寫在《煮海的人》演出前

不論導演用多少浪漫的字眼堆砌，我一定得說《煮海的人》根本是一個莽勇之人的愛情故事，毫無偶像劇的突來挫折、反復周旋，而是充滿猴急及霸王硬上弓的戀曲。

在土地公前擲筊獲應允，改編自元雜劇《沙門島張生煮海》的《煮海的人》，即將在今年底於景美福興宮搬演。一開始我問夏夏場租成本何來，她支吾以對，後來我才發現，原來她心儀的是福興宮前貨真價實的酬神戲臺，裡頭什麼也無，只奉送她一座往來戲中世界的階梯。除了空蕩，就是肅整氣勢了，恰恰與夏夏想做戲的一派正經連成一氣。多年來她為人刻印無數、剪紙千萬，這一步真要從硃砂色走出來，踏踏實實將自己的想法編排成唱詞動作，具現在戲台上，更加沒一骨節願出差錯，每一環扣都是再三琢磨。

我說，你不必擔心。現在有哪一個戲台上的白面書生，有林強為他配樂，電音、民謠，還同時鑼鼓喧天呢？這麼時髦，書生都不書生了。再者，台上癡傻，台下狂，土地公公就在左近伴大家眾樂樂，來看戲還保平安呢。

結果她還是很緊張。我認識她，兩人都很有點莽撞的性格，讀了劇本，終於比較冷靜去省悟過來，關於她為什麼要做這個故事。這得從張生何以是一個莽夫說起。我想夏夏還不見得同意這點，她或許覺得張生還有點聰明，我願把價值估量留下給各位看倌。

張生本是個失意書生。說好聽是閒遊秀才，拆開來說就是個落榜的。一日他閒遊海濱，突然看見一間寺院，便央求人家讓他住下來讀書。客倌聽了，沒考上、可是還在外面遊山玩水，遇到好心人時，就拿出了讀書的漂亮藉口。他先表明了幼時父母雙亡，接著又拿出了白銀二兩。那方丈本就願意，早命令小和尚去打掃房間，收了白銀二兩後，更加多叮嚀小和尚預備齋食。

這張生就這樣住下來了，晚上還沒來得及把參考書打開來，就叫書僮先拿琴來撫一曲散心。這琴聲引來了出遊散心的龍王之女（你看故事走到這一點篇幅沒浪費），兩下相見，俱很中意。這龍女甚至毫不扭捏，劈頭就自白了自己是龍王之女瓊蓮。這張生也就落落大方，在自我介紹中挑明了未有妻室。如果你不嫌我窮，就嫁給我吧，啊？

龍瓊蓮在這個段落奠立了她在元雜劇女角中的特殊地位。她真的是很少數沒爽快與男主角一夜風流的女孩。她回答張生：我看你聰明又帥，嫁給你當然好啊，可是我爸媽都還健在，我看我回去先問一下，你中秋節來我家提親吧！這張生哪裡肯依，立刻接說：「既蒙小娘子俯允，只不得今夜便成就了，何等有趣！」（客倌可以想像他心中的「今夜成就」該是多麼有趣。）

在這裡我們已經初步看到張生有多麼猴急，好在龍瓊蓮也不是省油的燈，終究是與張生定了中秋之約，翩然離開。若是他戲，從這裡就開始要夾纏不清了，首先是約定的人在約定的時間沒有到達約定的地點，不然就是在約時約地裡見著了錯誤的人，更有甚者，兩個人根本當初約就不在同一時間、同一地點，橫生枝節，東西方戲劇皆然。但是《沙門島張生煮海》這個故事是特別的，張生非但沒有在家讓自己熬得心焦，反而在龍瓊蓮走了以後，立刻想到：這女的長得這麼漂亮，我哪裡能等到中秋節？當下張生便召來書僮，兩人追趕龍女而去。

原劇共四折，上述的情節不過是頭一折，在接下來的三折依舊波瀾處處，為不擾觀戲雅興，故不一一描述。大抵而言，就是猴急的張生與心上人的爸爸過招，為得丈人許婚，張生不惜烹煮大海，使其乾涸，意同於燒女朋友的家，威脅她爸爸把女兒嫁給他（錯誤示範請勿學習）。沒有偶像劇的莫名風波，張生的心念同這個故事的進展一樣明快直截，他了解世事無常，渴望將發球權永遠握在自己手中，為達目的他不顧一切，甚至不恥於求人相助。他擁有強大的本錢，不是頭腦也不是金錢，就是一股莽勇。莽勇使他在戰場上不辨情勢，卻也因此成為最可怕的敵人。
                                                                               
故事最後有個意外的結局。莽勇也好，莽勇裡的天真、無情、衝動，都讓這個結局使全戲提昇到另外一個高度。夏夏改編這齣戲為《煮海的人》，傳統戲曲與現代戲劇語彙交織，自有新詮，第一次讀完劇本很是感動。她說希望我談為什麼人要把經典劇作一再改編重演，我想我也沒有出奇的答案。各時代都有各時代華麗的詞藻，各時代的蕭條與無奈全都同樣難以表達。像數學的「近似」概念，我們終於只能站在前人已經相當接近真相的立足點上，再往前多走兩步，但永遠只是再靠近。只能「靠近」的努力或許很無謂，模仿真實的戲劇或許仍很疏遠，卻是短短生命裡很璀璨的理想，為什麼不是一次很棒的嘗試？