埃及神殿與神話很多，建築也很精彩，用一篇文章一次寫一個神殿還是很難描述得好，真是讓我大傷腦筋，行前計畫這次回來寫十個神殿，到現在卻一篇神殿都沒寫出來，因此，我決定從輕鬆的荷魯斯神殿開始寫好了。
說輕鬆，是因為可以坐馬車，不管是坐船或坐車到達艾德夫Edfu後，都要換乘小馬車到神殿入口，坐上馬車後兩旁有很熱鬧的市集可欣賞，與其他景點下了尼羅河遊輪之後，是用遊覽車接駁的經驗很不同，當然，也可以走路過去。今天雖熱，但是，偶而吹著熱風離開冷氣，不必隔著玻璃車窗看景象也不錯。
爺爺級的馬車夫，是我此行唯一有機會近距離接觸的阿拉伯人，爺爺在我們上下馬車時都非常熱情服務，一路上不斷回頭對我們微笑說些寒喧的話，也不忘隨時要我們多給他幾次小費。
荷魯斯神殿，位於中埃及的亞斯文的艾德夫地區，因此又名-艾德夫神殿，是目前規模第二大(次於路克索的卡納克神殿)，但保持最完整的法老時代建築物，二千年前的塔門、外牆、庭院、大廳、和神殿等，幾近如當年一般，非常值得一觀。
艾德夫自史前時代就已經有人類居住的痕迹，在上埃及和努比亞的黃金礦源枯竭以前，這裏是各地黃金的集中地，由此可以遙想當年此地的盛況，神殿是托勒密三世於西元前237年開始興建，直到二百年後才在埃及豔后的父親，托勒密十三世手中完工。
完成之後不久，托勒密王朝也走入了歷史，雖然此廟在羅馬時代依然興盛，但其後有千年的時間埋在沙中，因禍得福因此才得以完善保存。
購買門票之後從後方進入神殿的範圍，要繞道前方塔門經過約三、四百公尺的廣場才能走進內部，在這一小段路上，左邊就是緊鄰著神殿的外壁，有許多許多的壁刻可以欣賞，由於道路寬廣，回來時可以再看一遍，右邊是古代村落吉巴村的遺迹。
走進穿越著塔門底部的一道溝壑橋上時，前方就是壯麗的塔門了。
埃及的塔門，是埃及建築的特有造型，有其深刻的涵義在內。對古埃及人來說，偶像意味著神的存在，神廟是人間的天宇，是神在人間的寄居地，祭司每天打開神龕門，就是在打開天宇大門，其世界觀的具體體現就是古埃及神廟了。
這個塔門高36公尺，寬137公尺，除了「卡納克大神殿」的塔門外，這是埃及第二大的塔門。塔門之大，使得廣角鏡頭怎麼拍都難以滿意，距離太遠雖可解決，但又擔心效果不佳。
塔門上方的「塔帽」雖然損壞了，但是斷裂的滿整齊的，不注意的話還真看不出來，塔門上半部的壁刻是法老王托勒密向埃及衆神獻祭，下半部是法老王一手執劍、一手抓住衆俘虜，向荷魯斯神獻祭，感謝祂在戰場上的保佑。
荷魯斯身後是它的妻子-哈陶爾女神，整面牆就是榮耀兩位神明的意義，門楣上有一個太陽長了翅膀的標誌，那是代表勝利，因此此門又稱爲勝利之門。門前的四支旗杆及方尖碑已經蕩然無存，不過門前一對老鷹的立刻尚在，鷹下懷抱著一個小孩，他是荷魯斯之子，是哈松圖斯Harsomtus神，也是現任的法老王。
塔門之前的廣場是當時舉行宗教儀式的地方，每一年他們都要選一隻老鷹，當作荷魯斯神在世間的身體，然後舉行加冕典禮，以確保它的王權行使。廣場前，過了一道溝壑之後，是哈松圖斯的誕生房。
「哈松圖斯神」是荷魯斯法老神與哈陶爾女神之間的孩子，以統一兩國（上埃及與下埃及）的荷魯斯的身份，在人間以法老王的姿態呈現，因此「哈松圖斯神」王、法老王就是「哈松圖斯神」。
過了雄偉的塔門後，是一個廣闊的中廳，這個中廳被三面廊柱包圍，每個柱頭都各自不同，可以與菲萊島上的「奧托神廟庭院」the Outer Temple Court的列柱相互媲美！
過了中廳，就來到「第一多柱廳」前，廳前本有一對頭戴“日輪冠”的老鷹，雕像如今僅存左邊一隻，我和其他許多遊客一樣，都在雕像前排隊等著要拍照。
進入到第一多柱廳內，擡頭看天花板，看到天花板是黑的，這是在神廟被沙淹沒之後，有些居民搬到廳內居住，升火造飯時所熏黑的，神殿內的天花板除了大量的「勝利」標誌外，還描繪了太陽神舟白天時在天際運行十二小時的情形。
多柱廳的右邊有書庫，當年存放著每日誦讀給荷魯斯的經典，左邊是祭司的更衣處。祭司在此淨身、更衣然後領取經典，開始一天的工作。
如今藏經、更衣處的痕迹尚存，可以清楚的看到牆上的壁刻，右手邊（西方）的壁刻是神殿建築程式的連環圖。
從法老王與塞沙特女神（第一幅頭上一根星星的）選擇廟址、以繩和樁標出界線、到荷魯斯神，賜與法老工具等等，到神殿完工。讓後世更加認識埃及的神廟，左手是荷魯斯與塞特戰鬥場面的壁刻。
緊接就是第二多柱廳，其實這是個到“至聖所”前一個小小前廳，兩側各有幾間小房間，右邊是製作油膏和香水的房間，這些香油是每日塗抹在至聖所內的荷魯斯神像上，左邊在當年是存放宗教物品或者珍貴寶物的庫房。
第二多柱廳之後就是“內堂”了，而內堂則包圍著“至聖所”。在這裏有許多的小房間，是存放荷魯斯神每日所需的物品。
例如每天早上，祭司都要喚醒它，爲祂更衣、進食、朗誦詩詞，晚上再安排就寢，這一切所需的物品就暫存於此。
其中有一間房，還存放著荷魯斯出巡時所乘的神舟，神龕是廟宇中最重要的一個部分，也最高，它代表著宇宙誕生之地──原始土丘，神廟的天棚上，雕刻著星星，柱子呈荷花和紙草花形狀，象徵創世神創造世界時的原始沼澤。
至聖所是荷魯斯神殿內最重要、神聖的地方，現在除了神龕的神像不在外，一切和二千多年前一模一樣。這裏面非常的幽暗，是設計者故意營造神秘的氣氛。
神龕前的平臺是信徒放置祭品的地方，神龕後有一個小小的空間，據說是有一個祭司會躲藏在裏面，如果當信衆的祭品供奉少了，他就會發出“神喻”指責他不夠誠意，叫他再多加一些。
不曉得是不是因爲老婆兇悍，在當時荷魯斯和它的夫人哈陶爾女神是呈分居的狀況。（哈陶爾是太陽神-拉毀滅世界的武器）每一年只有14天，哈陶爾女神會從她的駐地-丹德拉Dendera來到艾德夫地區，探望丈夫荷魯斯，這時候民間會舉行盛大的慶典，祝賀兩位神明因爲「美好聚會節」而重生。
走出荷魯斯神殿，我們又坐馬車回到船上，今天遊船停靠在艾德夫是半天時間，主要就是走訪荷魯斯神殿，中午將利用午休時在尼羅河繼續航行，預計下午到達康夢波拜訪雙神殿。
特殊的地理景觀，在尼羅河上可以盡覽無遺，尼羅河由南向北流去，我們是由北向南，逆流而上，我在甲板上，望著寬度三公里到十六公里之間的狹長河谷，兩岸土壤算是肥沃，約１０公里外卻是沙漠，無盡頭的撒哈拉大沙漠。
我點了一杯咖啡，玩弄著相機，也拍下河邊慵懶的水牛、兒童，與搖著木槳伺機找機會作生意的水上攤販。
