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答owl--拜託啦!有空就來拿啦!

2007-10-14 23:08迴響:10點閱:4524

老朋友owl說:

我還是希望老師可以出版說書cd。(用dvd可以少錄幾張吧?)
因為家父最近身體很虛弱,幾乎都在床上昏睡,我放那片cd給他聽,他會稍稍清醒,聽一聽,問我剛剛說到哪裡、我還讀幾篇「認得幾個字」給他聽,他會張開眼睛,點點頭,還跟我拿書去看,看看封面、看看裡面長什麼樣子。
以前他就常常叫我要多讀古書,多寫寫字,我知道他會喜歡聽說書,而且老師的腔調跟他以前同鄉的北方腔調滿接近的,我想會有一種情感存在吧?
為了討他歡喜,我跟他拿了幾枝筆,家父一生的興趣就是寫字、讀古書,我去挑筆的時候,百感交集,但跟他說我挑了四枝筆,我笑他筆那麼多,有的大筆還可以拿來掃地了,他不但睜開眼睛,還笑了。
總之,現在能讓他願意從昏睡中省來的事情不多,也許下次再跟他念幾篇文章。

答曰:

我去跟電台商量一下,《儒林外史》能錄幾集就給錄幾集,你用私人留言方式留一個聯絡地址或者電話,

我讓咱家製作人林清盛給老爺子錄幾個段子,就是燒幾張碟子的功夫啦~~有多少來多少。老人家高興就行!

 

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引用:http://blog.chinatimes.com/storyteller/archive/2007/10/14/207027.html
2007-10-14 23:08作者:張大春分類:作家部落格迴響:10點閱:4524

迴響與引用列表

回應: 答owl--拜託啦!有空就來拿啦!

噢(OWL):

瓦這兒有砲爺講儒林之前談論八股考試的段子全集
需要的話跟清盛或是砲爺說一下,
瓦已經縮好檔,
隨時可以提供喔~




批一個ㄟ司,
瓦素以前的腿兒啦~
^^

2008-07-08 23:21 ㄚ季

回應: 答owl--拜託啦!有空就來拿啦!

我在網路上搜尋了許久,就是找不到有人願意出讓大春老師的CD,難道真的沒有市場?我也和OWL 兄一樣,想取悅老父一下,畢竟在他有限的生命裡,還能夠讓他腦筋悠遊時空的事物不多。

我長年到蘇州地區出差,注意到連茶館彈詞的都只能在特定地方才能看到,台灣地區具有這樣說書能力的,老師應該是鳳毛麟角了。這樣的作品如果不能為大眾流傳,那真是我輩的損失。

可否行行好?即使出版三伍張,對於止渴和文化保存來說也是功德無量呀!

誠心感謝~

2008-07-05 09:08 LMS

回應: 答owl--拜託啦!有空就來拿啦!

owl請收信!

2007-10-26 08:44 張大春

回應: 答owl--拜託啦!有空就來拿啦!

老師,我想自己寫輓聯給先嚴,我想節錄〈蓼莪〉,這樣是否恰當?又,是否要避開母親的部份比較好?

2007-10-25 12:57 owl

回應: 答owl--拜託啦!有空就來拿啦!

壯懷激烈 ~~~ 哈哈哈

向砲爺問聲好

2007-10-16 09:07 忽忽

回應: 答owl--拜託啦!有空就來拿啦!

感謝樓下yenichang 抬舉。陳文茜胸中丘壑,壯懷激烈,她要幹的的活兒偉大,我扛不動的!

2007-10-16 08:50 張大春

世界正宗漢學中心的「詩詞學院」大春要扛起來^^

孔子學院在台北

九○年代孔子在中國「復活」後,成了大陸文化輸出的第一軟實力。至今孔子學院在全球,共有54所分部,而且以每年10家新增數成長中。
孔子學院教的是什麼?漢語。其實孔子的著作與儒學歷史,在大陸人們已忘光了;以致一位被我稱為「塗了口紅的孔子」女學者于丹,在大陸與周杰倫並排成大眾文化流行天后。1949年後毛澤東提倡「破四舊」,他的觀點與杜正勝竟不謀而合,毛澤東把中國傳統歷史文學哲學一刀切,「俱往矣」,英雄人物就剩他一人。從此數千年文化的中國,被狠狠「去中國化」,中國史從共產黨建政開始,一切的美學奉蘇維埃農工主義為圭臬。走到天安門廣場,美麗的女子林徽音雕塑的人民英雄紀念碑正是一見證,它慘不忍睹,與徽音女士的美麗傳奇完全兜不上。意識型態可以毀滅很多事物,連美麗女子都逃不過。

大陸人多不知張愛玲
台北常試圖給自己找文化定位,但主事者縱軸線的參考地圖往往過於「在地化」,欠缺世界的地圖。如果有機會到首爾孔子學院走一趟,韓國人教的漢語兩套,一套為文言文,字體自然是繁體字;一套為簡體字。首爾的孔子學院如此簡介這兩套教材的差異:「1949年中華人民共和國新政府執政後,面臨教育幾億人讀書寫字的巨大任務,才推行文字改革。這是自秦始皇以來的第一次。1950年代簡化了2200個漢字,有許多字是過去幾百年常用的簡體字,但從未由官方正式認可;還有一些是新規定的。很多新的簡體字,引起強烈的不滿,出現了正簡字體並存的局面。」
簡單演繹,台灣是目前世界上唯一以秦始皇統一的文字作為官方文體的國度;台北則是保存這套文字以及其文學歷史最好的城市。自西元前200年確立的字形,因著戰亂,最後流存於台灣小島;所有曾被毛澤東查禁的作家,孔子、孟子、湯顯祖、沈從文、張愛玲,直至80、90年代後,才逐一復活於中國大陸。李安拍《色,戒》,在台遇到最大的難題為張愛玲迷太多了,在大陸則是除文學理論者外,多數人不知張愛玲是誰。張愛玲、沈從文這些活躍於30-40年代的小說家,49年後,她們的讀者絕跡大陸。章貽和的著作回憶即使連左派作家沈從文,共產黨入北京城那一天,即躲入朋友家裡避難,沒幾年即遭整肅。白先勇把《牡丹亭》帶回大陸,北京觀眾竟似當年杜麗娘般,找回一段遺忘的姻緣,驚夢、尋夢、圓夢。
關起門來說實話,台北無論保存古蹟、發展設計,都很難擁有國際的競爭力。上個月祭孔大典,一大早各級官員師生昏頭昏腦地站著祭孔,孔子在台北,要的恐非古禮,活化孔子或漢語,並且把它作為台北除故宮外最大的文化軟實力經營,恐怕是台北在文創產業中最大的世界優勢。
台灣現在書寫的繁體字,承繼的文明可不得了,可惜我們只從政治,很少用文明產值的角度來看待它。中國文明雖然不是世界第一發展文字的文明,但是巴比倫和古埃及、亞述楔形文字很早之前便消失了。毛澤東不知道這個道理,把六千至七千年前的黃河文明作了一次大扭曲,蔣介石倒是老老實實把它保存於中國南方的小島。小時讀書的時候唸蔣公「堯舜禹湯……」道統說,嗤之以鼻,不就是吃人禮教嗎;但毛蔣競爭使蔣介石拼了老命把自己嵌入道統文明,台灣子民成了這場內戰最大的受益者。49年後大批的故宮寶物、黃金、技術官僚、大江南北各方人物……聚集蕞爾之島,從某一個歷史角度看,它曾創造了重大的族群悲劇,但也遺留了珍貴的文明資產,我們等於把中國幾千年的文明,全偷來了台灣。

脫離爭論的最好方式
我們現在多半記得它的壞,忘了它的好。或許有一天當孔子學院出現台北,全世界學漢語、傳統戲曲、現代文學聚集於此,並創造龐大文化產值時,台北會想起60年前,那一批隨戰亂移居的人們。
這也可能是我們脫離現在政治爭論,最好的脫困方式。如果中國文化可以賺錢…,誰還去中國化呢?

陳文茜

2007-10-15 23:00 yenichang

回應: 答owl--拜託啦!有空就來拿啦!

老師,您這樣真是讓我太受寵若驚啦!
感激不盡,但我還是希望您可以出版啦!這樣可以造福更多人啊!
另外,【認得幾個字】要繼續出版唷!(以編輯的眼光來看,這本書一定會非常暢銷的)

ps.不知道私人留言怎麼留,沒關係,我知道怎麼找您跟清盛大哥。

2007-10-15 13:39 owl

回應: 答owl--拜託啦!有空就來拿啦!

兩三年前我在news98給趙少康留言,
叫他出有聲書,現代人用眼過度了.
過一陣子果然出了不敗地球人,之後連接幾套都大賣.
我開的名單有陳文茜,張大春,張曼娟,蔣勳....

不想這「非文學院」出身的老趙雖會搜聞「錢途」,究竟太過功利^^.工具書CD有市場,但文史書CD才有永久保存價值呀.

聲音也是氣力,20年後大春兄還能再說麼?
現在就應集存出版,市場不一定大,但必長.
事事皆莫忘還有13億人總要回頭找自己的文化的.

2007-10-15 09:57 yenichang

回應: 答owl--拜託啦!有空就來拿啦!

owl這樣的孝子,令人肅然起敬。

2007-10-15 08:14 老銀

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