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阿扁放槍,大家快胡

2006-09-25 13:47迴響:35點閱:3621

根據本報最新民調,倒扁有趨緩的現象。眼看施明德領導的紅衫軍始終奈何不了扁氏厚黑犀牛皮,局勢似乎漸倒向陳水扁,看他首度敢在義民廟前雙手豎大拇指反嗆倒扁群眾,可知,九一五圍城匯聚的廣大民意不僅未對他造成壓力,反使他更堅定其反撲意志,勢必坐穩總統大位到2008年為止。

情況是如此,陳水扁繼續保持先前的隱忍,或許真能夠硬抝過去。然而就如他先前的放話,「忍耐是有極限的,無法忍耐時,我會走自己的路,不會一味挨打」,反守為攻的陳水扁終於出擊,他所謂的「走自己的路」,答案揭曉,原來就是制憲正名的急獨路線,要利用轉移焦點、拉攏深綠的方式,來個金蟬脫殼,持盈保泰。

但筆者以為,阿扁這次的如意算盤卻打錯了。他之發動民進黨煞有介事召開憲政改造研討會,拋出「準制憲」議題,非但不能轉移焦點,也不能真的讓台獨基本教義派交心靠攏,反而此時的躁進動作只會讓反對勢力匯為一股,加速自己的垮台。

因為,弊案纏身的陳水扁已經是「動見觀瞻」。他既提出有台獨傾向的「準制憲」,則倒扁的內涵將瞬間由個人提升至國家的層級,政治動盪的因子也從總統的領導危機擴大為國家整體前途,幾個檯面上的政治天王可能因此被迫採取因應措施,甚至不排除聯手促扁下台。

我們可以看到,蘇貞昌與馬英九幾乎同時出手,一人在朝一人在野,分進合擊,不論是邀集各界領袖會商國是,或者醞釀立院的二次罷免案,這兩人的目標可說是一致,只是方法不同。以國民黨的角度,馬當然要反制意圖制憲變更中華民國國體的陳水扁;以現任閣揆的角度,曾有兩岸政策蘇修腹案的蘇貞昌,為了往後好辦事,自然也不希望現階段貿然變更國體,讓台灣內外局勢徒增變數。

再來,是施明德。施的倒扁立場不用說,然而面臨街頭運動成效曠日費時,且人民已疲累不堪的急迫焦慮,在擔憂陳水扁可能狗急跳牆宣佈台灣獨立的考量下,他也可能接受協商,帶領紅衫軍支持國民黨的二次罷免案,並以群眾力量給予各黨立委實質壓力,促成罷免案盡快過關。

至於傳流已久的「李王計畫」呢?

李登輝方面,自是意識到陳水扁想攬權自立為泛綠新共主的用心,為了防止台聯的核心價值遭民進黨掠奪,原本在罷免案保持中立的態度可能鬆動,這也合乎李稍早前,為了政局安定,扁的問題應該回歸國會解決的說法,相信阿扁繼續喊「準制憲」下去,李登輝不會坐視不管。而一旦阿扁真的要推台獨,淺藍王金平也就不可能出任閣揆了,因為,與其違背信念當個台灣國行政院長,王金平寧可支持黨內決議,以立院龍頭的角色全力護航通過二次罷免案,這樣比較明智吧。

最後,是民進黨立院黨團。針對國民黨提出二次罷免案,民進黨立委開口閉口都說「將造成社會不安」,陳水扁現在要搞制憲正名,沒先問過台灣兩千多萬人民,這樣的民進黨,難道可說是維護社會安定的一股力量嗎?

綜合上述,陳水扁要打台獨牌,馬英九適時提出二次罷免,剛好符合眾人期待。也就是說,在這場「台灣麻將」的競局裡,阿扁已經放槍,只等大家開胡啦。

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引用:http://blog.chinatimes.com/pecker/archive/2006/09/25/111001.html
2006-09-25 13:47作者:陳南宗分類:看時事迴響:35點閱:3621

迴響與引用列表

re: 阿扁放槍,大家快胡

(按照姓氏漢語拼音的英文字母順序)

廖文奎:早期台灣民族主義思想重要的理論奠基者,1950年代由「台灣再解放聯盟」所發表之《福爾摩沙發言(Formosa Speaks)》的作者;為美國芝加哥大學( University of Chicago)哲學博士

廖文毅:成立於香港之「台灣再解放聯盟」的創始人之一;1956年成立於東京之「台灣共和國臨時政府」大統領;為美國俄亥俄州立大學(Ohio State University)化工博士

謝雪紅:日治時期「台灣共產黨」(日本共產黨台灣民族支部)創建人之一;二二八事件時臺中「二七部隊」的指揮;成立於香港之「台灣再解放聯盟」的創始人

2006-09-25 15:45 以香港為據點之台獨運動的代表性人物

re: 阿扁放槍,大家快胡


台灣人民對台獨的支持率,在民調上,因為設計與解讀的困難,一直沒有很明確的數據。國外常使用民進黨支持率等同台獨的數據,但在支持民進黨不等於台獨情況下,此説法也失真,尤其是近年民進黨執政後,已鮮少積極宣傳獨立主張。

另一方面,若將偏向維持現狀列入『實質台獨』,高達七至八成的支持數據更失偏頗。


一般而言,廣義維持現狀仍是台灣人民近幾年的基本且穩定的民意趨向。但傾向未來獨立的支持者正因為中國大陸的武力恫嚇而逐漸升高。

基本上,不管泛藍(國民黨,親民黨)或泛綠支持者(民進黨,台聯)的想法都趨於台灣(或中華民國)的獨立與否應交由台灣兩千三百萬人民決定。(參見陳水扁的廢統言論以及馬英九的尊重人民的台獨選項)

2006年2月10日據馬英九引用的民意調查結果為:57%受訪者贊成維持現狀、16%贊成獨立、17%贊成統一。」;但2月16日據親綠的自由時報所做的民意調查則為問及「您希望台灣的未來應該是走向獨立,還是跟中國統一」時,有35.4%選擇獨立,選擇統一的為11.8%,維持現狀有38.2%,回答不知道的也有14.6%。
而當問題設為「如果台灣的未來,只能從獨立與統一兩者間選擇,請問您比較支持哪一項?」時,則有49.3%民眾選擇獨立,另有26.1%選擇統一,另有24.6%民眾回答「不知道」。

而根據台灣國策院2006年2月15日的民意調查顯示:51%受訪者不主張台灣最後一定必須與中國大陸統一,78%受訪者認為台灣前途應該由台灣人民自行決定。
2006年3月9日根據海基會所做最新民調顯示,國人對兩岸關係發展取向上,有高達33.1%民眾選擇獨立,選擇統一者為21.8%,維持現狀者為26.9%。

2006-09-25 15:45 民調所顯示的對台獨支持率

re: 阿扁放槍,大家快胡


由於: 聯合國承認「一個中國原則」 並且聯合國承認「中華人民共和國」是「中國唯一合法政府」 並且聯合國承認「臺灣是中國的一部分」 中華人民共和國憲法規定:「臺灣是中華人民共和國的神聖領土的一部分」

所以依照聯合國法典、中華人民共和國憲法之規定: 變更領土及憲法之投票理應由包括大陸和臺灣在內的所有人民共同投票才有效。

2006-09-25 15:43 中華人民共和國憲法」有關台獨的條款

re: 阿扁放槍,大家快胡


部分反對台獨運動人士認為:在國際法上,一個國家的一部分是沒有權利舉行可以改變國家主權與領土的公投的。

1960年聯合國《給予殖民地國家和人民獨立宣言》(聯合國第1514(XV)號決議)規定:只有前殖民地國家享有自決權,可以通過公民投票取得獨立。

1960年的《給予殖民地國家和人民獨立宣言》規定:「任何旨在部分地或全面地分裂一個國家的團結和破壞其領土完整的企圖都是與聯合國憲章的目的和原則相違背的。」

1970年《關於各國依聯合國憲章建立友好關係及合作之國際法原則之宣言》,還為防止「民族自決權」被濫用作了專條規定:「民族自決權」原則,「不得解釋為授權或鼓勵採取任何行動,局部或全部破壞或損害在行為上符合上述各民族享有平等權及自決權原則並因之具有代表領土內不分種族、信仰或膚色之全體人民之政府之自主獨立國家之領土完整或政治統一。」

以上說法顯然認為台灣本身既非國家,根本沒有「自決」的條件與資格。然而現有的法理學不全贊同該主張。

「中華民國憲法」有關台獨的條款

由於「中華民國憲法」規定其領土包蒙古西藏在內的大陸領土: 「第四條 中華民國領土,依其固有之疆域,非經國民大會之決議,不得變更之。」 「第九十一條 監察院設監察委員,由各省市議會,蒙古西藏地方議會,及華僑團體選舉之。其名額分配依左列之規定」。 「第一百四十三條 中華民國領土內之土地屬於國民全體。」

所以依照中華民國憲法之規定: 變更領土及憲法之投票理應由包括大陸和臺灣在內的所有人民共同投票才有效。

2006-09-25 15:43 反對台獨之法理論點

re: 阿扁放槍,大家快胡


1970年代起,強調住民自決,尋求臺灣獨立的主張逐漸成為島內外臺灣獨立思想的主流。基本上,隨著台灣內部族群的交流,以及中華人民共和國始終堅持宣稱擁有臺灣的主權,臺灣獨立運動的訴求重點開始轉變成結合臺灣的住民(包括二次大戰後來臺的中國大陸人士及其後代),共同建立一個主權國家,以抗拒中華人民共和國將臺灣視為其一部分的政治主張。

在台灣團結聯盟成立後,李登輝主張台灣目前已是主權獨立的國家,只是國名稱為中華民國,因此應該放棄中華民國憲法,重新制定一部為台灣合身訂做的新憲法,並且將國家名稱正名為台灣,至此台灣獨立運動逐漸轉變為「台灣正名」運動。例如王獻極發起的908台灣國運動。

2006-09-25 15:41 台灣民主化以後的發展

re: 阿扁放槍,大家快胡

1986年11月民主進步黨成立,並在『基本綱領--我們的主張』2開宗明義論述:『建立主權獨立自主的台灣共和國』,而此一基本綱領上的論述常被稱為『台獨黨綱』。

雖然,民進黨黨綱第一款末了附加『交由台灣全體住民以公民投票方式選擇決定』的條件,近幾年該黨也發表了較溫和的『保持現狀等於台獨』、『承認中華民國國號』的『台灣前途決議文』,但是一般人認為,民進黨基本主張仍是主張台獨。

2006-09-25 15:41 黨外運動以及民主進步黨

re: 阿扁放槍,大家快胡


被稱為「海外台獨運動初期最著名的領導者」(李筱峰語,見李筱峰 1995,102)的廖文毅,於二二八事件後,雖然因為遭到通緝而亡命海外,然而,他還曾經一度在「聯邦」與「託管」之間舉旗不定,後來才標舉台灣獨立的旗幟。1948年,廖先在香港成立「台灣再解放聯盟」。

1951年,廖又在東京成立「台灣民主獨立黨」,接下來又分別在1955年9月和1956年2月先後組織「台灣共和國臨時國民議會」以及「台灣共和國臨時政府」。

1960年2月,由王育德主導,幾個台灣留學生在東京成立了「台灣青年社」。另外,還有史明結合幾個團體,於1967年4月成立「台灣獨立聯合會」,次年解散,再創「獨立台灣會」。


隨著台灣留學生的在海外各地的逐漸增加,這個原本以日本為根據地的獨立運動,也慢慢擴展到美國、加拿大、以及歐洲。許多新的台獨運動團體相繼出現,比如說「全美台灣獨立聯盟」、「歐洲台灣獨立聯盟」、以及加拿大「台灣人權委員會」等。

進入70年代以後,分散在全球各地的部份台獨組織聯合起來,組成世界性的「台灣獨立聯盟」,並將總部設於美國。


二二八事件之後在海外興起的台灣獨立運動,出現多種不同版本的「台灣民族論」。

不過,他們的共同點,則是對所謂的「外省人」有相當的疑慮和排斥,而該運動獨立的對象,也是以控制台灣的國民黨政權為目標。

然而,1970年代中葉以後,獨立運動陣營開始接受「在臺大陸系人」,而產生新的觀念,認為「不管出生何地,不管何時來台,凡是認同台灣的,都是台灣人」。

黃昭堂將這種對台灣人的新觀念稱之為「無差別認同論」。

2006-09-25 15:40 海外台灣獨立運動

re: 阿扁放槍,大家快胡


如果論及戰後台獨運動的發展,發生於1947年的「二二八事件」絕對佔有舉足輕重的地位。

二二八事件本身並沒有出現任何台獨主張,但被認爲對台灣人產生獨立想法有重大的影響。

雖然根據目前的史料,在該事件以前也有零星之台獨主張的出現,不過,台灣人在國民政府接收台灣的一開始,確實是抱著歡欣鼓舞的心情,期待著五十年來異族統治下臺灣人與統治者之間「差別待遇」的結束。

未料,陳儀政府在台灣的倒行逆施,不但終於造成「二二八事件」的爆發,也使得台灣人對從中國來之統治者感到失望,而導致戰後新一波台灣獨立運動的興起。


「二二八事件」和「白色恐怖」受害者陳明忠〈被扭曲的歷史集體記憶〉一文認為,台獨運動興起的根本原因,不是「二二八事件」,而是國民政府在1953年起實施的「耕者有其田」政策:「台獨運動的原貌,實際上是因國民政府土地改革政策而沒落的台灣地主子弟的反抗運動。

在政府實施『耕者有其田』政策後,因此而沒落的台灣地主子弟,分別遠走日本、美國,並在日、美發動『反國民黨、反共反中國』的『兩反運動』,此一反抗運動後來進一步與台灣本土中小企業結合而壯大,而這些中小企業主,許多也是由地主轉型,同樣因土改政策對國民黨政府感到不滿。

其中最典型的例子,即是日據時代台灣的抗日領袖林獻堂。林獻堂在日據時期率領台灣人民反抗日本的統治,卻在台灣光復後,因為不滿土改政策,遠走日本,並在日本支援主張台獨的邱永漢。」

「『二二八事件』被扭曲為『台獨運動的開端』,是鼓吹台獨運動者為政治目的所做的歷史扭曲。」


不過,由於國民政府在二二八事件以後,對於台灣本島實施極度嚴厲的特務統治和白色恐怖,並將台獨定位於「中共同路人」的叛國。

許多知識份子亡命海外。這些亡命海外的知識份子,在找尋台灣這個島嶼之出路的時候,分成兩個不同的發展路線:有的人開始尋求台灣的自主獨立,先後在香港、日本、美國等地組成台灣獨立團體;另有極少部份的社會主義者,則投入中國大陸,並於1949年之後加入紅色中國的陣營。

前者就是此階段前期的台灣獨立運動主要推動者 --- 海外台灣獨立運動。而早期在島內明白揭櫫臺灣獨立的,則以1960年代彭明敏、魏廷朝、謝聰敏等人提出的「台灣人民自救宣言」最為著名。

另外,在1970年以後,隨著中產階級的逐漸茁壯,被國民黨之威權體制壓抑了二十年的本島異議人士,也開始透過選舉慢慢集結起來,在民主和本土化的大旗下,和國民黨展開抗爭,這就是黨外運動以及1986年接續該運動而成立的「民主進步黨」,他們可以算是此階段後期之台獨運動的主要推動者。

也因此,在該段時期,國民黨將「中國共產黨」、「台獨分子」、「黨外人士」視為「三合一敵人」。這論調,甚至到1990年才真正銷聲匿跡。

2006-09-25 15:39 戰後兩蔣威權統治時代的發展

re: 阿扁放槍,大家快胡


如果論及戰前的台獨運動,最值得加以討論的,是成立於1928年、以「日本共產黨台灣民族支部」的組織型態而成立的「台灣共產黨」。

在該黨成立時所提出之政治大綱的第一節,提出了「台灣民族」的概念,認為台灣人乃是列寧當時所倡導之殖民地革命當中的弱小民族。

該綱領認為,台灣民族在近代世界史的發展過程中,從17世紀荷蘭之佔領南部、西班牙之佔領北部開始,就是台灣殖民地歷史的序幕。

其後,鄭成功征服台灣,割據荷、西殖民者所佔領的土地,同時又將中國的封建制度介紹到台灣。

台灣民族的最初形成,就是在殖民與封建的交織過程中在進行的。之後,台灣人又歷經清朝和日本帝國主義的統治,而終於在這樣的歷史過程中建立起台灣民族的共同利益和共同連帶感(陳芳明 1994,292-3)。

為了完成台灣民族的解放獨立運動,台灣共產黨在該綱領提出了以下的政治口號:

打倒總督專制政治---打倒日本帝國主義
台灣民族獨立萬歲
建立台灣共和國

2006-09-25 15:37 二次大戰以前臺獨運動的發展

re: 阿扁放槍,大家快胡


雖然台獨運動的起源可以溯及至第二次世界大戰以前,但是,多數的學者認爲戰前的台獨運動和戰後的台獨運動在性質上並不相同。

戰前的台獨運動(當時多同時沿用「台灣民族運動」或其他類似的標籤),在本質上所要對抗的主要對象是日本帝國主義,而戰後的台獨運動,其所要對抗的對象,則由早期的國民黨政權,在近年來逐漸轉變為海峽對岸的中國共產黨政權(許維德 2001,139)。


簡單來講,可以將這個運動在歷史上的發展簡單分成以下三個階段:

(1)二次大戰以前的發展(1945年以前),特別是以成立於1928年的「台灣共產黨」作為代表團體,其主要的抗爭對象是統治台灣的日本帝國主義;

(2)戰後兩蔣威權統治時代的發展(1945年-1988年),特別是以1970年成立於美國紐約的「台灣獨立聯盟」、70年代發韌於台灣本島的黨外運動、以及之後的「民主進步黨」作為關鍵性的指標團體,其抗爭的主要對象是由兩蔣所控制國民黨政權;

(3)台灣民主化以後的發展(1988年-現在),由於民主化的進展,也由於台灣人和外省人的逐漸融合,這個階段的台獨運動,其主要的抗爭對象在相當程度上轉化為海峽對岸的中華人民共和國政權,除了傳統主張台灣獨立的團體以外,台灣官方也可以在相當程度上看成是這個運動的支持者。

在這些不同階段的轉折中,分屬不同階段的台獨運動團體,彼此之間不一定有組織上明確的聯繫關係。

2006-09-25 15:37 發展過程

re: 阿扁放槍,大家快胡

簡稱台獨運動或台獨,現代是指在基於國民主權原則及台灣全體住民公民投票選擇決定的條件下,建立主權獨立國家台灣共和國的政治運動。

不過,中國大陸及港澳地區的許多民族主義人士,把所有不認同中國對臺灣的主權訴求的人士、政治主張及運動,均稱為「台獨」。

2006-09-25 15:35 台灣獨立運動,

re: 阿扁放槍,大家快胡


誰怕台獨?誰怕中國?
主政六年了,為何還不宣布台獨?

無法解決自己貪瀆的困境,就只會拿制憲正名
來當擋箭牌。正那個什麼桃園機場名?有種去
正中鋼、中油、華航的名呀?

誰怕台獨?誰怕中國?
主政六年了,為何還不宣布台獨?孬種!


2006-09-25 15:11 夜遺精

re: 阿扁放槍,大家快胡

誰要宣布台獨?
制憲正名就是急獨嗎?

不自己修憲還等中國來修憲嗎?

不是想修憲讓阿扁下臺嗎?
要保護馬英九嗎?

那麼怕台獨?
還是那麼怕中國?
還是那麼怕傷害到紅藍君的利益?

2006-09-25 14:56 誰要變更國體?

re: 阿扁放槍,大家快胡


施明德曾擔憂倒扁會刺激扁『狗急跳牆,宣布台獨
』。施明德實在太抬舉扁了,反而被扁虛張了聲勢。

說難聽一點,阿扁的『卵葩』始終被掐在美國人的
手中。只要扁敢違反四不一沒有,美國人的手握緊
一點,阿扁就會痛得哇哇叫。

要敢宣布台獨也要有一定的膽量,
從他對家人低聲下氣的窩囊樣子,也量他沒這個膽
子。

2006-09-25 14:43 賊頭扁

re: 阿扁放槍,大家快胡

http://www.epochtimes.com/b5/6/9/16/n1456031.htm

2006-09-25 14:06 NT
共2頁: 1 2 ,目前在第 2

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