
今年的中東世界,除了以色列、黎巴嫩的紛爭之外,對以色列十二分強硬的伊朗也紅透半邊天了。
有人問我:伊朗可以去嗎?其實,問我是不客觀的,以政治氣氛來看,我不願意大剌剌地鼓勵大家去,今年從台灣到伊朗旅行的人數也少,不到五百人,但是,對於特定的一些朋友來說,我很樂於推薦到伊朗去旅行,因為這是心靈的充電之旅,一種文化的朝聖,這裡文化遺產很豐富。
伊朗的波斯貓、波斯地氈、開心果在台灣很享有盛名,但因中東和中亞的慕斯林世界之中,伊朗在在顯得特立獨行的作風,經常讓旅者望而卻步,說也奇怪,玫瑰花是她的國花,就讓我好奇了很久,令人感覺到神秘的伊朗總還帶著浪漫的氣息,與刻板印象中應該是椰棗與石油的國度大異其趣。
算一算,從1948年以色列宣佈建國而展開的中東戰爭,打打停停、停停打打,比起盧溝橋事件引發的中日戰爭,打了7年,雙方已是兵疲馬乏的狀況來看,打到今年已經是第58年的中東戰爭,問題之複雜,我個人認為加入伊朗的強勢,簡直更甚於目前台灣的兩岸三地問題數百倍吧,不是三言二語說得清楚明白,不過,依我個人的淺見,短期之中,美與伊朗不致有戰爭,美國雖然好似動作頻頻,但不致會輕舉妄動對伊朗進攻,原因是伊朗在中東的影響力、國力與資源日益龐大與複雜,與美國對以色列、伊拉克的介入已不可同日而言了。
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美索不達米亞文明繼承人-波斯伊朗?
其實,伊朗是著名的文明古國之一,幾千年來,勤勞、勇敢的伊朗人民創造了輝煌燦爛的文化;大醫學家阿維森納在西元11世紀所著的《醫典》,對亞歐各國醫學發展有著重大的影響;伊朗人修建了世界上最早的一座天文觀測台,發明了與今天通用的時鐘基本相似的日規盤;詩人Ferdowsi(費爾多西)的史詩《列王記》、Saadi(薩迪)的《薔薇園》等不僅是波斯文學珍品,也是世界文壇的瑰寶。
世界遺產保護協會的楊理事長,從去年到今年與從伊朗到台灣在台大唸博士班的顧朋先生,曾多次與我談到伊朗文化遺產迷人,是美索不達米亞文明的繼承人,大力推薦到伊朗旅行,可以欣賞伊朗舉世聞名的宗教建築,尋找偉大波斯帝國的蛛絲馬跡,親身經歷中亞草原文明發展史很值得推廣,但是,看著CNN仍播放著以黎煙火瀰漫的鏡頭,去旅行也只能順其自然發展而不可強求!
伊朗史稱波斯,有記載的歷史和文化始於西元前2700年,我國漢史稱安息。現在它仍使用法斯語(波斯語)作為官方語言,並以阿拉伯字母拼寫做為官方文字,它信仰伊斯蘭,是少數的什葉派國家,卻也是祅教(拜火教)發源地,更是古波斯帝國和塞爾柱帝國的中心。
對一個文化朝聖者而言,伊朗擁有的古遺址、燦爛的清真寺和館藏驚人的博物館,也在在令人無限著迷,更別提那獨樹一格的宗教信仰與社會風俗,女性旅者,不管您來自哪個國度,信仰哪個宗教,進了伊朗,就得入境隨俗,用頭巾將髮絲給遮起來,否則是進不了海關的。
與中國的淵源關係
伊朗自古與中國的關係密切,想去伊朗的朋友是有必要先了解的,據“史書”記載,西元前二世紀漢武帝時,張騫派其副使訪問安息(即波斯),安息王令兩萬騎兵迎候,禮儀極為隆重。東漢末年,安息王的太子、佛教高僧安世高也曾來漢訪問,並在中國停留了年。在南北朝時代,波斯派使節到中國北魏王朝友好聘問達十多次。
隨著雙方友好往來,漢文化傳至西域,西域文化傳來中國,中國、伊朗等國的“絲綢之路”也全面暢通,為兩國的經濟及文化交流開闢了新的紀元。中國的絲綢、瓷器以及打井、煉鐵、制漆、繅絲等工藝源源傳入伊朗等西亞諸國,伊朗的物產如蠶豆、苜蓿、葡萄、胡桃、石榴等也源源傳入中國。
到了唐代,兩國往來曾達到鼎盛時期。後來,波斯遭外來侵略,波斯王親自到唐帝國訪問並請援,唐高宗封他為都督,遣將派兵護送他回國,但回國未成死於長安。其子尼列斯謀策復國未成,於唐中宗景龍年間返中國也死於長安。當時,尼列斯率領數千波斯人,其中有些在唐朝當上了將軍、外交官、天文學家、醫學家和學者。

在戰亂的宋朝,陸上的“絲綢之路”幾度中斷。這時,造船業開始發達,羅盤針相繼使用,許多伊朗人經由海路來到中國廣州、揚州和泉州等地經商,有的還在那裡安家落戶。這就是後人稱之為的海上“陶瓷之路”。據記載,中國發行鈔票的方法在元朝傳到了波斯,後來,波斯鈔票上的圖案還保留了中國文字。當時,兩國的史學家還合編史書“史集”。波斯等國的西域樂舞也盛行於長安。
在明代,明成祖和波斯的沙哈魯王子曾先後互派300人和500人的大型代表團互訪;鄭和七次航海訪問亞非各國時,其中3次訪問了波斯灣的忽魯謨斯(即今荷姆茲)。當時,隨同鄭和訪問的費信曾寫紀行詩句描寫當地的風俗及特產。西元1516年,伊朗旅行家阿里·阿克巴爾撰寫的《中國紀行》一書,後來,成為中國與伊朗珍貴的史料和重要見證。並且波斯的祆教和摩尼教也還曾在中國流行過。
觀光重點
伊朗擁有8個聯合國保護的世界遺產,是旅行到伊朗去的觀光重點,我摘要介紹給大家參考:
1. 蘇丹尼葉城
奧力葉圖陵寢完成於1302-1312年間,蒙古伊兒汗王朝的首都蘇丹尼葉城。位於現在的桑姜省,蘇丹尼葉城是波斯建築藝術表現在伊斯蘭建築中的典範之ㄧ。八角型的建物頂著一座50米高,覆蓋土耳其藍陶片的圓頂,並由八座纖細的宣禮塔所圍繞。它也是伊朗現存最早的雙層圓頂建築。同樣傑出陵寢內部讓學者們形容這座陵寢為"期待泰姬瑪哈"。
2. 恰高占比爾
恰高占比爾以其建於西元前1250年的伊拉姆王國神殿遺蹟,於1979年列為世界文化遺產。遺址由三面巨大的同心高牆包圍,層疊建築,目前留下的建築是亞述巴尼拔人入侵後所留下的,當時神殿尚未完成,因此仍可看見數以千計未使用的磚塊殘留遺址內。
3. 塔克蘇里曼
擁有一座重建於西元十三世紀伊卡哈尼德時期的拜火教聖殿,以及一座建於薩珊尼德時期的阿娜西提女神神殿。塔克蘇里曼具有重要象徵意義,其拜火教神殿、宮殿建築和整體設計,對後來的伊斯蘭建築發展影響頗深。於2003年列為世界文化遺產。
![ImamMos[1].Cupla.jpg](/images/chinatimes_com/may.lin/1800/ImamMos[1].Cupla.jpg)
4. 比索頓
比索頓(Bisotun)山區的世界遺產,在2006年最新被列入聯合國教科文組織第1222號世界文化遺產,山區裡壯觀的波斯文明石刻群;以及花園之拱薩珊王朝諸王的加冕石刻,在哈瑪丹和鄰近的西部以及南部的山區是伊朗極重要的考古區域之一。波斯大流士一世和薛西斯曾在阿爾凡山區留下戰史紀錄,也在鄰近的比索頓山區,刻下分別以波斯語、巴比倫語、埃蘭語記述的征戰史錄。
5. 波斯波利斯
波斯波利斯由波斯帝國大流士一世於西元前518年建立,為阿開美尼德王朝都城。城市建築受美索不達米亞影響。於1979年列為世界文化遺產。
6. 帕沙加德
帕沙加德是波斯阿開美尼德王朝第一座都城,由居魯士二世於西元前六世紀建立,是波斯帝國發源中心。擁有宮殿、花園、以及居魯士二世陵墓,是導覽早期阿開美尼德王朝藝術和建築的最佳地點。帕沙加德也是西亞第一個擁有複合文化的都城,建築受東地中海、埃及、甚至是印度影響。帕沙加德於2004年列為世界文化遺產。

7. 伊斯法罕伊瑪目廣場
伊瑪姆廣場位於伊斯法罕市中心,興建於西元十七世紀時。廣場呈長方形,四周分佈著眾多歷史建築。區內擁有著名的皇家清真寺、希克斯洛特夫拉清真寺、華麗的蓋塞爾伊耶希門廊以及建於西元十五世紀的提姆瑞德宮殿。這些均反映出穆斯林薩非時期,波斯人的社會與文化生活水準。於1979年列為世界文化遺產。
8. 巴姆古城
巴姆城位於伊朗東南部克爾曼省境內巴雷茲山脈和卡布迪山脈之間的卡維爾鹽漠,距首都德黑蘭約1000公里。巴姆古城有2000多年的歷史,城區外環繞著3公里長的城墻。城內大部分房屋建於16至18世紀,但有一座建於2000年前的城堡是世界上現存最大的磚坯結構建築,還有一座有1100年歷史的清真寺和一座拜火教的神廟。1722年阿富汗的入侵使巴姆在軍事上的地位逐漸衰落,此後就慢慢被遺棄了。1953年,伊朗開始重建巴姆。後來的移民使這座古城又逐漸恢復了生機。2003年12月26日淩晨,巴姆地區發生裏氏6.3級強烈地震,有近3萬人喪生。12月29日,伊朗總統哈塔米在對巴姆地震災區進行視察後表示伊朗將重建巴姆。地震前的巴姆城區有9萬居民,地震後的巴姆地區有約20萬人口,城內古老的民宅和公共建築都保存完好;伊朗政府向聯合國教科文組織申請將巴姆城列入世界文化遺產名錄。目前已於2004年列入聯合國教科文組織第1208號世界文化遺產。但因尚未整修完畢及土質鬆軟等多重因素,暫規類為俱危險性。巴姆城位於“絲綢之路”上,周邊地區乾旱荒涼,但巴姆卻因為有豐富的地下水,可以種植棕櫚樹和柑橘樹而成為沙漠綠洲。遊客們稱其為“沙漠裏的翡翠”。