卡爾維諾（Italo Calvino）曾挺身為短的文學形式作辯護。他強調：短的文學作品，其風格與內容濃縮後的意涵不容小覷。創作者尋找一種與所描述事物搭配的文字形式，以達到欲表現的密度與張力。此等創作也同時反抗了文類的既定區分。

　　《47個流浪漢種》由記錄者「我」所描述的四十七個流浪漢短篇組成，此系列原寫了五十出頭個，斟酌刪減後取一近半百之量得四十七，希冀數量至此足成一片景觀。就體裁看，一則流浪漢的寫法――介於小說寓言與散文短詩之間的文字――絕非新創，我仍想說說為何選擇了此種表達方法。

　　最初是檢視手上一些廢稿時篩出的同質片段：以簡單敘述與對話，描繪觀察到的人的某一小點，許多地方兼夾言談與文字的翻轉、多義。幾段之後，我對這些討論人與自身，與他者，與環境所進行對話的片刻產生了寫作的興趣。然而要如何讓關於語言與抽象事物的討論不顯得模糊沉悶；要如何串起許多不盡相同的點甚至不同的描述對象，而不使人感覺雜亂，成了接下來的難題――且比較像一個建築問題。我嘗試以「我」、流浪漢、紙箱與地下道作為公約數（寫作過程中也看見了這些組合所衍生出的概念，如施捨、乞討、酬庸價值），著眼小而偏的觀察與互動，以一個流浪漢一個點為單位往前寫。幾則閱讀下來可理出模式，於是「片段」這樣能捨的聚焦方法也不至於感覺突兀。

　　我依賴形式――不只是長度――帶來一些不假思索的作用：文本短密度相對顯高，可推向寓言面的解讀；有些甚至帶有笑話或類似四格漫畫的質地；標題亦是文本的一部分；固定喻符與反復的篇裁有如一綹綹編法重複的細繩，串起輕重不一的內容，也在風格之外暗示一種童話式的邏輯――一種小時閱讀故事書，對下一頁即將發生的事有所預測有所期待，進而有所滿足的快意。

　　感謝木馬文化，與主編詩人林婉瑜，在文學出版行之已久的體裁區分下，願意以紙本糊出一座地下道，與我一起接濟這些流浪漢，也一併收容了一種短亦可能的文學形式。

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