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從第一天開始,伊朗給我的印象是跌破眼鏡,看到的景物與接觸到的人事,都不在我的想像之中。我將儘量地一篇一篇紀錄所看見所感受到的。
從巴林往色拉子的機場大樓,伊斯蘭世界的忿圍開始濃厚起來,穆斯林祈禱室的路標、祈禱室專用電梯(上圖)、包頭巾的櫃檯女性都是。
我是從曼谷經巴林(Bahrain)飛往第三大城色拉子(Shiraz)入境伊朗的。巴林是一個波斯灣中的小島國,因石油致富,雇用許多外勞,在入境大廳中就看到不少。由於航班關係在此一宿期間,出去旅館附近晃晃,得以遠觀一睹波斯灣真面目,港灣附近,新穎現代化大樓高聳林立,以及處處大興土木的景象與我預期的真是大大不符合,原來以為除了沙漠,會是看到航空母艦或軍用艦,出發前,美伊(朗)關係因核武問題,雙方喊話正多了一些。
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抵達色拉子下飛機前,我先把頭巾裏上,從踏上伊朗的土地開始,因為代表著誘惑關係,女性頭髮必須包起來不得露出見人,這對我是很新鮮的經驗,去過不少中東國家,觀光客也需與居民一起包頭巾,這是第一次遇上。
由機場到色拉子市區,沿途的民房都是以土黃色磚塊砌起的1~2層平頂屋,色拉子雖在海拔一千以上,看得出此區乾燥少雨,兩旁的植物呈現冬天的枯黃色調。
市區中遇到一陣遊街的人潮,一路也可看到一些掛滿黑底彩色字布幅的棚子,內擺著戟狀頂端有羽毛及金屬片的法器(請看下圖照片),很像台灣民間辦法事的場景,原來這幾天是什葉派紀念胡笙遇害的大日子,白天人們參加各種紀念活動,很多商家不開店,街上人也不多。
(遊行的陣頭)

紀念胡笙的圖像
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在伊斯蘭世界旅行的經驗中,此行,我在伊朗公眾場合看到的聖人與偶像相對多些,而人們的好客熱情與友善,也比我在資料中看到的程度高太多,這些多出乎我的預料。
Shah Cheragh Shrine是第八代伊瑪目(伊瑪目-Emam,本指伊斯蘭教朝拜時,在前帶領唱頌可蘭經的人,但什葉派將之引申為宗教領袖。)的兄弟瑟伊哈梅茲(Sayyed Mir Ahmed)的靈廟,其於西元835被殺死在色拉子,此靈廟由一個艾萬(Iwan)、聖所、圓頂及四周的拱廊和壁龕組成,心型的的圓頂遠遠就可認出,庭院中有橘樹和方形水池,特別的是院子的石地板上鋪著刻有姓名的墓碑,這些都是伊斯蘭的烈士們,朝拜的人會將花束擺在上面。
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聖所之內從牆面到屋頂貼滿了鏡片,還有柯梅尼的巨幅照片,在水晶燈的映照下,呈現一個綠色的奇幻空間,聖人的陵墓位室內,十字型空間的正中,上覆綠色布縵,信徒們會緊貼著墓站立、祝禱;也有在較遠處墊卡巴拉土塊跪拜的,聖所內面對陵墓的古邊以布縵隔開供女性參拜,也有在角落專心讀經的年輕女性。
出到院中有對夫婦走過來,友善的請我們吃他們帶祭祀過的酥餅,並與我們聊天,酥餅蠻好吃的,而且,還希望與我們合影,接著帶我走到刻有姓名的墓碑石地板上,為我介紹我,我聽不懂波斯語,熱切的表情,我想他們是想告訴我,她家族的姓氏與事蹟,並以此為榮吧!
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趁著天色尚早,我們去「可蘭門」,這是指刻有可蘭經文的古城鎮入口的大門,每個城鎮都有。色拉子的可蘭門上彩鈾磁磚併出的蔓藤,及各式花樣都相當美觀,我們在居高臨下的可蘭門,直到日落,拍照時看到一座蠻大的捐款箱,後來在其他城市也看到不少。
返回市中心途中,在色拉子古城堡的附近,司機先生停車讓我們仔細瞧瞧紀念卡巴拉事件的擺飾口,原來金屬片上細雕各式經文,圖樣及民族英雄的肖像,照片與圖像以胡笙的最多。
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接著我們將參觀詩人哈菲茲(Hafez)墓園,這時燈已亮起,進出人潮不少,規劃為市民公園模樣,墓園有著美麗的花圃及整齊的林蔭道,在燈光映照下,顯得浪漫,有情侶相約在此。
在庭園中央,八角型地基上立著八角亭,有著八邊型的美麗併花圓頂,亭內中央地上長方型的雪花石(alabaster )棺就是詩人的墓。「哈菲茲」波斯文意為「熟習可蘭經之人」(who knew the Koran by heart),詩人原名是Shams-od Din Mohammad,石棺上即刻著他有名的詩-Ghazal(伊斯蘭勇士們?)。
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墓園後方有家傳統伊朗茶館,領隊帶我們去見識一下,伊朗茶館除了喝茶還可以抽水煙:喝茶會加上糖塊或糖片,手取糖沾紅茶後放到口中吸吮茶汁,如此反覆幾次後糖吃完了,就直接喝茶;水煙有各種口味(ex:水果,花香…),經過長長的管子吸,肺活量要大一點才行。
有本地的女生在抽,頗自在的模樣,並欣然同意擺樣子給我拍照,雖然伊朗以伊斯蘭教義治國,但在大都市裡,女子似乎不那麼受拘束。
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