16年未曾來台灣的鹿橋（本名吳訥孫），此行是為了參加一項學術研討會，正好新書《市廛居》（時報）也在此時出版，他的到來與新書的出版，像是他與台灣彼此互贈的禮物。鹿橋1945年赴美讀書，1954年獲得美術史博士學位，曾經在舊金山州立大學、耶魯大學教書，1984年從密蘇里州華盛頓大學退休。他的中文作品不多，但《未央歌》（台灣商務）、《人子》（遠景）和《懺情書》卻感動了一代又一代的年輕人。

　鹿橋26歲便寫了《未央歌》。談到寫作，他說，人不應立志做一位作家，而是從做工的、打魚的、當小偷的開始，最後才自然變成作家。他說，作家就好像好幾條鐵路進入車站，寫出去之後又像火車出站，常常不知哪裡是終點站，因此要問自己：「想寫的東西有沒有理由在這世界上站住。」他當初寫《未央歌》時，抗戰的種種、生活的種種清清楚楚都在腦中，如果自己不寫，沒有人會寫出來，他當時甚至因此不想出國留學，後來父親強迫他去，他才放下寫了10章的《未央歌》出國，到了美國第一件事就是坐下來繼續寫。

　新書《市廛居》的時空背景與寫法就與其他作品完全不同了。書裡記述的是他在1978到79年的美國生活，從生活小事看人生哲學，頗有《浮生六記》的況味。他在聖路易的家十分特別，他自己挖了一個小湖，還有間自己搭的陽光書房，木工、裝飾完全自己來，去過的人常為這房子所散放的樸拙與野氣而感到震動。他到老還愛唱歌跳舞，未退休之前有時在家中舉行派對，地方小報便曾刊登過他們唱歌跳舞的照片，這時的鹿橋仍是那個西南聯大的年輕的鹿橋。

　許多人勸他把《未央歌》和《人子》翻譯成英文出版，他說《未央歌》完全是中國文學，是無法翻譯的，《人子》是世界文學，還可以翻譯。他現在已經陸續自己譯了《人子》的部分內容發表。完整的英文版應是指日可待。