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雍正、故宮與秋日午后清香流動

2009-10-09 18:01迴響:3點閱:2029

    前天開始,台北有一項別具意義的展覽──「雍正-清世宗文物大展」,這也是兩岸故宮首度合辦展覽,北京的故宮博物院鄭欣淼院長專程來台,遠流出版社也同時出版了鄭院長「故宮與故宮學」的書,在昨天舉行新書出版茶會。

     茶席舉辦的地點在華山創意文化園區,一個位於台北盆地正中心,緊臨台北火車站,卻又擁有廣大腹地,鬧中取靜的地方。

  秋天午后,在此有一場浪漫的茶席雅宴,五十多位藝文界的朋友在清香流動的氛圍中,談論著雍正、故宮以及文物典藏。  

    雍正皇帝大概是俾官野史,歷史小說中被描述最多的皇帝之一,正如在茶席中,曾志郎政務委員所說的,在他童年閱讀中提到雍正就想到血滴子,因此在家裏與他太太洪蘭教授認為雍正是非常勤政的好皇帝,形成兩種截然不同的觀感。

   如今,透過故宮的典藏,讓史料來說話,還原雍正的真實面貌,尤其可以透過雍正自己所寫的文字,在臣子送上來的奏摺中,所批示的意見,可以非常容易地重塑一個有血有肉、有溫度有情感的人。

  其實在這場茶席中最吸引人的不只是那些貴賓的言談,還得加上現場典雅的佈置,悅耳的音樂以及由清香齋解致璋老師率領眾弟子所帶來的茶饗宴,以及在茶宴後還邀請了著名京劇大師李寶春現場演出四郎探母中的坐宮這一段子。   

      每一桌茶席有四至五位,我與金傳媒集團執行長,建中校長及音樂創作者方文山同席。方文山九年來創作了近三百首歌,其中幫華人流行音樂巨星周杰倫作的「青花瓷」,讓全世界的華裔年輕人從歌詞而引發研究中華文化的熱潮。文方山也談到他這些年不斷觀察,也不斷思考,世界上許多年輕人跳街舞或追求流行文化,但是從表演中你幾乎判斷不出是那個國家那個地區的孩子,因此,在流行文化中加入一些文化識別的符碼,是他很想嚐試的,而故宮文物,就是非常明顯的文化識別意象。  

  老實說,我對當代青少年的流行文化接觸不多,對於節奏太快太吵嘈的音樂也不太能接受,但是對於全世界的華人子弟對方文山創作的歌詞裏的古典文物或文化意象的狂熱,覺得非常有意思。我們常提到的文化創意產業最重要的,其實就是如何把傳統文化消化吸收之後,用到日常生活或流行文化中的努力吧!

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引用:http://blog.chinatimes.com/sow/archive/2009/10/09/439849.html
2009-10-09 18:01作者:李偉文分類:歲時記事迴響:3點閱:2029

迴響與引用列表

回應: 雍正、故宮與秋日午后清香流動

"四部探母"應是"四郎探母"筆誤吧?

據說當年世界上唯一了解愛因斯坦相對論的3個半人之ㄧ之俞大維生前最愛的就是此戲,以為中國文化講的忠孝節義全在這齣戲裡.

只是古調雖自愛,今人多不彈,今天中國人只喜歡不忠不孝不節也不義的"一個中國"茅山符咒.

有時候也喜歡誤會人,唉!真是難哪!

2009-11-08 21:45 路過

回應: 雍正、故宮與秋日午后清香流動

血滴子?真的是太寶了。

2009-11-08 13:11 Joe

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