愛哭。他們在哭什麼？我

想，全部在「哭爸」。這裡的爸，包括早已去

世的父親某甲，仍然健在的父親某乙，以及抽

象的父親「概念」。女兒哭，母親哭，女兒的

男友哭，大家都哭爸。哭爸是孝順還是不孝的

行為呢？在某些場合，這是最基本的孝順表

現；可是在許多場合，這又是罵人的話。「哭

爸」已經全球化，暢行韓國埃及和台灣。

「哭爸」上溯古希臘。看完《冬》，我忍不住

想起希臘悲劇《伊底帕斯王》。《冬》的製作單

位是不是有心「再現」《伊》劇，我無從得知。

不過，不管他們故意把《冬》拍得神似當代韓

國版的《伊》，還是無心插柳柳成蔭，都同樣

顯示出文化遺產（指希臘悲劇）跨越時代又跨

越國界的能耐。

《冬》讓無數日本婦女感動──她們未必聯想

起希臘悲劇。但她們終究是被希臘流傳下來的

古老情愫震動了。

容我解釋為何《冬》像《伊》。在《伊》中，

主人翁伊底帕斯「恨父戀母」，想要找出身世

的真相，卻因為「命運的安排」（啊，好亞洲

啊）陷入禁忌之戀，最後只好自我放逐，而且

失去視力。

「失去視力」具有象徵意味，是「尋找真相」

的相反，也可視為「真相尋找者」承受的處罰。

《冬》的表相是愛情故事，但全劇的驅力在於

恨父戀母情節。想想看，劇中角色一有機會就

巴著（各個）母親不放，對母親又愛又恨。所

有角色都是各個父親底下的傀儡；甚至有一句

台詞說：「你不該恨我，而該恨你父親。」人

物最愛幹的事，就是找出身世真相。不幸，他

們又因為命運安排，陷入禁愛。最後，一個個

自我放逐，「剛好」也有角色喪失視力。

埃及人愛《冬季戀歌》也有地緣關係，畢竟古

埃及的老鄰居就是古希臘。