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拉拉山憶片

2009-07-19 20:04迴響:10點閱:3383

   受訪談三十二年前中國青年服務社「魯啦啦」服務團隊事,並和卞思,遂有此作

亂濕蘿青倚葉青,

山深到此忽忘形。

欲窮喬木千年意,

攜共寒雲一卷經。

無用才堪放諸野,

有涯身竟隱於瓶。

稱神之樹何寥闊,

時掃天街箕斗星。

﹡顏延之詩〈還至梁城作〉:「故國多喬木,空城凝寒雲。」
語本《孟子‧梁惠王下》:「所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。」
﹡唐劉燾《樹萱錄》:「申屠有涯放浪雲泉,常攜一瓶,時躍身入瓶中,時號瓶隱。」

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引用:http://blog.chinatimes.com/storyteller/archive/2009/07/19/419897.html
2009-07-19 20:04作者:張大春分類:作家部落格迴響:10點閱:3383

迴響與引用列表

回應: 拉拉山憶片

龔鵬程教授曾製名聯: “人海藏身焉用隱,神州坐看可無言。”

老友 “人海一書生”臆改爲: “人海藏身焉用隱,神州放眼可無言。”

代註: 藏身人海,有身或可無患;放眼神州,此眼還需不凡。“今日之事”多言必無益,然不宜“無言”。水無言而自流,人無言則難達。

神州一腐儒

2009-08-05 08:42 yow

回應: 拉拉山憶片

龔先生所作對聯實有深意,發人深省。試切磋之:

①“入眼”何如“置喙”?

②“可無言”未若“豈需言”?



人海藏身焉用隱,神州置喙豈需言?

2009-07-24 11:53 置喙人

回應: 拉拉山憶片

謹再拜謝 老師斧正
指正之處將另作修改
收穫良多也

又 業師詩聯容或有失察之處也

2009-07-23 23:04 犬馬

回應: 拉拉山憶片

犬馬詩功大有進境,讚一個!
唯之一起二句意象由聲轉形,而無津梁,較生硬。
之二三句三字「不」既拗,則四句三字「已」應轉平救之較佳。

2009-07-23 13:03 張大春

回應: 拉拉山憶片

懷毓老師四絕句兼敬呈大春師
2009-07-22 22:27 |迴響:0|點閱:0

之一
聲如玉振鐘,慷慨睨群峰
不畏居匡地,斯文獨在胸

之二
平生守一爻,初九隱龍巢
遁世不愁悶,春風已到郊

之三
百年興滅過,一點寂寥存
回首渾如夢,休穿舊殿門

之四
指麾天下事,謀策一隅間
慮廣因憂患,亢言唯刺姦

2009-07-22 22:31 犬馬

回應: 拉拉山憶片

答樓下犬馬:令師老龔此聯若在律詩之首、尾二聯則意趣無礙;若在中間兩聯則「藏身」與「坐看」失對而不足為訓矣──落句宜改為「入眼」或「入目」。

2009-07-22 11:09 張大春

回應: 拉拉山憶片

老師詩作「山深到此忽忘形」果好,然學生更喜歡「無用才堪放諸野,有涯身竟隱於瓶」一聯,出句為莊子意,對句為唐人筆記小說(又「有涯」分明亦莊子語),意深對仗工穩,妙不可言。(若老師過年寫對聯,學生好想求寫此聯張貼喔)蘇東坡〈病中聞子由得告不赴商州〉有尾聯為:「唯有王城最堪隱,萬人如海一身藏」,龔老師曾作一聯以自況在大陸情景:「人海藏身焉用隱,神州坐看可無言」,並看各有其趣。

稱神之樹何寥闊,

時掃天街箕斗星。
師大作

2009-07-20 22:23 犬馬

回應: 拉拉山憶片

多謝雪霽和annies5的稱道和解讀。感激!
關於annies5所說:「1.2寫景,3.4寫意,5.6寫志向,7.8寫歸途。」這是讀者的體會,我不能插嘴說長短。如果讀者感覺如此,不能作它想,那麼作者豈能與之爭席?如果讀者以為可以有別解,另一個讀者也許會比作者更適和說。

畢竟作者創作當下的那個詮釋是無法在日後被作者自己完整地複述的;一旦複述,不免圓鑿方枘而遂欺心之論。在這首失禮,我祇能指出一點:「7.8寫歸途」並非本意,這兩句寫的是老樹(一班咸呼曰神木)巨大無倫,枝葉仍扶疏多姿,似掃天星使明者也。

2009-07-20 18:59 張大春

回應: 拉拉山憶片

1.2寫景,3.4寫意,5.6寫志向,7.8寫歸途。不知道這樣解釋可以嗎?

2009-07-20 16:37 annies5

回應: 拉拉山憶片

第二句:山深到此忽忘形
寫得真是令人嚮往,流連!
於全詩中具有提綱挈領之神力!
有右丞詩意,亦得煙波釣叟忘機之心.
如入輞川圖上看春暮.

佩服!

2009-07-20 08:41 雪霽

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