從新埔車站繼續往南，娜娜來到了通霄車站。娜娜的旅行多半是沒有既定行程的，總是順著感覺、看在當地碰到哪些有緣人、看在地人如何向娜娜介紹自己的家鄉，然而通霄鎮上卻有一個娜娜很想親自走走看看的景點，那就是位在虎頭山山腰的通霄神社。
從車站下車後，娜娜問了路人，得知通霄神社的大概位置後，就緩緩步行前去。虎頭山原名虎嶼，又名旗山，為台灣西海岸最逼近海灘的山，標高僅有93.42M。因其鄰近海域，山下地勢平坦之故，具登高望遠、守望相助之效，所以自古以來就是戰略位置極佳的區域。
日據時期，日本以「祭政一致」精神治台，在台推動神道國教化政策，神社於是成為國家治權政治的精神象徵，在台灣廣為成立，以期能控制人民思想，達到鞏固統治權力的目的。而根據日本昭和年間出版的「新竹州誌」所載，日本能久親王於1895年曾至通霄設營，促成通霄神社於1937的建造計畫。
娜娜向來喜歡日式建築恬靜幽雅的氛圍，只要靜靜品味，就好像墜入時空隧道，來到從前的時光一般，而通霄神社確實具有這種魔力。當娜娜來到神社前，白色泛黃的鳥居、兩排成蔭的綠樹伴著灰白顏色斑駁的石燈籠，與磚紅顏色的建築相互輝映。
娜娜走近神社內，可以輕易發現神社散發出新舊不同的氣息，石燈籠新舊顏色不一，部分是當年舊物，部分是後來修建，石燈籠上有昭元字樣則遭塗改，但仍可辨識；拜殿建築不完全是日式，而採中日樣式合壁，以中國傳統建築閩南式燕尾翹脊屋頂呈現，更在屋頂設國民黨黨徽，顯示出當政權轉變時，神社也物換星移，不僅轉換祭拜對象為延平郡王鄭成功，更進一步凸顯黨國意識型態；而主殿、幣殿則被拆毀，只能看到基台，周圍荒草蔓蔓，更添歷史已逝、昨是今非之感。
娜娜在神社周圍閒晃時，發現鳥居旁有兩座更為破落的建築，當時做為神社的社務所、宿舍之用，約莫是神社重建經費有限，所以此兩處建築並無重建，任其隨時間流轉而逐漸傾倒、老去，不僅木造建築日益崩壞、門破窗搖，門前更有成堆廢棄物，更添蒼涼意境。
雖然神社以往的風采已不復見，但殘存而與時間並進、持續矗立於虎頭山腰上的神社殘體，蘊藏了令人說不出卻點滴在心頭的懷舊感。雖然神社多處遭破壞，且改朝換代的改建過程也讓其失去原樣，但莊嚴、神聖的氣氛卻在此區域繚繞，讓人輕易懷古又對歷史的演進、國家政權移轉而心所有感。
娜娜就帶著這樣的惆悵心情，離開神社，繼續往山上前進。
虎頭山雖高度不高，但因緊逼海岸且位於至高點，登山遠望，山腳下的通霄鎮一覽無遺，還可遠眺台灣海峽，看海上漁船點點，所以古時稱「吞霄漁艇」的苗栗八景之一便是指虎頭山，而「虎嶼觀潮」亦被地方詩人列為通霄的第一美景。除了遠眺美景，虎頭山上還有一處全台僅見的「日俄戰爭紀念碑」。
蓋因日據時期，虎頭山上設有日軍的監視通訊基地，1904年日俄戰爭爆發時，駐守虎頭山的日軍發現蘇俄遠洋艦隊，在對馬海峽布下強大軍備，一舉籤滅了俄軍。戰爭結束後，日方認為虎頭山的觀測對此戰貢獻甚大，於是在山頂設立「日俄戰爭紀念碑」。在台灣光復之後，國軍進駐虎頭山，又將此碑改為「台灣光復紀念碑」，紀念台灣脫離殖民統治。
雖然昔日的戰爭紀念碑已不復見，但娜娜登上虎頭山向山下眺望時，覺得心情舒坦開闊，往昔的慘痛戰爭、政權的移轉更迭，就猶如過往雲煙一般，漸漸的消散而不留沈重了。
登高遠眺時，通霄沿海清晰可見。回顧著自己在通霄的行程，從通霄北邊的白沙屯開始，體驗的潮間帶樂趣、撿玉石、聽駱大哥講三合院的故事、談媽祖文化、感受神奇又具備在地草根力量的遶境活動；往南走一點，到新埔車站去懷舊、在秋茂園體會了黃秋茂先生對母親的愛以及對大眾的無私奉獻精神；而今站在虎頭山上，看著台灣海峽平靜無波的海面，太陽在海面上形成一束束金色的彩帶，在娜娜的眼裡閃閃發亮。
細數著自己在通霄留下的足跡和回憶，娜娜開心的笑了。通霄在娜娜的心頭上留下難忘的回憶，畫上夢幻綺麗的色彩，添了美麗的粉紅心情。雖然無法避免要對這個地方說再見，但娜娜相信，在不久遠的將來，她一定會帶著愉悅、期待的心情重遊通霄，繼續探索通霄的美，感受在地人的熱情與獨具特色的人文。
(全文完)
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