這一期康健雜誌男人專刋裏有一篇以樂活男人為主題的專訪(後面附上)，其中記者特別提到我家的AB寶從小就是穿來自親朋好友的孩子們用過的二手衣。
的確，AB寶雖然是雙胞胎，但是我們卻沒有為她們特別買一模一樣的衣服，在小時候甚至除了貼身衣褲之外，我們幾乎沒有為她們買過衣服，朋友們送來的二手衣穿都穿不完，甚至在她們逐漸長大之後，我們把她們穿不下的二手衣整理好清洗乾淨，將這三手衣轉送出去給朋友。
總覺得環保應該是一種生活方式，除了做好垃圾分類之外，如何減少消耗資源，將可用的東西搬有運無，充分發揮效益，我們每個人都可以為環境盡點心力。
而且，對於二手衣，除了環保之外，還有濃厚的祝福象徵，如同古人的『百衲衣』習俗。
古時候，有個民間習俗，在嬰兒出生時，父母會挨家挨戶向鄰居祈求一塊舊布，然後就這收集來的數百塊舊布縫製成嬰兒的衣服，稱為百衲衣。據說能保祐嬰兒的平安成長、長命百歲。
這個傳說令我很感動，碎布縫製的衣服應該沒有什麼特別的魔力，特別的是那衣服聚集了眾人的祝福，穿在小孩身上，小孩也會體到他可是承受了多少人的善意，豈會不善自珍重？
透過這種方式，這種來自諸多親友的祝福中，我們可趁此教導她們要懂得珍惜與感恩。
荒野遊俠
──康健雜誌2006年11月男人專刊的專訪
──陳佳聖撰文
我跟牙醫師也是荒野保護協會理事長李偉文坐在水生池旁的木棚下，約了要做訪談。突然一隻才出生兩個月大的貓咪跳上桌子，對著我們『喵喵』叫。不像一般男人會揮手驅趕，李偉文卻吃了一口他的那塊蛋糕，叫喚小貓來吃剩下的一半。
一切都那麼自在悠然，就在輕風徐徐，貓咪就著盤子舔蛋糕的同時，我們談起了『保護荒野』……。
李偉文從小在都市叢林中成長，害怕甲蟲、蟑螂或跟蟑螂很像的其他昆蟲。11年前因為讀書會邀請鼓吹保護大自然的『荒野鏢客』徐仁修，從此找到了接近大自然的老師，而與環境保育結下終身緣。由徐仁修出任第一任理事長的荒野保護協會，還是一群人在李偉文的診所籌劃成立的。
荒野保護協會究竟在保護什麼？『就是荒地啊！』李偉文笑著說。協會長期以來，用買地、租地或委託等方式，蒐集廢耕地或荒地，然後什麼都不做，不蓋樓也不種田，以人類角度來看，稱之為『荒廢』；以自然法則來看，稱之為『經營』，為消失神速的自然環境，爭取微弱的生存空間。
回到野趣的童年心情
9月底荒野保護協會在桃園縣雙龍國小成立了第三個濕地植物庇護中心。那天我們去拍照，看到大、小朋友穿著『青蛙裝』(涉水衣)走進約400坪大的一池黃水裡，踩踏生態池底部的泥土做『晶化』，泥土隨著顆粒大小逐漸沉澱後，就是一層天然的防水層，然後再在池內種入本土的水生植物。
李偉文解釋說，未來這個池子得到雨水灌溉後，慢慢地還會有昆蟲、兩棲爬蟲類來加入，就會變成孩子們的天然生態教室，也是一個完整的生態系，和一般用水泥打造的人工水池完全不一樣。
荒野保護協會桃園分會長葛孟麗說明，這個水生池收容屬於當地瀕臨消失的原生種水生植物，包括台灣萍蓬草、龍潭杏菜、瓜皮草等。因為土地使用的型態改變了，埤塘也陸地化，消失不見，所以這些原生種的水生植物在野外已經很難見到了。
看著李偉文與小朋友開心踩踏，仿佛回到童年野趣時代，不禁也心情飛揚起來，好像上了一堂生動有趣的自然課。
李偉文說，11年下來他發現接近大自然的感覺好像回歸到母體，覺得被歸屬感、安全感所包圍，有種幸福的感覺，因為人本來就屬於自然萬物的一部份。
不帶手機卻帶手帕
現在他45歲，每天除了照顧病人的牙齒問題外，生活重心都與大自然有關，除了演講、寫稿、開會、寫部落格，連家庭生活也融合自然。
比方說，與李偉文連絡有兩種方式，或透過荒野幫忙，或打電話到診所去問他的行程，因為他不用手機。
「我隨身只帶兩樣東西，鑰匙和手帕。手帕的用途很多，而且可以儘量不用到衛生紙，少砍些樹，」又是一貫的李偉文招牌笑容。
他吃環保素，因為根據統計，吃素的人一年所省下的能源可以拯救一公畝的樹，因為荒野協會出書，用了一些紙，背後是砍了一些樹，「所以我也阿Q地起環保素來(想做補償)，」他講得很認真。
他的孩子隨身必帶手帕和水壺，從小只喝開水，不買包裝飲料。並且三歲以前從沒買過新衣服，都是穿眾好友的二手衣服。現在十歲了，仍有八成衣物來自親朋好友的二手衣。
李家不買紀念品，除了書、相片就是朋友的信以及家人自己的創作品。也不看電視，因此有許多時間可以一起閱讀、聊天和到戶外活動。在繁華的都會裡，有人這樣淡淡地純淨地生活著。
勤於寫作的李偉文有對雙胞胎女兒──A寶、B寶，常是他文章裡的女主角。在《人本教育月刊》上，曾連載『AB寶的自然生活系列』專欄，說的就是他和女兒們生活的溫馨故事。孩子們上小學後，全家就搬到新店與烏來交界的山上，窗外綠意盎然，出家門右轉，就是自然步道的入口，因此孩子們有許多機會接近大自然，散步、溯溪都是日常活動。
有膽識的A寶，在鬧區中鎮定地將誤闖的蟬，輕放到樹上，以喜劇收場。
喜歡畫畫的B寶，在家裡就有昆蟲自願當模特兒，乖乖地趴在窗戶上，動也不動，因為他們家的兩面大玻璃窗，就是最天然的觀察箱。狩獵蜂竟在他們家的鑰匙孔築巢，後來還發現，原來家裡只要是類似這樣通道般長長的地方，都已經被狩獵蜂攻佔了。
對於無法舉家遷徙到山上的人，李偉文說，只要善用自然公共場域，住家附近的公園或河濱公園，都是接近大自然很好的開始。台灣河流密度居世界之前幾位，河流或河口的濕地是人與自然接觸的最佳公共場域，有豐富的生態系，包括水生植物、兩棲動物，光用肉眼就可觀察到。有了體驗，心會感動；有了感動，人會珍惜與自然互動的感受。
愛的種子靠親手播出
自從李偉文把我加入他的通訊錄之後，幾乎每隔一天我就會收到他的電子報，我發現他是一個勤於筆耕，毫不吝惜分享生活點滴的人。
文章裡經常提到的人有梭羅、瑞秋．卡森、珍．古德等這些熱愛自然，鼓吹自然生活不遺餘力的先進，而德蕾莎修女更是他的精神導師，經常以她的生活鼓勵自己與讀者。
他也採訪人，『遊俠列傳』是目前聲勢最大的隊伍，有荒野義工、自然工作者的精采故事。
說李偉文是荒野遊俠，很對！或是現在最流行的『樂活男人』，也match！但最適合他的應是德蕾莎修女的那句：『愛的種子，必須親手播出，而且一次一粒！』因為他勇於散播與實踐保護荒野。
樂活與百納衣──永續發展系列之10