<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?><rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"><channel><title>中時部落格-音樂藝文生活隨筆</title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/</link><description>&lt;STRONG&gt;&lt;FONT color=#a52a2a&gt;從音樂藝文出發的網路生活隨筆&lt;/FONT&gt;&lt;/STRONG&gt;</description><managingEditor>蘇友瑞</managingEditor><language>zh-TW</language><generator>.Text Version 0.958.2004.214</generator><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[《更新公告》音樂藝文生活隨筆的新鮮話題與站務報告]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2008/03/14/256569.html</link><pubDate>Fri, 14 Mar 2008 07:58:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2008/03/14/256569.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/256569.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2008/03/14/256569.html#Feedback</comments><slash:comments>26</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/256569.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/256569.html</trackback:ping><description><![CDATA[《更新公告》音樂藝文生活隨筆的新鮮話題與站務報告》 《新增分類》 　　有很多我非常喜歡的唱片，但是沒有時間與力氣把它詳細論述出來；這種唱片的推薦因為只能寫得很簡單，甚至極有可能犯錯；於是我把它們獨立成這個子目錄：《正在享受，但是尚無長篇大論的好唱片》，日後有時間寫成長篇大論再獨立出來。而這些『好唱片』，當然都是使用我心目中極嚴苛的演奏水準與錄音藝術標準。 支持樂生，支持學運　　其實現在的心情嚴重受]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[《音樂分立》舒伯特鋼琴作品的全新典範 Laure Colladant：再一次科學與人文的交會]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2012/02/12/1409731.html</link><pubDate>Sun, 12 Feb 2012 00:57:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2012/02/12/1409731.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/1409731.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2012/02/12/1409731.html#Feedback</comments><slash:comments>0</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/1409731.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/1409731.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　從我開始嚴謹研究古典音樂開始，便一直熱愛舒伯特。老實說，舒伯特的作曲技巧真的大有問題，重覆冗長而無聊至極的段落真的不少；記得在約1980年代看到一個古典音樂作曲家的『排行榜』，舒伯特就被列到第九名去。不過隨著時間的推移，當年鮮人提及的 D.946 現在變成知名曲目，或許舒伯特被當成某種德奧音樂而安上了音樂之外的美名？但是，即使我一直熱愛且推薦舒伯特，我仍深知他的作曲技巧缺陷一定會成為嚴重阻礙；]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[《音樂與音響》走向超值而極緻的 HI-FI電腦訊源 之一]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/12/31/1106258.html</link><pubDate>Sat, 31 Dec 2011 14:32:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/12/31/1106258.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/1106258.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/12/31/1106258.html#Feedback</comments><slash:comments>1</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/1106258.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/1106258.html</trackback:ping><description><![CDATA[一、前言：科學的進步 　　大概因為自己一向重視科學精神，無論是古典音樂的播放、錄音與演奏，甚至是古典音樂的精神內涵，我都可以找到與科學精神對應的藝術傳統。從這個角度出發，當然會覺得現代的古典音樂有可能超越古代的古典音樂；太現代的樂曲我雖然完全聽不懂，但是連我的一歲半小犬都可以直接行為反應，顯示他熱愛1930的拉威爾左手鋼琴協奏曲與1932的浦朗克雙鋼琴協奏曲遠勝莫札特或貝多芬；因此至少我敢相信這些]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[古典音樂的進階欣賞：管弦樂之合奏能力　之一]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/12/04/1066361.html</link><pubDate>Sat, 03 Dec 2011 19:54:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/12/04/1066361.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/1066361.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/12/04/1066361.html#Feedback</comments><slash:comments>4</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/1066361.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/1066361.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　台灣一向不缺乏真正高手準的樂團與指揮之現場演奏，不過，價格完全離譜的音樂會我一定全力扺制；更何況高價位音樂會幾乎都是是炒作級的樂團與存心擺爛的二線成員，倒貼我都不屑去聽。誠如許多前文所述，單憑呂紹嘉與ＮＳＯ就己經比這些離譜音樂會要強之太多了。 　　其中法國樂團來台一向有點難以被理解。按照我手上的資料與林主惟先生的解說，法國的國立樂團之首席指揮往往成為官方的政治手段而非音樂水準考量；結果的確在1]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[一歲半小孩欣賞音樂與音響的有趣影片分享]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/11/07/1027256.html</link><pubDate>Sun, 06 Nov 2011 16:48:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/11/07/1027256.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/1027256.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/11/07/1027256.html#Feedback</comments><slash:comments>0</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/1027256.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/1027256.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　玩音響其實非常簡單，欣賞古典音樂也是一樣。我家的小朋友今年才一歲七個月左右，卻己經熱愛『HI-FI音響』播放的錄音正確唱片，不好的音響還不肯聽哩！曲目當然也會挑，現在最愛聽的是新天新地那張錄音最頂級的浦朗克雙鋼琴協奏曲。　　這小子也喜歡玩IPAD，正在玩的時候，準備好相機的攝影功能，開始使用七十萬元級的音響放浦朗克雙鋼琴協奏曲，然後：　　以下則是我的二哥所拍攝的影片。這一個是正在欣賞前面介紹過]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[《音樂分立》峇里島的甘美朗音樂雜談]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/10/23/1009752.html</link><pubDate>Sat, 22 Oct 2011 17:20:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/10/23/1009752.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/1009752.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/10/23/1009752.html#Feedback</comments><slash:comments>0</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/1009752.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/1009752.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　暑假結束前，參加了在峇里島進行的第八屆世界華人福音會議；這當然不是度假！忙得要死累得要命，連峇里島海邊長什麼樣子都沒有看到，就迷迷糊糊地回到台灣了。　　但是短短出門遊歷一下，卻被峇里島的兩個藝術水準活活嚇死：第一是繪畫，第二就是音樂。　　峇里島當地社會融合現代與傳統文化，並且兼容東西文化，同時顧及大量生產的商業化觀光需要，原本其繪畫只是好看而己。但是有幸找到一個當地繪畫家族，其中堅份子不知何故]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[至目前為止，最符合平行式處理的巴哈無伴奏小提琴曲集]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/10/09/989696.html</link><pubDate>Sun, 09 Oct 2011 15:51:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/10/09/989696.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/989696.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/10/09/989696.html#Feedback</comments><slash:comments>1</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/989696.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/989696.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　過去二、三十年前我所接觸的古典音樂圈，並沒有這麼多愛樂友瘋巴哈的無伴奏曲集，如今卻是處處該曲目當道、無論是玩音響的還是聽音樂的，無伴奏小提琴曲集與無伴奏大提琴曲集快要變成最標準的曲目了。如此對該曲目的推崇下，理應對演奏水準有更嚴苛的要求；然而過度走向『樂』的詮釋角度，往往只能聽到加料到今人噁心卻宣稱是發燒錄音、或搞怪亂來卻宣稱是詮釋另類，更等而下之的是明明演奏極差卻只憑著唱片廣告就可以當紅的。]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[『錄音藝術之鑑識音響法』之十七：鑑識 USB HUB 與 USB線材]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/09/25/963695.html</link><pubDate>Sat, 24 Sep 2011 16:34:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/09/25/963695.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/963695.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/09/25/963695.html#Feedback</comments><slash:comments>1</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/963695.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/963695.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　一切都是從 MY-HIEND網友 honeybear的熱心分享開始........... 　　話說以小葉站長的頂級音響鑑識能力，拍胸脯保證了售價不過兩萬多的 Bladelius USB DAC 非常超值；結果在 MY-HIEND網站吸引一大群網友的團購風潮，更糟糕的是，小葉把自己的器材直接寄給我放毒，害我借了一個多月都捨不得還......在 Bladelius USB DAC + JPLAY ]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[《殺音響系列》演錄雙絕的最佳 Orff《布蘭詩歌》CD/DVD 推薦]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/08/29/885212.html</link><pubDate>Sun, 28 Aug 2011 17:07:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/08/29/885212.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/885212.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/08/29/885212.html#Feedback</comments><slash:comments>0</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/885212.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/885212.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　一直以來，Orff的現代古典音樂作品《布蘭詩歌》是非常通俗而知名的古典音樂曲目，尤其在音響族更是人儘皆知，沒聽過作曲家也聽過音樂播放。但是它可能也是最悲慘的一首現代古典音樂 ── 誠如林芳宜小姐的簡介：『......這首作品的意義，除了文本以外，在於實踐Orff 的"節奏觀"，他認為節奏是音樂的命脈，透過肢體的敲打更能直抵音樂的中心，這首作品完美的達到他的這個理想。......』。問題是如何突]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[《音響就是現場》從正確的錄音與音響走向頂級的愛樂素養]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/08/14/845353.html</link><pubDate>Sat, 13 Aug 2011 18:17:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/08/14/845353.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/845353.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/08/14/845353.html#Feedback</comments><slash:comments>0</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/845353.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/845353.html</trackback:ping><description><![CDATA[從 MY-HIEND網站的業餘錄音談起 　　前文《音響就是現場》體驗母帶真實之美：MY-HIEND、i-PK首張發燒專輯曾談到，MY-HIEND站長小葉只憑業餘的錄音水準，就可以產生最頂級的錄音結果。隨著這套『正確錄音』在 MY-HIEND網站的推行，卻讓我同時間發現服膺《音響就是現場》的硬體研究，居然可以產生最高水準的音樂欣賞能力，得到讓所有愛樂者都得汗顏的愛樂素養。這再一次說明，只要『真正的』]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[從電腦訊源區辨『讀取誤差』與『轉錄誤差』]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/07/30/809714.html</link><pubDate>Fri, 29 Jul 2011 18:54:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/07/30/809714.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/809714.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/07/30/809714.html#Feedback</comments><slash:comments>0</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/809714.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/809714.html</trackback:ping><description><![CDATA[一、LP、CD與電腦訊源之爭： 　　無論網路與現實世界中的音樂與音響話題，LP與CD之爭一向熱門，再加上『電腦訊源』後又多了一個比較。我從來不管這些硬體分類，只管『能不能精確地分辨錄音性能的好壞？』；為了避免被誤導成只玩音響不聽音樂的聖俗二分謬誤，我得再加上一句：『能精確分辨錄音性能才能更了解古典音樂、更能盲目測試出演奏家的真正水準』。 　　LP、CD還是電腦訊源那一個好？我得先很嚴苛的說：目前我]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[錄音、音響與音樂的新願景：電腦訊源讓高傳真更平易近人]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/07/13/770616.html</link><pubDate>Tue, 12 Jul 2011 18:39:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/07/13/770616.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/770616.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/07/13/770616.html#Feedback</comments><slash:comments>5</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/770616.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/770616.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　原本在《分辨錄音藝術的音響硬體建構之最低標準》一文中，以 USB DAC介紹兩萬元以下的高傳真取向音響系統；後來又發掘新竹 rendzaw店裡的全新品 USB DAC擴大機加上 Carman C511八千元級的喇叭，可以表現地比上述推薦更佳。然而在這些為了入門者而思考的過程中，一直發現從分辨錄音水準的立場，似乎『電腦的播放軟體』比什麼都重要；ITUNES 與 WINDOWS MEDIA PLA]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[『錄音藝術之鑑識音響法』之十六：鑑識 German HighEnd PSS線材的『正確性』]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/06/28/742337.html</link><pubDate>Tue, 28 Jun 2011 14:39:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/06/28/742337.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/742337.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/06/28/742337.html#Feedback</comments><slash:comments>1</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/742337.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/742337.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　眾所皆知，討論音響使用到『正確』一詞一定會引起大戰；究其實，『正確性』明明真實存在，誰敢說自己的百萬音響沒有比電腦喇叭『更正確』呢？但是要把『正確性』詳細定義清楚且論證明確，這時就非常考驗論說文的寫作能力了。再者，類似價位的線材，其『正確性』真的相差有限；隨便一個錯誤的加料錄音就足以讓正確性完全無法被聽出來，更容易讓發燒友主動學會『放棄』分辨正確性的能力；結果，造成了發燒友不敢妄談正確性的奇怪]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[『錄音藝術之鑑識音響法』之十五：分辨不同usb線材之特色]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/06/12/710711.html</link><pubDate>Sat, 11 Jun 2011 17:37:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/06/12/710711.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/710711.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/06/12/710711.html#Feedback</comments><slash:comments>1</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/710711.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/710711.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　一直以來，多數不重視音響的正確性之愛樂者往往宣稱數位線材不重要；到了電腦播放成為流行的時代後，連接 USB DAC(或稱 USB 音效卡)的 USB 線材同樣也引起爭議。從科學的立場，USB線材會造成『改變』是無法否認的真實現場；但是這種『改變』是不是『改善』？就需要嚴謹的定義了。於是我照樣從『錄音藝術』的角度來解決這個問題：凡是可以加強辨認錄音好壞能力的線材，就是『改善』。　　擁有新竹 re]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[保守與冒險：音樂與音響中的『小廠』現象]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/05/21/690464.html</link><pubDate>Fri, 20 May 2011 18:09:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/05/21/690464.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/690464.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/05/21/690464.html#Feedback</comments><slash:comments>1</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/690464.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/690464.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　我在『走進《獅王、女巫、魔衣櫥》的人性處境』一文中，比較東西文化的基本價值觀取向，提出東方的因緣論與西方的始終論之對比，意謂著偏好保守與偏好冒險的人性現象：『.........　　就始終論的世界觀而言，每個人的意義在於他多彩多姿的經歷，這必定產生『偏好冒險』（偏好改革）的人格特質。相對的，因緣論既然以消除因果為要務，能減少是非的『偏好保守』人格特質自然被高舉。露西第一次走進納尼亞，明明衣櫥出口]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[從音樂與音響辨正社會文化中錯誤的價值觀 ── 解析『音響是手段，音樂才是目的』的聖俗二分謬誤]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/05/07/675153.html</link><pubDate>Fri, 06 May 2011 18:42:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/05/07/675153.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/675153.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/05/07/675153.html#Feedback</comments><slash:comments>8</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/675153.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/675153.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　一直以來，音響前輩『音響是手段，音樂才是目的』的主張成為主流思考，但是這句話的真正知識論或美學內涵究竟是什麼？明顯沒有看過任何嚴謹的論述。結果最後看到的是一種可怕的錯誤價值觀：既然一個是目的、另一個只是手段，當然就分出高低了；所以欣賞音樂比調整音響還要高貴？因此唱片多半都是好的、而音響就是神話當道？......　　至此己經出現錯誤的『聖俗二分』價值觀，即使在基督教神學上主張『神聖與世俗必需二分]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[至目前為止，堪為演錄演範的各種樂器唱片（二）2011的視野]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/04/17/652908.html</link><pubDate>Sun, 17 Apr 2011 14:59:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/04/17/652908.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/652908.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/04/17/652908.html#Feedback</comments><slash:comments>1</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/652908.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/652908.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　現在是 2011年4月，我曾在 MY-HIEND網站以 2009年的視野推薦了一套『psycho推薦錄音特優唱片』。結果事實證明了，我所發現的音樂與音響都是『科學』而不是『天才』；因為是科學，所以只要唱片公司或音響廠商不擺爛、不同流合汙，真正尊重原始聲音不會亂加料；那麼別說業餘的MY-HINED網站小葉自己錄音會大贏市面上的發燒錄音，就算是我力推的小廠唱片，也必定是新永遠勝過舊，一代新唱片取代]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[至目前為止，堪為演錄典範的各種樂器唱片（一）]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/04/06/641181.html</link><pubDate>Tue, 05 Apr 2011 18:04:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/04/06/641181.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/641181.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/04/06/641181.html#Feedback</comments><slash:comments>2</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/641181.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/641181.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　無論從音樂的角度還是從音響的角度，從精神境界的詮釋還是純粹美感的感受，『樂器的音色』一定都是『進階能力』的最基本素養；否則，對『樂器的音色』不敏感，往往註定沈淪在資訊爆炸下死守著過去早該被淘汱的老舊事物，或追逐著商業文宣毫無主見。因此在這篇簡易文章，我的重點放在：提供錄音正確且演奏頂級的各種樂器之唱片，當成想要學習『音色分辨能力』的網友們參考的工具。一、小提琴：　　這個很簡單，SOLSTICE]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[錄音（轉錄）錯誤對古典音樂欣賞能力的巨大損害：重新認識安賽美]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/03/22/630032.html</link><pubDate>Mon, 21 Mar 2011 17:01:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/03/22/630032.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/630032.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/03/22/630032.html#Feedback</comments><slash:comments>5</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/630032.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/630032.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　自從理解錄音、音響與音色藝術是怎麼回事後，我一直在批判安賽美；原因是 DECCA的錄音美學嚴重違反我對現代音響科學的認識，導致我根本聽不出那些加料虛假的錄音有什麼發燒？ED1 的 LP 在正確的 LP系統鑑聽下更是完全不能聽。本來錄音錯誤的唱片一大堆不必特別針對安賽美，問題是 DECCA的錄音神話又特別誇大，什麼 WXXXXXX的還是 KXXXXXX的是偉大的錄音師.....這下子 DECCA]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[《殺音響系列》以音場與定位來分辨錄音與音響中的相位失真]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/03/07/620197.html</link><pubDate>Sun, 06 Mar 2011 18:10:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/03/07/620197.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/620197.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/03/07/620197.html#Feedback</comments><slash:comments>3</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/620197.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/620197.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　最近常在MY-HIEND網站許多討論串進行各種音響鑑別的深入討論，其中最有意義的是遇到專業高手 takasehuang 指正我對『相位失真』不夠學理的解釋。因此得先強調：到底什麼是相位失真我根本搞不懂，但是我很肯定以下透過聽感描述來對應的音響傳真度性能，應該就是直指相位失真這個測量結果，希望能有機會請專業高手來映證我這個預測。　　我雖然不懂何謂相位失真，但是非常確定人耳聽覺對於發音源的定位與其]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[《音響就是現場》體驗母帶真實之美：MY-HIEND、i-PK首張發燒專輯]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/02/25/613686.html</link><pubDate>Thu, 24 Feb 2011 18:58:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/02/25/613686.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/613686.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/02/25/613686.html#Feedback</comments><slash:comments>3</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/613686.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/613686.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　早在 MY-HIEND網站經營開始，就知道站長小葉對音響的熱忱與投入。現在他果然成功了，縱觀網路世界我敢肯定 MY-HIEND 己經成為華人界音響討論品質最高的網站。為什麼可以成功呢？其實從小葉站長的科學性格就可以看出：他雖然長期報導大量音響資訊，但是總想找出較客觀的音響評論原則；最近更從而研究『不加料的錄音』，體驗到從錄音現場可以聽到音響『應該有』多高的性能。這恰好正是我先前一貫的《音響就是]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[《音樂分立》從樂團的合奏能力重新認識莫札特豎笛協奏曲K.622]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/01/23/602276.html</link><pubDate>Sat, 22 Jan 2011 18:49:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/01/23/602276.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/602276.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/01/23/602276.html#Feedback</comments><slash:comments>3</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/602276.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/602276.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　自從認識法國古典音樂的精緻後，被提升最多的是管弦樂的欣賞能力，讓我從此非常強調欣賞管弦樂曲時樂團表現出來的『合奏能力』；隨便找一首管弦樂曲開始聆聽，你能不能發現『現在』同時有幾種樂器聲音出現？再來，這幾種樂器本身的聲音特色（包括演奏水準）能不能明辨清楚？再來，通過上述兩標準後，這幾種樂器『和起來』的混合音色有什麼感覺？　　在我個人的經驗中，一但對管弦樂演奏有上述的要求，就會傾向我感受到的：凡是]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[古典音樂欣賞的科學基礎隨筆　之三：CD唱片的特殊規格雜談]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/01/06/593397.html</link><pubDate>Thu, 06 Jan 2011 15:40:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/01/06/593397.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/593397.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2011/01/06/593397.html#Feedback</comments><slash:comments>1</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/593397.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/593397.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　現在是２０１１年，近十幾年來古典音樂的唱片市場由ＣＤ主導，又從而演申出HDCD、XRCD、SHM-CD、藍光CD....等等一大堆特殊規格；在這些眾說紛云的唱片市場中，究竟有沒有滿足音樂或音響的意義？簡單來說，己經有某一演奏版本的CD，還要不要為了音樂或音響的因素再買下特殊規格的CD？　　從科學的角度仔細思考，問題可能是在經濟學的理性層次，而不是音響科學或音樂美學。　　一般而言，越大型的唱片公]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[古典音樂欣賞的科學基礎隨筆　之二：首版LP真的較佳？]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2010/12/19/582885.html</link><pubDate>Sat, 18 Dec 2010 18:57:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2010/12/19/582885.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/582885.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2010/12/19/582885.html#Feedback</comments><slash:comments>2</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/582885.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/582885.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　古典音樂這種承載西方理性精神的藝術品，遇到了商業化與庸俗化的問題，便容易出現非常多迷思。當前所謂的演奏大師經常是炒作的，稍有點真誠的古典音樂欣賞能力而非『偽裝的古典音樂迷』之愛樂友多能迅速發現；之所以能成功辨識，主要還是基於唱片上的大師往往比這些被抄作的大師強之太多。這意謂著在知識論上，真誠的古典音樂迷被迫以唱片經驗為判準來對抗演奏市場的商業化與庸俗化。但是，如果唱片市場本身就存在著嚴重的商業]]></description></item><item><dc:creator>蘇友瑞</dc:creator><title><![CDATA[分辨錄音藝術的音響硬體建構之最低標準]]></title><link>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2010/12/04/575473.html</link><pubDate>Sat, 04 Dec 2010 08:36:00 GMT</pubDate><guid>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2010/12/04/575473.html</guid><wfw:comment>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/575473.html</wfw:comment><comments>http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2010/12/04/575473.html#Feedback</comments><slash:comments>4</slash:comments><wfw:commentRss>http://blog.chinatimes.com/psycho/comments/commentRss/575473.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://blog.chinatimes.com/psycho/services/trackbacks/575473.html</trackback:ping><description><![CDATA[　　做為一個熱愛古典音樂的基督徒，多年來發現了這麼多音色藝術的音樂旨趣與錄音藝術的音響樂趣，當然最重要的就是幫助愛樂友找到滿足音色藝術的最低音響標準。也就是說，使用這樣一套音響，我所談到的錄音現象與音響效果可能會有80%以上可以正確分辨；而我所談到音色藝術對古典音樂的欣賞能力，更有可能90%以上通通可以學習到。 　　以上開場白為何突然加上一句基督徒的宣言？其實這是很深很深的感慨。我常常使用『修行觀]]></description></item></channel></rss>
