
拉姆西斯二世,是活在距今3,300年左右的埃及法老王(1304~1237BC),自古至今,到達埃及的土地上,一般的市井小民在所有的法老中,也只會說出他的名字,見到不知名的雕像,指著它叫拉姆西斯大概都不會錯,…似乎,整個古埃及三千年的歷史都在他的統治下!
60年代,亞斯文高霸的建設工程,曾危及阿布辛貝神殿遺址的存在,所幸,由聯合國教科文組織所發起的國際救援運動,使遺址免遭尼羅河水的淹沒,而遺址的遷移工程則歷時將近20年(1960~1980),因神殿位於淹沒區,聯合國教科文組織花了四年的時間,將阿布辛貝四個巨大的拉美西斯二世的坐像,先切割950塊,再遷移到70多公尺高的地方重新組合。
此神殿是整塊大石頭雕刻而成的,中間挖空是神廟,有許多雕像及彩繪壁畫,拼建工程就像是奇蹟,非常值得一看。

阿布辛貝神殿,位於埃及南疆納瑟湖旁,緊鄰著埃及的傳統邊界第二瀑布前,與蘇丹相望,是第19王朝時的著名法老—拉姆西斯二世(RamessesII)於西元前1275年所興建的,廟門高約33公尺,寬38公尺整座神殿是一整座岩山鑿刻而成。
它沈默了千年之後,在1813年才重新彼人發現,最明顯的特徵就是神殿口的四座頭戴雙王冠拉姆西斯二世的雕像,人像高20米,王座下的那些小人立像是他的母親Mut-Tuy及老婆—奈夫爾塔里Nefertari還有自己的二個兒子Ramesse 和 Amenhirkhopshef.、以及三位公主Meryetamun、 Bintanat 、 Nebettawy。

神殿最上面有22只狒狒,這是因爲神話傳說中,狒狒有引導衆神前進的意思,是負責打開天空之門讓太陽神開始新的一天,所以有開始、起頭的意義;在其下的銘刻都有著特別涵義的,原來拉姆西斯的字義是「拉神給了他生命」,那些圖像雕刻就有隱喻這個「拉姆西斯」的意思。
拉神就是「拉」這個字,兩側的法老獻祭的姿態,在古代法老語發音爲「姆」,所獻祭的物品叫「西斯」,連接起來就沒人跟他搶阿布辛貝神殿,因爲沒人敢鏟去太陽神。
.JPG)
進入阿布辛貝神殿之後,有連續前後兩座柱廳,第一柱廳內有八根拉姆西斯之柱,還有非常詳細的「卡德希戰役」,但有趣的是,當初建造此殿時拉姆西斯才20歲還沒死,雙腳並攏的立柱是過世的人,才塑造的形象,怎麽拉姆西斯西斯雙腳並攏?
其實,這是拉姆西斯自大的個性,自立了「神」的形象,是象徵永恒的奧塞烈司!右四根人像柱戴著下埃及的白王冠,左四根人像柱戴著上埃及的紅王冠,這是代表自己是上下埃及的王。
穿過第二小柱廳,就來到最神聖的內堂,內堂中有四個人像,從右開始是:哈拉克提神(原色紅)、拉姆西斯(原色紅)、阿蒙神(原色藍)和卜塔神(原色白)。

阿布辛貝神殿最炫的設計是,每當每年的2月21日,在他的即位記念日)和他的生日10月21日時,當耀眼的黎明升起時,神聖的太陽光芒會筆直的射入內堂,照耀在他的臉上,這時,右旁的太陽神與左邊的埃及國神,同時陪伴它沐浴在太陽光中,而最左邊的卜塔神,因爲是黑暗之神,所以繼續留在黑暗的老家。
此地曾因美國南達科塔州的拉什莫爾記念碑,在設計時以它爲參考物件而轟動過。但是,在西元1962年爲了興建「亞斯文水庫」而遷徙之後,這個現象已經變成了22日了,現代科技與古時技巧之比,勝負可知。
神殿外的第二尊坐像,毀於建成後十年的地震中,一直沒有修復,神殿內還有6個小房間,這是爲了存放信徒的祭品,或是收藏儀式進行所需的道具,裏面也有些壁畫可看。
剛才提到第一柱廳內刻有卡德希戰役,這是拉姆西斯非常引以爲傲的故事,有最詳細的記錄,可以要好好看一下。

在阿布辛貝神殿旁約50公尺處,是拉姆西斯二世爲他的愛妻—奈夫爾塔裏所建的神殿,在門楣上寫著「太陽的光芒因妳而有意義」,可見拉姆西斯對她的鍾愛。
奈夫爾塔裏神殿比起阿布辛貝神殿,在內部構造上要簡單的多,神殿內只有一個柱廳,有6根哈托爾柱,柱廳內仍有許多美麗的壁刻,壁刻上所述說的是,拉姆西斯二世在他美麗的老婆前,降服大批的敵人,藉此向愛人展現自己的英勇!
奈夫爾塔裏神殿的縱深滿淺的,內堂的雕像雖已經被人鏟去,但隱約可見當初所戴的羽冠,那是牛化的哈陶爾女神。據說學習設計的人,在此神殿待久一點,能夠得到奇異的靈感,進入過此神殿的我,雖不是學設計的,期望也有驚奇…

雄偉精巧的阿布辛貝神殿為何位於如此的南疆之地?這個地方當時沒幾個埃及人來朝拜,是否暴殄天物了?其實,因爲這裏是與「努比亞」交界之地,努比亞不僅是與埃及緊鄰,更是埃及與中非、南非交易的門戶,是拉姆西斯以雄偉的建築物向努比亞示威之意!
自從十二王朝時,埃及法老將國界定基在第二瀑布後,努比亞人就長期成了埃及的附庸國,努比亞除了人力之外,還盛産黃金,讓埃及緊緊抓住不放,阿布辛貝神殿四座雄偉的拉姆西斯二世雕像,冷笑的看著他們,而且座位下壓著一大串反梆的努比亞人,就是對他們示威。

補充 : 卡德希戰役
卡德希戰役是發生在拉姆西斯即位後第五年所發生的事。由於之前的法老—阿肯那唐Akhenaten的宗教改革失敗,使得國內政局極度不穩,連帶歷代辛苦建立的國外殖民地、附庸國一一喪失,埃及的國際地位一落千丈,引發西亞諸國對埃及土地的覬覦。
幸虧第十九王朝的先期諸王,尤其塞提一世Seti I以其雄才大略穩定了國內政局,其子拉姆西斯即位後更是希望恢復埃及在西亞的地位。這時敍利亞地區的西台王國Hittite,漸漸的強大起來,成爲埃及前進西亞的強力阻礙。
拉姆西斯五年二月,西斯大哥盡起國內精銳二萬兵力,親征西台王國,朝著首要的戰略目標—卡德希前進!他帶領著四個大營—阿蒙Amun、拉Re、卜塔Ptah、蘇塔Sutekh(Sutekh是西克索人的戰神、被視同為塞特Seth),越過西奈半島國境要塞、通過加薩走廊、向北進入迦南、穿越加利利、來到敍利亞…當部隊來行軍到中途時,有二個阿拉伯民族部隊(貝都因人Bedouin)自願加入行列。

當他聽說西台王國的國王—馬托拉斯Matwalas聞風遁逃之後,他更得意忘形的即刻帶了五千輕裝步兵,急速的追趕而去。
當他們來到奧龍特斯河Orontes時,已經可以看見卡德希了。拉姆西斯將部隊安置在河旁的小山丘上休息,準備第二天一舉攻下卡德希,到了夜間,埃及的守衛捉住兩名西台斥侯,在嚴刑之下,埃及人聽到驚愕的消息!
原來他們已經不自覺的踏入陷阱之中,僅僅五千士兵彼四萬敵軍包圍,而且後續的三個大營也彼偷襲,其中“拉”已完全彼擊毀了,其他二個也自顧不暇,阿蒙統帥部內一片混亂,而其他士兵還不知道。
在阿布辛貝神殿的第一柱廳內記述著:當全部的士兵都在休息…後勤兵正在分發食物,有人趁機在揉腳、連拉姆西斯的寵物—獅子也正在吃飯……