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答客問──關於創業,一點越俎代庖的廢話

2008-03-01 12:10迴響:13點閱:3793

李建宏先生來留言如下:

想問張大春主持人在229星期五下午的節目來賓Joyce(名字不是很確定)談創意與創業,我因開會無法聽到最後一段如何訓練自己成為創業的人(因我目前正從工業設計創意轉成創業人),想請問如何能聽到我miss掉的部份或此來賓有她的部落格?煩請協助,謝謝!

答曰:News98的節目在當日下午播出之後,次日凌晨重播一次,之後不再重播。

Joyce每隔二或三週會來本節目談話,主題也未必一致或連貫。她是「雅言出版社」的負責人,這個幾乎可以說是一人公司的出版界奇葩曾再三搶到獨家全球暢銷書,並透過書籍引領社會議題的風潮,恰是創業成功的範例。

Joyce在昨天節目的最後一段中詳細分析了創業人對於現實的掌握,往往植基於體貼的傾聽(觀察)能力,而此一能力又與耐心閱讀敘事文本的訓練有密切的關係。

Joyce指出:在西方文學經典作品中,塞萬提斯的《唐吉訶德》是一部值得重視的例子──主人翁吉訶德先生與忠僕桑丘雖然一似「鴻儒」、一似「白丁」,但是他們綿密深長,無所不談,且於彼此相持異議的時候能夠不出惡言的對話,應不只具備文學上的意義和價值,在反覆沈浸閱讀此書的情境之下,還能夠提醒且影響讀者在日常中與人交談、議論的形式和深度。Joyce認為創業者不應以創意人自居,創業者反而應該從「市場端」的大眾心理出發,理解客觀社會的迫切焦慮或深沈感性,我猜想那兩句老話是錯不了的:「世事洞明皆學問,人情練達即文章」。

「你耐得住閱讀長篇小說嗎?」這是一個表面上看似與創業人無關的問題,但是我猜想在柏克萊主修過比較文學博士學位的Joyce是想提出這個問題,然後接著告訴你:「如果你要當個成功的創業者,不妨讓自己及早地、廣泛地、有耐心地去閱讀許多值得反覆咀嚼的長篇經典小說!」

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引用:http://blog.chinatimes.com/storyteller/archive/2008/03/01/251952.html
2008-03-01 12:10作者:張大春分類:作家部落格迴響:13點閱:3793

迴響與引用列表

回應: 答客問──關於創業,一點越俎代庖的廢話

樓下的可以定期收看《認得幾個字》專欄喔!揪咪>.^

2008-03-09 23:23 抱衾

回應: 答客問──關於創業,一點越俎代庖的廢話

張大春先生可以多寫一些白話文嗎?

2008-03-09 23:04 yu

東皇太一

我想排骨飯一客多少錢應該可以從"無錫"這個史地
血統談起但便當克不克的完大概跟大春老師的新書極樂東京沒有關係..

2008-03-04 17:42 排骨飯

回應: 答客問──關於創業,一點越俎代庖的廢話

我以為凡事不要先做價值判斷,先看自己能從中學到什麼。Joyce 有許多見解未必是面面顧全的,但卻能夠發人深省。她這次訪談中所說的重點是「傾聽」,我以為這正是這個社會中極端缺乏的。大家在此的議論,如果能多些傾聽好得多,如果真要不足,不如興發「彼可取而代之」的志趣,自己提些見解,有些做為。

2008-03-02 01:41 郭中一

回應: yenichang

謝謝yenichang

我也是特地這幾天去升級我的網路連線速度
之前用1M根本沒辦法聽網路廣播

今天就馬上來試看看連線效果

謝謝你的熱心提醒

2008-03-01 23:13 默耕山人

回應: 答客問──關於創業,一點越俎代庖的廢話

三答yenichang君:

我現在也比較弄得懂您的意思了。您原先所說的創業,與Joyce所說的創業,大概根本是兩種不同的業。不顧市場反應的諸般創作是一回事;如何在百業共存並榮的罅隙間自造生機,創發需求,恐怕是另一回事。

感謝賜教。

2008-03-01 22:37 張大春

回應: 答客問──關於創業,一點越俎代庖的廢話

受教!
謝大春兄.
偏見我自偏,竊以為創作者不受市場干擾的專注於創作才是最好的「創業方式」.這樣似乎很不專業,其實也是最專業.

To 默耕山人 兄:
上news98網站就可聽張大春了.
http://www.news98.com.tw/

上週在台南的朋友說電腦中毒,兩年聽不到張大春,我在長途電話中一步步教他重灌win-xp,花了兩個小時,當news98聲響又起,哇哩咧.....他居然說:「又可以聽張大春了,我好想哭.....」.^^

2008-03-01 21:54 yenichang

回應: 答客問──關於創業,一點越俎代庖的廢話

再答yenichang君:

對於任何公共人物的求全責備,相信都是被點名者的幸福。

我想無論在任何程度的考核標準上,我算勉強夠得上是一個白丁了。這也就是說,我自認的確有資格自稱是您所謂的「一般消費大眾」了,比起那些「有文化底縕,真知灼見的古今中外靈魂」不才的確是差得太遠;依君之見,非白丁而何?那麼,我就說說白丁的一點感想。

您是這麼說的:「唯『一般消費大眾』是從的創作可鄙又可悲.」這是一句無從辯駁的論斷,因為我們永遠無法證明Joyce在出版那些暢銷書的時候是不是已經算準了日後白丁們都會來買這書。但是我可以舉另一個相對的、也看似不相干的例子。

魯西迪出版了《魔鬼的詩篇》之後,回教世界發出了格殺令,不但針對魯西迪本人,也針對出版魯西迪的書的各國譯者和出版家──如果我的記憶不錯,確實有人真地因此而犧牲了。

幾年前此書居然在台出版,我問那出版人:這是一本絕對不會在台灣引起暢銷熱潮的書,但是台灣卻無從防範格殺令,你不考慮考慮?」那出版人跟我說:「該做的事,就去做了;該出的書,就去出了。」

那出版人就是Joyce。

的確,Joyce的政治理念與我極為不同:也的確,在論理時Joyce未必經常充分說服我,不過,提出「創意人不宜天真地搞創業」是Joyce的論點,這個論點要是就專業主義的意涵來深究的話,還是天經地義的呢。Joyce並沒有如君所言地要藉此一論「把創意人與創業之說鋪陳開來」成為「一本撈錢的暢銷書」,甚至讓「想創業的創意人朋友趨之若鶩」後面這幾句原本都是您的誅心之論了。

甚麼樣的人應該好好讀點古籍呢?該三年讀一本,還是一年讀三百本呢?我想言人人殊,請試著理解:所謂的「談吐識見」,未必不存在於「行銷人」或「一般消費大眾」,許多行銷策略規劃、EMBA課程、職場攻略……之類的社會共構恐怕是您可以去注意一下的,那些地方充扮著的鴻儒很多,白丁也聚集了不少,可以更方便地印證您的感慨。

2008-03-01 21:06 張大春

回應: 答客問──關於創業,一點越俎代庖的廢話

很久沒辦法聽98了

今天看到這一篇又學到了自己沒想過的觀念.
太感謝了.

2008-03-01 17:59 默耕山人

回應: 答客問──關於創業,一點越俎代庖的廢話

我得跟「白丁」致歉.

白丁可是衣食父母,讀書人不見得比屠狗輩更值得敬重.何況,有幾人敢說自己非白丁?^^

用「白丁」,「鴻儒」是借Joyce用詞.

其實應是指「一般消費大眾」,和「有文化底縕,真知灼見的古今中外靈魂」.

Joyce介紹新知,我亦不免每次豎耳傾聽而常有所獲.聽後細嚼卻總有「功利有餘,而深遠不足」之嘆.

「一般消費大眾」沒什麼不對,也沒有瞧不瞧得起的問題.但唯「一般消費大眾」是從的創作可鄙又可悲.

「創意人與創業之說」鋪陳開來又可是一本撈錢的暢銷書,想創業的創意人朋友不免趨之若鶩.

一般消費大眾喜好神公仔,而XXX公仔不旋踵滿天飛.
一般消費大眾愛看日本漫畫,漫畫補習班擠暴爆而文藝營人稀.

Joyce是頂尖的行銷人,對文化創意的理解犀利,卻著重短功近利.

這樣的人才若能好好讀點古籍,三年好好讀一本,而非一年讀三百本.
則其談吐識見自當有另一番風光.



2008-03-01 17:39 yenichang

回應: 答客問──關於創業,一點越俎代庖的廢話

我怕誤會了訪客的意思,樓下yenichang有這兩段話:「這位Joyce談吐似白丁,可能與她個人的的深綠反中情結有關.」「媚俗白丁意,不免戮力去仿傚,當個影子豈有機會.」

所以yenichang不大瞧得起「白丁」,是罷?


2008-03-01 16:11 張大春

回應: 答客問──關於創業,一點越俎代庖的廢話

這位Joyce談吐似白丁,可能與她個人的的深綠反中情結有關.

但她介紹的知識頗有可觀,是個精明到不行的生意人.

文字和文化不一定非得是「營利事業」才值得開創,「就市場端」(媚俗)雖較易不會失敗,較能賺些小錢,但也談不上能成大功.

「狂撈一二筆」非成就功業之道,創意人當為還是薰陶鴻儒間,正果成熟時市場自會來就你.媚俗白丁意,不免戮力去仿傚,當個影子豈有機會.

Joyce談的是「顯微鏡理論」,愚見是「望遠鏡心法」.


2008-03-01 15:57 yenichang

回應: 答客問──關於創業,一點越俎代庖的廢話

Joce曾提到一本管理自己的書影響了他,能告訴我是哪一本書嗎?

2008-03-01 13:36 阿巵

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