富人之所以常惹人嫌，就是眼中只有錢的邏輯，沒有人的理想。
l 有關「統一」：「不管你喜歡不喜歡，統一是勢在必成，遲早。…他說他等不及，真希望可以看到。」
（”Whether you like it or not, unification is going to happen sooner or later”…Tsai says he can’t wait:”I really hope that I can see that.”）
l 有關「記者言論自由」：「記者可以自由批評，不過下筆之前要三思，避免令人反感的侮辱言辭。遭撤換的總編輯，是一位有才華的記者，但是用傷害別人來傷害我，不只是大陸人。在許多方面，人們被觸怒了。」
（Journalists, said the tycoon in an interview in a Taipei hotel that he also owns, are free to criticize but “need to think carefully before they write” and avoid “insults” that cause offense. The dismissed editor, he said, was a talented writer but “hurt me by offending people, not just mainlanders. On lots of things, people were offended.”）
l 有關「民主」：「中國許多方面非常民主，許多事情非如局外人所想。…中國持續向前，而台灣龜速進展。」
（China is very democratic in lots of places. Lots of things are not what people outside think.” he said, adding that it is “constantly moving forward” while “Taiwan progresses very slowly.”）
l 「咱們大多數人不想幹什麼主席或總統…老百姓的想法，最要緊的就是吃好一點、睡好一點、幸福一點。」
（Most of us don’t want to become some sort of chairman or president… From the standpoint of ordinary people, the most important thing is to eat a little better, sleep a little better and be a little happier.）
l 有關「六四天安門事件」：「我了解到，也不是真死了多少人。」
（I realized that not that many people could really have died.）
l 「台灣只有2300萬，中國則超過10億…大陸市場真大，這才是最重要的事情。」
（Taiwan has only 23 million people, but China has more than a billion… The most important thing is that the mainland market is so big.）
這樣一番言論，竟然出自《中國時報》大當家蔡衍明之口。
錢賺得多，讓人覺得自己聰明，這大概就是錢對人性平等與自覺的最大傷害。
台灣的最後一點優勢，也是唯一的一點優勢，就是「民主」。喜歡統一也好，喜歡獨立也好，喜歡不統不獨也好，儘可以作為個人理想或政黨走向。獨獨「民主」一項，應該是共同要求、共同珍惜的。大當家的希望看到「統一」，我則希望看到「民主」。如果大當家死心塌地的認為「中國許多方面非常民主」，我倒真希望他進一步闡釋，他心目中「民主」或是「democracy」這個字的定義是什麼？也希望他以正面表列，逐項逐項的列舉開來，好好釐清大陸到底是哪些方面「非常的民主」，台灣也好見賢思齊？
蔡衍明接受《華盛頓郵報》（The Washington Post）的訪談報導（原文刊載於http://www.washingtonpost.com/world/tycoon-prods-taiwan-closer-to-china/2012/01/20/gIQAhswmFQ_story.html），只見於《蘋果日報》（http://tw.nextmedia.com/realtimenews/article/international/20120122/107166/），不見於《中國時報》，這代表《中國時報》總算還有人在吧？
清朝乾隆皇帝在國家的勢力穩固之後，下令編纂《貳臣傳》，專門收錄降清的明朝官員，並且親自寫了他的意見：「因思我朝開創之初，明末諸臣望風歸附……蓋開創大一統之規模，自不得不加之錄用，以靖人心而明順逆。今事後平情而論，若而人者，皆以勝國臣僚，乃遭際時艱，不能為其主臨危授命，輙復畏死倖生，靦顏降附，豈得復謂之完人？卽或稍有片長足錄，其瑕疵自不能掩。」看乾隆說的多坦白，用他自己的話說，多麼「大中至正」（原文請見下面附註）。《聊齋誌異》的蒲松齡，乾脆編了一個「半夜鬼對聯」的白話簡易版，譏諷洪承疇之輩的貳臣：上聯「一二三四五六七」，下聯「孝悌忠信禮義廉」，橫批「三朝元老」。
不知史，不知驚。
蔡董，聽我一句，您的價值，連根於台灣。台灣亡國之日，旺旺下市之時。慎之。
【附註】乾隆原文如下：
「因思我朝開創之初，明末諸臣望風歸附，如洪承疇以經略喪師，俘擒投順，祖大壽以鎮將懼禍，帶城來投。及定鼎時，若馮銓、王鐸、宋權、謝陞、金之俊、党崇雅等，在明俱曾躋顯秩，入本朝仍忝為閣臣。至若天戈所指，解甲乞降，如左夢庚、田雄等，不可勝數。蓋開創大一統之規模，自不得不加之錄用，以靖人心而明順逆。今事後平情而論，若而人者，皆以勝國臣僚，乃遭際時艱，不能為其主臨危授命，輙復畏死倖生，靦顏降附，豈得復謂之完人？卽或稍有片長足錄，其瑕疵自不能掩。若既降復叛之李建泰、金聲桓，及降附後潛肆詆毀之錢謙益輩，尤反側僉邪，更不足比於人類矣。此輩在《明史》既不容闌入，若於我朝國史，因其略有事蹟，列名敘傳，竟與開國時范文程、承平時李光地等之純一無疵者毫無辨別，亦非所以昭褒貶之公。若以其身事兩朝，概為削而不書，則其過蹟轉得藉以掩蓋，又豈所以示傳信乎？
朕思此等大節有虧之人，不能念其建有勳績，諒於生前，亦不能因其尚有後人，原於既死。今為準情酌理，自應於國史內另立《貳臣傳》一門，將諸臣仕明及仕本朝各事蹟，據實直書，使不能纖微隱飾，卽所謂雖孝子慈孫百世不能改者，而其子若孫之生長本朝者，原在世臣之列，受恩無替也。此實朕大中至正，為萬世臣子植綱常，卽以是示彰癉。昨歲已加諡勝國死事諸臣，其幽光既為闡發，而斧鉞之銖不宜偏廢。此《貳臣傳》之不可不核定於此時，以補前世史傳所未及也。著國史館總裁查考姓名事實，逐一類推，編列成傳，陸續進呈，候朕裁定。並將此通諭中外知之。欽此。」
