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憂傷的舒伯特與天堂的舒伯特

2008-01-07 00:27迴響:12點閱:4711

  曾在我們心靈小憩藝文網站的《音樂與音響的對話》中討論到舒伯特著名的三首小曲D.946,針對個人最愛的第二曲,Crystal 網友提出深刻的情感共鳴:

我的舒伯特D.946是布蘭德爾1974年的錄音。
我曾經把它拿來當練功的配樂,結果實在有夠慘的,練到汗水和淚水分不清楚,嚇得我不敢再拿來當配樂。
有沒有誰人可以告訴我:為什麼舒伯特這麼憂傷呢?

  憂傷的舒伯特?這是怎樣的一個舒伯特之面貌呢?

  從著名的《死與少女》弦樂四重奏,到第二號鋼琴三重奏D.929送葬式的第二樂章與第四樂章結尾,一個憂傷的舒伯特面貌生動浮現;甚至在鋼琴四手聯彈 D.940慢板中段、D.946第二曲的中段、弦樂五重奏第三樂章的中段、D.958鋼琴奏鳴曲第四樂章,都一再顯示出憂傷甚至悽惻的舒伯特。舒伯特音樂的真貌,與天堂般的音樂天使形象,存在著怎樣的差距?

  其實個人認為舒伯特只是偶一哀怨而己,他總是能將憂傷的旋律轉化成最詳和純真的天堂般樂思。最明顯的例子就是D.960的第二樂章,中段的確使用『固著低音』技法讓音樂主旋律出現在中音域、低音域沈重地模仿主題進行,雖不夠哀怨卻是憂傷到極致的表達!

  隨及,回到主旋律,左手伴奏音型持續模仿中段的固執低音,右手天堂般的旋律再現。最後,左手伴奏音型捨棄一開始的節奏感與剛才的固執低音,轉變成單純詳和的四個由低而高的單純單音,配合不斷地轉調主旋律。這種感覺彷律是走出中段的陰暗憂傷,回到天堂般的純真與詳和了。

  於是我們看到舒伯特這種獨特的型式:『和煦的主旋律,帶出憂傷的中段,再回到更加單純的主旋律』;這令人充滿天堂似的憧憬之型式,成為舒伯特後期音樂心靈最重要的型式。事實上在 D.929 鋼琴三重奏的第四樂章擁有一個從憂鬱的送葬主題轉調成歡樂的旋律己經可以預見這種型式,隨之在 D.956弦樂五重奏的第二樂章得到完整的呈現:第二小提琴與中提琴合奏溫和緩慢的主旋律,在中段轉化成第一小提琴與大提琴合奏的極盡哀痛的情感狂熱,隨及回到第一小提琴與第二大提琴相互模仿、切細主題音符的詳和寧靜中。

  於是,D.946 第二曲的中段如此悽惻,正是這種嘗試走向天堂的型式:透過憂傷的表達,反而更加走進天堂般的平靜與和煦。

  即使在舒伯特一生最後作品:D.965由人聲、鋼琴、豎笛構成的歌曲《岩石上的牧羊人》,鋼琴用小調呈示著幾許不安之後,立刻由豎笛演奏出無比美麗呢喃的主旋律,再由人聲接續下去。中段一轉為憂鬱深沈的小調旋律,極盡哀痛後,再一轉而由豎笛領導出從主旋律轉化出來的無比歡樂氣息之美麗旋律,並以此做結束。

  憂傷的舒伯特真的只是偶一為之,不過,更可以預見天堂般舒伯特的純真音樂心靈呢!

蘇友瑞

(END)

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引用:http://blog.chinatimes.com/psycho/archive/2008/01/07/233268.html
2008-01-07 00:27作者:蘇友瑞分類:舒伯特迴響:12點閱:4711

迴響與引用列表

回應: 憂傷的舒伯特與天堂的舒伯特

Joshua Bell-Donizetti:Una furtiva lagrima (A furtive tear) 不是舒伯特;也是憂傷..
This is wonderful piece of work from his latest album [Voice of the Violin]

http://www.youtube.com/watch?v=rkAl6xt2AdE&feature=related

2008-01-27 14:17 gentle

回應: 憂傷的舒伯特與天堂的舒伯特

多謝 gentle網友提到《琶音琴奏鳴曲》,我再加一首:D.802《枯萎之花》長笛變奏曲,這也是極其憂傷的舒伯特。當然,野田妹的D.845鋼琴奏鳴曲大家都知道了...:)

2008-01-14 21:54 蘇友瑞

回應: 憂傷的舒伯特與天堂的舒伯特

大圓滿,舒伯特 <他樂天單純,但藏在音樂裡的,是深邃與悲憫,殺傷力十足。>
The work is done easily, happily, in
perfect timing, and beautifully, too. :)

舒伯特:A小调奏鸣曲:D821小提琴&鋼琴作品
Miklós Perényi and András Schiff play Schubert's Arpeggione Sonata, D. 821.
憂傷的舒伯特 (part 3)
http://www.youtube.com/watch?v=45I8ZLE96lI&feature=related

2008-01-14 06:40 gentle

回應: 憂傷的舒伯特與天堂的舒伯特

『為什麼不弄個BLOG把好文章保留起來?』
→ 呵呵,只是胡言亂語的隨興之作啦。Blog我一竅不通。

『還是我大膽來幫您保留一下?』
→ 拉威爾不是跟您說:『發現到的,都是你的。』沒在聽齁。
不然,就當作是您的徒弟的習作也可以。

『敬您一大杯!』
→ punch嗎?好,乾!

(再叫我大圓滿"網友",我就不回了,真八股)

2008-01-13 00:04 大圓滿

回應: 憂傷的舒伯特與天堂的舒伯特

大圓滿網友,您這些長篇回應只貼在回應實在太太太可惜了!為什麼不弄個BLOG把好文章保留起來?還是我大膽來幫您保留一下?...:)

死與少女第二樂章的確是我心目中最『魂飛魄散』的樂章,敬您一大杯!

2008-01-12 10:35 蘇友瑞

回應: 憂傷的舒伯特與天堂的舒伯特

Eric Hsu 的觀點是完全抽離作者、只看作品本身的觀點。這種觀點我也非常贊成喔!...:) 您看看我寫法國音樂如拉威爾、聖桑,都是用這種觀點的....:)

2008-01-12 10:33 蘇友瑞

回應: 憂傷的舒伯特與天堂的舒伯特

Crystal的大哉問:為何舒伯特如此憂傷?Crystal彈琴時汗水淚水分不清,其實是一個美好純粹的神秘經驗。

D946-2並不憂傷,『死與少女』-2才真傷。Crystal會如此,可能是因為他當時很「專注」,不禁流淚不是因為旋律憂傷,而是因為感動,深深觸動到他某一層意識,類似腦內的暗門,平常沒在用,D946-2是一把鑰匙,「專注」是密碼,而開啟另一通道,通往另一境界。就像有人走進埃及金字塔內,會渾身顫抖、逛到北京老胡同底,感覺似曾相似的神秘經驗。

遠在柏林19歲的Schumann就被舒伯特深層震撼。這個舒曼,個人史比音樂史還精采的舒曼,20多年後仍受震波驅使,到維也納尋訪遺跡,才將蒙灰塵的舒伯特後期作品陸續公諸於世。

不知這是偶然?還是必然?。

好,Crystal真正的問題來了:舒伯特為何憂傷?他不是樂天知命、無憂一族嗎?
我想,除了他性格越發成熟深遂之外,一個非常重要的原因是:私生活單純的他,一時好玩,跟女生「亂來」而染病。這無疑是對他最嚴厲的懲罰,上帝何其殘酷啊!為何容不得他一時的行為差遲?

『死與少女』第一章一開始的轟然乍響,就是他的驚慌:事情嚴重了!

他在第二章的主旋律,採用的是歌曲『死與少女』中,死神安慰少女的對白旋律的變奏,而沒有出現另一段少女惶恐的對白旋律。整個氣氛就是『絕境』,但弔詭的是,沒有自哀自憐。先是緩緩而出,然後悠揚、到激烈、到錯亂、到晃惚、最後到寂滅,直逼某一深層意識的幽暗,清出了結。聽完,魂 魄 四 散。。。不聽最末一章,無法重建。(所以,沒事別聽)

舒伯特雖然沒教會習慣,但卻有真誠信仰。但上帝何其殘酷,給他這樣嚴厲致命的懲罰,上帝何其殘酷啊!(有時真的覺得上帝無情對待的,都是聽他話的)

您說『透過憂傷的表達,反而更加走進天堂般的平靜與和煦。』我完全贊同。
已經4-5年沒聽舒伯特的後期音樂了,因為總得回神、腳踏實地。
我再整理整理他的作品。

2008-01-11 22:18 大圓滿

回應: 憂傷的舒伯特與天堂的舒伯特

音樂本身只有美與不美,憂傷和快樂是聽眾的感覺。舒伯特只是善於驅使音樂,能用音樂昇華感情。所以你聽他的音樂,不要以為他是一個憂傷的人,他可能正為作了首傑作,而心滿意足呢。

2008-01-11 13:31 Eric Hsu

回應: 憂傷的舒伯特與天堂的舒伯特

大圓滿的舒伯特心得實在令人激賞!...:)

cyber_world 網友您別擔心sad嘛!...:p 先有sad,才有真正的天堂...:)

SCFtw2 網友指的是d.946的第二曲嗎?

『末尾樂句絕對是靈感,而且還是旋律天才的最佳靈感。前段可略去,但是切不開。』這一段講的是d.946 no.2 的那裡?

因為您講得很有意思,我很想確知是那一段?它是 A-B-A-C-A,我前面所寫得最好聽之一段是指C,您上面指的是那一段?謝謝您!

2008-01-08 21:48 蘇友瑞

回應: 憂傷的舒伯特與天堂的舒伯特


那三首Stucke中的第二首是我的最愛之一。從規整中的壓抑到規整中的抒憂,張力的釋放極動人。末尾樂句絕對是靈感,而且還是旋律天才的最佳靈感。前段可略去,但是切不開。非常少見。在人類音樂史中也非常少。Rachmaninov就會鋪排一番設計一番,搞成一個長樂章。

2008-01-08 13:12 SCFtw2

回應: 憂傷的舒伯特與天堂的舒伯特



How sad! It is New Year! Please write something happy! :-)

2008-01-08 01:12 cyber_world

回應: 憂傷的舒伯特與天堂的舒伯特

您這標題下的真好。該怎麼談舒伯特?有點遲疑。。。
先就我的一些認知,將他的人格特質,與您分享。

他不像貝多芬外擴式的破壞,而是內爆的觀照。
他的旋律不是莫扎特般的pure,而是purifying。
他的音樂是一種極致:至真、至痛、至美。(作品日後再談)

他是個沒有心機的人(不是一般的天真,而是拒絕『計算』、『計較』)。
他心思深刻,卻追求簡單(『複雜』,從來就不是他的心神狀態)。

他是個沉默的抗議者(他在一些彌撒曲中,故意漏掉「服從教會的帶領」這句,教會也就不喜採用他的彌撒曲。簡直是自殺。)

他是個溫和的革命者(在梅特涅保守主義氛圍中,寫的都不是取悅貴族的音樂。
早期室內樂、簡單圓舞曲、歌謠大都拿來朋友聚會時用的。晚期作品的最末一章,都是奔向未來、世界大同。)

他友善內向,朋友就是他最大的樂趣。(結交一些摯友,此生足矣)

他不要交易式愛情,許多牧歌般的樂思,都是對美好女性的想望。(堅持,是要付出代價的,又在自殺。當然,矮胖也是原因啦,一些愛慕他的仕女見到其本尊後,都幻滅,呵,誰知他的心靈有多美!他不像貝多芬,找不到永恆的愛人,就拿鋼琴、提琴出氣。)

他平易知足,一杯Punch就令他逍遙。
(我在維也納喝過,紅葡萄酒加威士忌加檸檬,能喝嗎?辣死了)

他樂天單純,但藏在音樂裡的,是深邃與悲憫,殺傷力十足。聽不出來,也好。

他一直在逃,居無定所,音樂就是他的庇護所,他曾說音樂就是他的愛人。
(還有貝多芬啦,舒伯特彌留時的最後一念,是貝多芬。。。)

他不知自己有無限的可能。

總之,舒伯特不適合這個世界,
這個滾滾紅塵。
31歲就離開,也算幸運。

2008-01-08 00:10 大圓滿

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