從貝魯特往巴貝克途中的農地裡，有許多打工的吉普賽人，旁邊就搭著他們住的帳篷，和刻板印象中吉普賽人不愛工作、到處流浪、只會算命很不一樣。
巴貝克遺址，是位於黎巴嫩首府貝魯特東北面，此神殿為羅馬人建造於西元前一世紀(BC33)左右，1943年挖掘出來，於1984年列入聯合國世界文化遺產保護的名單，探訪巴貝克神殿之前，我們先到採石場見識一下，看看正在複製尚未完成的方尖碑片段，是如此巨大！(要看照片中與人物的比例，每張照片找到人就能感受神殿的巨大！)
巴貝克(Baalbeck)希臘稱之為太陽城(Heliopolis)，其神殿區主要奉祀的即是Baal神，為迦南地區眾神之ㄧ，主掌風暴，隨著年代推衍，取代主神厄爾(EL)的地位成為重要的神祇。
羅馬人控制此地區後，收編此神與Jupiter風格，亦等同於宙斯(Zeus希臘神話之主神，Jupiter為羅馬神話之主神)，在腓尼基人神妙的舊址上興建大神殿，其規模堪稱西亞地區之最。
神殿完成於西元後(AD)60年，分為四部份：入口的Propylaea、六角形大廳(Hexagonal Forecourt，六邊形是閃族—生活於迦南地區之阿拉伯人－的標誌)，祭壇大廳(Great count)，神殿主體(Temple of Jupiter)；之後又於AD2世紀中葉建成了南側的酒神神殿(Temple of Bacchus)，AD3世紀加建東南側的維納斯神殿(Temple of Venus)。
神殿主體(Temple of Jupiter)
可惜在拜占庭時期，這些神被歸入異端，神殿被破壞，石材被取走建造教堂，AD七世紀後巴貝克歷經阿拉伯、歐瑪雅、阿拔斯(Abbasid)、法蒂瑪(Fatimid)…等王朝的入侵，直到馬目路克(Mamluk)王朝統治時期，才稍得平靜。
但接著而來的AD1664年的地震摧毀了古城建築，中世紀諸多堡壘的建材均取自於此，Baalbeck幾乎是面目全非，十九世紀末，德國、法國、黎巴嫩的考古學家們開始古城的重建，神殿區大致上已恢復原來的格局，而古城其他的部份，仍在努力中。
走進巴貝克神殿，最直接的反應就是﹕好大！入口本身有12根柱子，只剩4根，但氣勢很夠，由入口處向內望，斷垣殘壁不在話下，只是毎塊石頭都很大。
六角形大廳只剩下地基，仍可看出等邊六角形的痕跡，當年信徒們即在此整理儀容，肅穆的心情。
祭壇大廳兩側柱廊中有半圓型神龕奉祀副神們，同樣是羅馬時代建築，但細節處有當地民俗的風格，如神龕上方三角楣中的彫刻以花葉取代羅馬慣用的人物，而神上方有的並未縷上貝殼的紋路，因為迦南地區的閃族並非海洋民族，故無與海相關的裝飾。
祭壇大廳(Great Count)
中央空地上有高臺祭壇，池塘的遺跡，較特別的是兩根顏色相異的大柱屹立著，導遊解釋這象徵著世間對立的狀態，如：生/死、陰/陽、盛/衰…。再往上行，就是神殿本體，只剩下列柱和基座，基座長88m，寬48m，迴廊列住本有54根，目前只剩六根，柱高，仰頭看都覺得頸子很快就酸了，神殿高出周圍地面20m，顯的異常雄偉，由於神殿建於尼路Nero統治時期，許是他好大喜功的特性故建出如此巨大的神殿。
這些希臘式神殿，值得一提的是，神殿的地基是由三塊重1000公噸以上的巨石所組成，大夥對當年這些大石如何運到此、又如何堆疊至適當的位置相當有興趣，簡而言之，是利用多個滑輪的方式進行的。
酒神神殿相形之下就袖珍多了，但它保存算是相當完好的；長方形的神殿，外環以柱廊，在柱身有條紋的裝飾，而柱廊的天花板、柱頭、門框、門楣…處處都有纖細華麗的石雕，內容包括花果枝葉、人物(眾神)等，神殿內部除了裝飾性的彫刻外，高高的牆上有著鄂圖曼帝國的簽章，另有以應為標誌者，應是埃及馬目路克王朝所留。
酒神神殿(Temple of Bacchus)
由於停電，博物館不開放，我們用手電筒看了目前認定的肥沃彎月（或肥沃月彎），新的認定下，敘利亞、黎巴嫩都屬其範圍。
美索不達米亞(Mesopotamia)，為希臘兩個字的組合，美索(Meso-兩河)，不達米亞(potamia-之間)，狹義的解釋為幼發拉底河與底格里斯河，兩河之間的地帶。
廣義的肥沃月彎文化圈影響範圍，應是以兩河的交會處-伊拉克巴士拉港，向上劃一上弦月形的左端起於加薩走廟，上端於土耳其南部右端於兩流域的交匯處，廣大的區域為美索不達米亞文化影響交匯區。
走出遺址，可能是對於神殿的雄偉一時之間太激動，在門口買了一堆書籍，除了一路辛苦帶著走，回到中正機場領行李時，皮箱上頭還被貼了一個大標籤--Heavy，我一直記得這個旅行中，扛十本書行萬里路的巴貝克事件。