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WTO一瓶多少錢?──全球化的省思系列之1

2006-05-15 12:05迴響:9點閱:3656

.......問題不在於探討全球化的對與錯,而是在於「到底應該把什麼事全球化?」或者反過來講:「什麼領域的全球化會帶來毀滅性的後果?」.......我是樂觀的,.經濟全球化既然是以法律規範等人為方式產生的,當然可以同樣用人為治理的方式瀰補其不足!.....

 

 前幾年,當台灣正處心積慮想早中國大陸一步加入WTO而用盡各種辦法時,當時媒體所有報導的重點只是一再反覆強調「加入WTO以後,米酒一定會漲價」的消息。

當時有個電台記者曾訪問相關的民眾說:「請問加入WTO以後,你們有受到衝擊或影響嗎?」

  只見受訪者滿面狐疑地反問:「WTO一瓶多少?怎麼這麼厲害,為什麼會打敗米酒?」

  事隔多年,台灣二千三百萬人,人人知道WTO三個英文字,但卻沒有多少人瞭解它除了可以打敗米酒之外,它還默默地改變了每一個人的生活。

  前一陣子白米炸彈客楊儒門事件,似乎讓大家從政治及娛樂八卦新聞中,又注意了一下貿易談判的新聞,同時,最近因為台灣第一次有民眾到WTO會場外抗議,大學生李建誠被補,總算又引起民眾的好奇:「到底WTO是什麼?他們到底在抗議什麼?」

  台灣不是以加入WTO為重大的政治成就嗎?

  為什麼全世界的民間公益團體幾乎都反對WTO?到底WTO是什麼?

  從1999年,WTO(世界貿易組織)部長級會議在美國西雅圖開會,卻被聲勢龐大的示威團體震得戛然而止。全世界所有不同領域的民間團體都深深感受到經濟全球化帶來的嚴重威脅,開始反省以及嚐試建構另一個新的經濟體系。

 

                                          全球化與經濟全球化

 

        全球化是這幾年來最常被使用,卻最少被定義,或許是最常被誤解,最含糊不清(見備註),可是卻對政治或社會影響最深的一個辭彙。

  不管你是認同企管大師梭羅所說的:「不論你喜歡或不喜歡,全球化都不可能停止,你若選擇不加入全球化,即等於選擇貧窮,全球化是個屬於勇者和強者的時代。」或是你懷抱著悲天憫人的心情,覺得全球化使得為世界上愈來愈多的人餓死以及帶來生態環境無法挽回的傷害,而選擇反對全球化,在對立之下,有些憤世疾俗者甚至演變成各種激進的「無政府主義者」,以暴力或恐怖手段來對抗大企業或跨國公司。

 

  我想,談到全球化,我們有必要區分全球化的幾個不同面向,比如技術科技的,通訊資訊的,生態環境的,經濟的,工作組織的,文化的,公民社會的……等等面向。因此,問題不在於探討全球化的對與錯,而是在於「到底應該把什麼事全球化?」或者反過來講:「什麼領域的全球化會帶來毀滅性的後果?」

  比如說,對於環境保護的協定或條約,保障人權與弱勢族群的法律,是必須使其全球化,或者以網際網路及行動通訊為象徵的「資訊革命」,其長處是知識和資訊不會被少數人獨佔,這種「開放性」與「雙向性」,可以成為支撐民主人權的基礎。

  因此,面對全球化,我們要以「全球治理」、「全球規範」的角度來著眼。

  比如經濟全球化若沒有以長期的永續角度還有公平正義的在地觀點來加以思考的話,經濟的力量,會形成新帝國主義,正如同專家分析的,目前經濟全球化的三大特徵是:「經濟的新殖民主義,非永續性的經濟發展與國際性的經濟中央集權。」

 

  有人悲觀的說:「全球化是本世紀末人類行為的一個無法回頭的趨勢。」從某個觀點來說,沒錯,正如同人類發現了「火」,就不會再回去過沒有「火」的生活一樣,科技及通訊進步所帶來現代生活的改變,這樣的全球化當然是不可能走回頭路,但是對於「經濟全球化」的改變,我是樂觀的,因為經濟全球化是以法律規範等人為方式產生的,當然可以同樣用人為治理的方式瀰補其不足!

  基本上,經濟全球化是透過三個國際組織來達到以經濟力量影響(或稱統治也可以)全世界──世界貿易組織(即大家耳熟能詳的WTO),世界銀行,以及國際貨幣基金會。

  這三個組織以貿易、貸款與債務上對弱國進行管制與要脅,而這些組織的裁決權、審查權與同意權完全操縱在少數經濟強權的國家,開發中國家與貧窮國家(主要是一般大眾)只能任其宰割,甚至這些組織所訂定的規則凌駕於各國的法律,各國政府的主權也為之拱手讓人,這也就形成所謂21世紀界新殖民主義!

  對於環保團體來講,全球化對環境與生態所造成的破壞更幾乎是不可逆的災難。

(下回繼續)

 

 

 

備註:聯合國國際開發總署曾在一項聲明稿中提到:「全球化就是要促使現代世界更為互助互利,更為休戚與共。」這樣的說法,真是又模糊又好聽,或許我們可以參照看綠黨所下的定義:「全球化是透過貿易與投資的規則以及私有化,在科技進步的協助下,結合公司的力量,將各國的經濟持續整合,成為一個涵蓋全球經濟的巨無霸。」

 

 

  往後我嚐試以「全球化的省思」這個系列為名,跟伙伴們報告一些心得。

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引用:http://blog.chinatimes.com/sow/archive/2006/05/15/60171.html
2006-05-15 12:05作者:李偉文分類:永續發展迴響:9點閱:3656

迴響與引用列表

re: WTO一瓶多少錢?──全球化的省思系列之1

這的確是讓人啼笑皆非的標題
不過我覺得這也是我們不關心全球的問題

台灣是這樣一個搓爾小島
又沒有多少資源
人口這樣多
人民的生產毛額幾乎與外貿息息相關
按理說應該會對外覓的訊息非常敢敏感
結果台灣人居然會問到WTO一瓶多少錢的問題
這其實不只是愚夫愚婦的水準問題
而是直到現在WTO與米酒的關係
也不見得有幾個人真正能說清楚

全球化不是要我們一定得跟著全球跑
而是在全球化下我們本來就有很多要懂得自處的問題
我們要怎樣全球化
先決條件是先要了解全球化是怎麼一回事
也就是說要對國際事務有了解
不過可惜的是我們的與國際接軌
變成只是少數人拿資源的口號

2006-08-10 12:07 不是挪威

re: WTO一瓶多少錢?──全球化的省思系列之1

TO:2006-05-15 22:30 by 李
台灣的中產階級要生活愜意,沒有全球貿易無法保持這樣的生活水平。既然耽於快意的生活與消費大自然,為何不開拓心胸,全力迎接全球化,讓原生於台灣的荒野,成為有創意的荒野,緊接著在全球各地扮演全球荒野的腳色呢?

沒有創意的荒野,人云亦云的荒野,自然會被全球化屏棄於沒有創意的荒島中。


from游藝
快意的生活與消費大自然和我們荒野沒有什麼關係吧!
我們荒野努力的目標,
是希望保護好這片土地,讓我們的下一代可以有快意的生活環境
是希望大家可以為了下一代,不要過度的消費大自然。

為了少數台灣的中產階級要生活愜意,
為了少數台灣的中產階級要保持這樣的生活水平,
為了少數台灣的中產階級要耽於快意的生活與消費大自然,
卻去支持剝削弱勢國家與族群的全球化運動,
去支持破壞下一代生存環境的過度消費的經濟模式,
是對的嗎?
跨國企業在大賺其錢的同時,
最不應該的是把污染與破壞留給被有限資訊蒙蔽的當地居民。

中國的造紙公司到巴西去濫伐熱帶雨林取得較廉價的紙漿,
美國的牛肉公司到南美去砍伐熱帶雨林開闢牧場降低成本,
當地的居民得到什麼好處?
為了遠在天邊的跨國企業的EPS,
貢獻了子孫們賴以維生的森林與土地,
這樣是對的嗎?

環保運動是需要全球化的,
慈善救濟的行動是需要全球化的,
應該全球化的事情,
是對全體人類有益的活動,
而不是將地球資源集中給強國企業的全球化剝削運動。

不為個人利益的荒野,堅持正確信仰的荒野,
必將努力捍衛美麗的台灣寶島於全球化的破壞之中。

2006-05-28 00:13 Art

我看荒野和WTO re: 全球化的省思系列之1

我看荒野和WTO

荒野偉文的部落格總是有很好的回嚮,# re: WTO一瓶多少錢?──全球化的省思系列之1 有一篇署名2006-05-15 22:30 by 李 的回嚮提到:
既然台灣天生要靠全球化求生存,為何要去說WTO的是非呢?
台灣的中產階級要生活愜意,沒有全球貿易無法保持這樣的生活水平。既然耽於快意的生活與消費大自然,為何不開拓心胸,全力迎接全球化,讓原生於台灣的荒野,成為有創意的荒野,緊接著在全球各地扮演全球荒野的腳色呢?
沒有創意的荒野,人云亦云的荒野,自然會被全球化屏棄於沒有創意的荒島中。

我不是荒野會員,也無意在他人的部落格裡做辯論式的筆戰,只是想針對李先生的意見提出些許不同看法。觀點多樣化和生態多樣化一樣重要,以前標準答案的刻板教育抹煞了很多國人的思考細胞。無須追究誰對誰錯,不同意見能有共存的舞台應該是部落格的最大效益。

1993--1996在英國發現了21位新型的庫賈氏病患者,流行病學及實驗室中的證據,顯示很可能與狂牛症有關,(狂牛症也是一種傳染性海綿樣腦病變)全世界因此屠殺了數百萬頭牛。想想,如果反過來,因十幾個人的疾病傳染給牛隻而使得百萬頭牛死亡,難道該殺了這十幾個人?

WTO很善意的替全球貿易定下規範,令人迷惑的是,主導的這些強國到底是代表牛?還是代表人?當時全球聞牛色變,如果牛群有組織、有領導,而懂得集體走上街頭示威,相信他們的命運一定不同。眾生平等,眾生的定義不該由人類單獨來決定。(觀念來源:Jean-Francois Revel, Matthieu Ricard 著=僧侶與哲學家)

不只是牛上街頭,對於環保團體來講,全球化對環境與生態所造成的破壞更幾乎是不可逆的災難。反對WTO者相對弱勢,這類團體越來越多,各有不同的訴求和自救之道,反對動作也越來越大。如何用政治力消除反WTO勢力,可能將變成WTO強國和弱國間利益交換的貿易項目。

李先生說:『沒有全球貿易無法保持這樣的生活水平』,這是千真萬確的事實,問題是,生活水平的標準所依據的是什麼?僧侶與哲學家書中也提到,大多數的科學知識,都是一種『對微小需求的偉大貢獻』。工業革命以來的科學發展對生活上來說偏重於改善生活條件而非賦予生活意義,充其量,科學讓生命多出了一點時間。工業造成污染,然後污染防制又成為最大的工業。李先生所說的生活水平應該就是書上所說了生活條件,有了條件之後意義在哪裡?或許就是環保團體最關切的話題,人云亦云存屬巧合。

謝明海 2006/5/16 台灣台北

2006-05-16 08:56 謝明海

re: WTO一瓶多少錢?──全球化的省思系列之1

很抱歉,我覺得你對WTO、IMF與世界銀行等組織,或這些字彙,已經有了先入為主的刻板成見。

我覺得,你的題目很好,但內文中的這種因果連結,卻讓我有點驚訝與不解。

因為縱使沒有WTO的組織,沒有IMF,沒有世界銀行,
全球化的腳步並不會停歇,全球化的腳步,事實上,已經進行了四五百年以上。早自奴隸的販賣、絲路的開拓、、、、,都是這個過程的一部份。

關鍵在於:
跨國企業的運作,讓世界變得平了。
跨國企業、資本主義的影響力,才是推動全球商品、資本、人力交流的主因。

當然,WTO、IMF與世界銀行,也是推動國際化的重要機構之一,是之一喔,而不是你寫的「統治」。因為,還有一些機構或國家,也會推動反全球化的措施,例如美國政府的反對鋼鐵輸入。此外,東協十加三、歐盟、上海會議等組織,看似全球化的執行者,卻也扮演區域抵抗的角色。

此外,美國與歐洲民營銀行,對拉美的放款總額,並不比你所說的世界銀行或IMF少。2000年之前,泰國最大的外資,是來自國內某大投信,連泰國總理都會買帳。

我的意思是說:您把全球化與這三個組織(執行你所謂殖民政策者)做上幾乎等同的連結,我覺得這樣的說法,可能存有縮小的誤謬。當然,我也可能誤解你的意思,僅供參考。

2006-05-15 22:56 雅子

re: WTO一瓶多少錢?──全球化的省思系列之1

十七世紀 明帝國胡亂指荷蘭人航向台灣,讓台灣糊裡糊塗的進入全球化探索期世界。

荷蘭人把台灣當作東亞貿易的轉運替代站,他們中意的還是從廣東進入明帝國貿易。後來日本進入戰國時期,可以經營的國際貿易的機會增多了,就落居台灣囉。

台灣開始有文字歷史,就在荷蘭人的擘劃下成為世界貿易的一環。

歷經四百年了,荷蘭人替台灣勾勒出來的東亞格局仍然沒有變化,還是在中國與日本之間求生存。

既然台灣天生要靠全球化求生存,為何要去說WTO的是非呢?

台灣的中產階級要生活愜意,沒有全球貿易無法保持這樣的生活水平。既然耽於快意的生活與消費大自然,為何不開拓心胸,全力迎接全球化,讓原生於台灣的荒野,成為有創意的荒野,緊接著在全球各地扮演全球荒野的腳色呢?

沒有創意的荒野,人云亦云的荒野,自然會被全球化屏棄於沒有創意的荒島中。

2006-05-15 22:30

re: WTO一瓶多少錢?──全球化的省思系列之1

樓下的連結乍看之下有點離題,可是再想想,這是台灣全球化以前的事,所以貼在這個文章後面也不為過。

好有趣的懷舊文章,勾起我不少回憶。以前在台北市讀高中最怕碰到國慶日、蔣公誕辰紀念日之類的,因為放學就要去練習排字,以在慶祝大會時,藉著不同顏色的傘帽變換口號:例如「中華民國萬歲」、「蔣公萬壽無疆」等等,一次一次的預演,煩死人了!


2006-05-15 21:18 不惑

re: WTO一瓶多少錢?──全球化的省思系列之1

七年級生所不知道的國民黨統治年代

http://www.socialforce.tw/phpBB/viewtopic.php?t=11571&postdays=0&postorder=asc&start=0

re: WTO一瓶多少錢?──全球化的省思系列之1

寫的很好!
大家都應該來關心全球化下的影響!

2006-05-15 15:51 DearJohn

re: WTO一瓶多少錢?──全球化的省思系列之1

WTO自己就懂的WTO嗎?理論我是不懂,本來是該互通有無,但變成台灣本身稻米都太多了,還要進口稻米,是覺得莫名其妙。
一瓶米酒從二十幾塊漲到一百多塊,台灣菸酒公司的米酒銷售量比從前少了九成,但市面上需使用米酒調味的店家是乎沒減少,米酒從那來是需要思考一下!

2006-05-15 12:30 hsin

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