從這個月開始，我利用每個星期六在社區(或家裏)進行的「親子電影讀書會」，今天晚上是第三場，將討論的影片是由狄更斯所寫的世界名著「耶誕頌歌」(A Christmas Carol)所改編的電影「小氣財神」。這部名著曾經十五度被搬上銀幕，我挑的版本是由喬治史考特在三十年前所主演的，我覺得是眾多影片中演技與影片氛圍營造得最棒的。
會選這部影片，原因之一是這個月是荒野炫蜂台北三團的感恩惜福月，原因之二是聖誕節快到了，而這部影片是我每年聖誕夜必定重新看一遍的「儀式」(以前曾寫過一篇文章，聖誕夜的幽靈，附在後面)。原因之三是，現代的孩子，或許在世界競爭壓力之下與父母寵愛及物質豐盛之下，已經逐漸失去對周遭社會與環境的關懷。
有一位教育學者曾感慨許多孩子在父母疏於生活教育之下，已經成為敗家子：「對人不感激、對物不珍惜、對事不盡力、對己不克制。」
希望透過這部影片可以讓孩子看見另一個世界(以前曾寫過以此為題的文章，附在後面)。
除此之外，難免也會思考到貧窮與人口的問題。原著小說裏面有一段話：「人啊!如果你有一顆肉做的心,而非鐵石心腸,那麼在你領悟過剩的是什麼,過剩的又在哪裡之前,就不要再發表這種虛偽晦澀的言論了。(如果他非死不可,那還是死了的好,也可減少過剩的人口。)你能決定什麼人該活什麼人該死嗎?在老天的眼裡,你也許比千千萬萬和這個窮人家小孩一樣的人更不值得.也更沒有資格活在世上。老天啊!你能看看,葉子上的蟲兒竟敢批評那些在泥土裡挨餓奮鬥的弟兄們,死的數量太少了。」
的確，基於人道精神，我們要盡力幫助世界上將近百分之二十活在饑餓狀態下的人口，而且人類追求更好、好舒適的生活，似乎也是無可厚非，但是，我們也不可迴避假設全世界六十多億人口都吃得飽穿得暖之後，對自然資源所帶來的龐大消耗。
記得李家同教授曾寫過一篇文章自省：「假如全世界每一個民眾都像台灣人一樣，可以每天吃一條魚的話，那世界會變成什麼樣子？」
很多年前，曾獲諾貝爾獎的美國經濟學家，曾經拜見達賴喇嘛，達賴喇嘛只問他一句話：「假如全中國的人民像美國人一樣，每個人可以開一輛車的話，世界會變成什麼樣子？」
我們知道，非再生性的資源，用了就沒了(比如：石油，用掉一滴就少一滴；比如礦產也是)，而可再生的資源，比如魚或森林木材，假如人類消耗速度超過再生速度的話，這些原本可再生的物種也會滅絕而完全消失。
可以循環的社會應該是人類永續發展唯一的出路，只希望能夠在還來得及的時候，人類會覺醒，並且找到勇氣去實踐！
看見另外一個世界（
…..我們只看見十分之一的世界。全世界，只有十分之一的人口，達到與我們接近的生活水準，用我們習以為常的東西，吃我們吃得到的東西。是的，全世界有好幾億的人口，生活在每天少於一塊美金的狀態下，偏偏在這十多年的全球化發展，這十分之九的人口已無法閉關自守，過著自給自足的生活，在現今全球化世界中，十分之九的人口，已成為古代帝國時代的奴工。
我們看不見這十分之九的世界。
最近看了周星馳的「功夫」影片，相當感動。於是又去找出了他從前拍的電影來看。
老實說，以前我對周星馳拍的電影評價並不高。那種無厘頭的打鬧，以及稍嫌不雅的對白，有時候會令人坐立不安。
不過一次看比較多部之後，倒是看出一點不同了。周星馳的電影多是以市井小人物為主角，表達對社會的挖苦與嘲諷，不過這些平凡小市民在生活中總是抱持著夢想，力爭上游，並且在困苦情境中能自我超越或昇華。
甚至在胡搞惡搞、亂七八糟無厘頭的瞎鬧劇情之中，總是會隱隱約約滲著幾滴屬於周星馳式的淚水，就像他的眼神，總是幽深與悲傷的。
周星馳的電影，讓我們重新看見一個我們忽視掉的世界。
這些年來，在從事生態保育的實踐過程中，我愈來愈感受到解決環境問題，只有先從解決人的問題著手。因為人蒙受痛苦時，環境便蒙受痛苦；人的精神遭受到踐踏時，環境便遭受到破壞。
因此，看見另外一個世界，是環境保護運動中，很重要的基礎…..
「……亞細亞的孤兒在風中哭泣沒有人要和你玩平等的遊戲每個人都想要你心愛的玩具親愛的孩子你為何哭泣？多少人在追尋那解不開的問題多少人在深夜裡無奈的嘆息親愛的母親這是什麼道理……」 … 
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今年的聖誕夜你將要怎麼渡過？ 我不是教徒，平常也不曾進過教堂，但是時間容許的話，在聖誕夜我會就近找個教堂聽人唱聖誕歌曲，然後回家看每年聖誕夜必看的電影《小氣財神》。 小氣財神是根據160年前英國… 閱讀全文