六‧捨天府經海南赴台，海上驚魂

我說、宋朝時候的蘇東坡第三次被眨，也是去了海南，那時尚是蠻荒之地。我們民國三十八年九月撤退到那裡時，是到有「天涯海角」的三亞（現在三亞海邊尚有一『天涯海角』大石碑，為觀光客必到之處），那裡有日本佔領時修建的機場，且和榆林港很近，我們就住在靠海邊日本軍隊留下的舊營房。三亞已是熱帶地方，根本不需要舖蓋，晚上有一條大毛巾蓋在胸口肚臍地方即可，營房前面即是一片平坦的海灘，我們每天就泡在海水裡，真像是到了不聞天下事的世外桃源。然而好景不常，「雖信美而非吾土」，這裏只是我們暫時喘口氣的地方，解放軍已打進西南諸省，海南也在準備應變，有人主張在五指山成立最後基地，與共軍一拚，我們這些撤退來此不具武裝能力的人，終究得再繼續流浪。

果然到十月中我們又得出發了。這次是坐船漂洋過海去台灣。船是名叫「恆春輪」，是艘五百多噸的商船，要裝二百多位自西北西南撒退來海南的官兵及眷屬，及他們僅有的家當細軟。這是一艘尖底商船，除了前後兩個深深的大貨艙外，沒有住人的客艙，更沒有任何盥洗設備及廁所。為了壓倉，使船沉入水線以下，不致浮起翻覆，於是倉中必須裝進重物。當時既沒有米糧鋼材待運，只有準備打仗的炸彈是最方便的重物，於是兩個大貨艙便成了兩個炸彈存放艙。由於有危險性，而且下到艙底只有靠船艙邊固定的鐵腳踏，上下時得手腳並用的爬行，非常不適合弱勢者行動，因此規定這個由炸彈墊底，高低不平的貨艙，只給男性官兵居住；男女老幼眷屬則住在左右甲板及貨艙的蓋板上，為了遮風擋雨都扯起了油布雨棚。船上也沒有吃的，臨行前就交待要各自準備至少三天的口糧及飲水。但那地方那裡有乾糧可買，大家的辦法是都炒了一些米，另外買了一些海南盛產的椰子，到時破開椰子沖泡炒米，就可熬過那段海上時日了。一切都考慮得很周詳的上了船，開始時大家都對乘風破浪有點期待和興致，可是待船一進入公海，浪高風急之下，船便起伏得很厲害，幾乎所有的人都嘔吐了起來，都捲縮進了各自分配的方寸之地，再也不敢亂走動。這時的我不知怎的成了一個異類，不但不嘔吐，而且想吃東西。要命的是，仍是我這隻受過傷的左腿，膝關節仍不能大打彎，上下那艙邊的鐵腳踏非常不便。然而困在深深的艙底下，又不得不爬上去大小便，或到船上人員那裡去找點水喝，甚至找點東西吃。

其實這些風浪打擊和生活不便，對這些逃難過來的人己經不太在乎了，即使大娘大嫂們在沒有遮攔的船舷邊，露個大屁股眾目睽睽的大小便，也顧不得那麼多，活下去是最現實們的一件事。然而真正危在旦夕的大災難仍未放過這些無辜的人，終究又跟蹤而至，當船行至香港海面時，這些在內陸的人從未聽說過的颱風，居然掃來了。我們那隻渺小的商船，在翻天覆地的巨浪和至少十四級以上的強風戲弄下，真的有如世界末日般恐怖，整個一小船的兩百餘口生命，隨時都可立即化為烏有。當連天的巨浪迎面而來時，可以把小船直立拋在空中，然後重重的摔了下來；巨浪從側面襲來時，又會把小船掀起側到接近翻覆，而每一次舖天蓋地打來的巨浪，都可把小船整個淹沒，衝擊得船上的人都會飛了起來，遮風擋雨的布棚不是吹走，便是撕成飛舞的碎片。好多婦女小孩都被捲走得無影無蹤，殘留在船面上的一個個都全身濕透，連想抓住一個可以依靠的地方都難。聽不到哀號求救哭泣的聲音，因為朔風怒號的強放送，已掩蓋掉天地間的一切聲響。

我們這些睡在艙底的官兵，算是避過了船面上的災難，應該好過一些、然而我們的恐怖和懼怕是來自我們近身的幾百磅重的炸彈，因為船每被風顛覆傾斜一次，那些圓滾滾的巨彈，便會跟著移動起來，發出互相撞碰磨擦的金屬聲，那聲音傳達出來的信息是，會不會爆炸？轟隆一聲之後，會不會如連珠砲樣把所有的炸彈都引爆起來，將整個船轟得片甲不留？這種恐懼害怕的折磨像切割機樣在心靈的場域，在大腦皮層大動拆卸的手術，使得人不知何處何從，該向誰求救。那是一條只有絕望，沒有希望的不歸路。總之在那時，人真的只有莫可奈何的聽天由命。

也不知過了多久，恐懼中對時間的流走是只恨其慢，期待其飛逝的，然而命運不會那樣如願的饒過我們，等到我們感覺風浪己不那麼橫蠻，船己能自主的接受操縱時，已是出發後的第三天了。記得離開榆林港時曾告訴我們此去台灣頂多三天就會到達，而今卻仍在海面上漂流，前途仍一片茫然。原來船的主機在不斷奮力迎浪抗浪的衝擊下，己漸趨疲憊，失去強大的動力，只能慢速航行。這時船上所有的人幾乎都已被折磨得奄奄一息；失神、飢餓、疲憊、都像從阿鼻地獄走回來的無主游魂。我祇是很納悶，不知道這一切的遭遇，究竟所謂何來？為理想嗎？沒有讀完初中的我，被迫離家的我，幼稚無知得尚不知何謂理想。大概唯一的想望是回到爸媽身邊，恢復有家可歸的溫暖日子。然而現在卻正如我在後來學詩，初寫一首以「家」為題中的一句﹕「故居卻丟在相反的方向」，而且越來越遠。

（未完待續）