《野武士周報Beta---N013》新聞照妖鏡

前言：長期以來，民進黨始終存在著一種最惡質的文化，造就出了最惡質的政治心靈，那就是把選舉利益視為一切言論、道德甚至人格的假期。

台灣，已成了一個這樣的社會：內心裡都在懷疑別人，並把自己視為受害人。當整個台灣都籠罩著這樣的戾氣，所謂的「下一站，幸福」，不過是在自欺欺人而已。

台灣的各類政治領袖，特別是民進黨的政治領袖，並沒有抱著深沉的贖罪心來進行心靈的縫合工程。

他們，只會相互指控，從來沒有理解到：任何切割式的政治邏輯，就已是一種邪惡，就是製造敵我矛盾，割裂台灣社會，它理應被拒絕。

這種切割，除了造成藍與綠的仇恨，現在，連「菊家班」與「秋字軍」，都為了打一場黨內提名戰，搞到水火不容！

楊秋興指控陳菊「小心眼」，「菊色恐怖」壓制他，過程中，同樣也曝露了楊秋興的「小心眼」，要不然，怎麼會早就準備好一本帳，大大小小「十八罪狀」拿出來指控。

號稱是民進黨「大票倉」的大高雄，國民黨根本找不出人選挑戰的地方，都可以相鬥到如此，更讓人看出民進黨政客的對立取利心態，實在已到了讓人無語問蒼天的程度：民進黨還是不知反省，更到了為求勝利而不擇手段的程度，硬要拉扯整個社會的人心，也像被遍地野火燒過一樣，對相互的憎恨所塞滿。 

長期以來，民進黨始終存在著一種最惡質的文化，造就出了最惡質的政治心靈，那就是把選舉利益視為一切言論、道德甚至人格的「假期」。

於是，祇要碰到可能和選舉有關的議題，各種不擇手段的言行遂紛然出現，而且見怪不怪。這種視一切價值標準的「假期」的觀念，甚至成了社會的文化，這種惡質的成份即在人們的默然無言中一點點的滋長，並蛀壞著台灣集體的心靈。 

因而，只要從選舉的提名伊始，挑動內外矛盾以及歷史傷痕，即成了主軸。撕裂被極大化，煽動被極大化，抹黑也被極大化。

在任何略具水準的民主國家，政治的第一要義，即在於化解矛盾；但在台灣，政治人物則反其道而行，要從各類矛盾中刮取選票。 

所有的這些，或許民進黨內仍有人認為這是選舉嘛，選後講幾句漂亮的空話，一切就可船過水無痕的成為過去。

可能嗎？它就像原野被大火燒過，已注定將長久的荒蕪。

民進黨惡質文化，造成許多台灣人的心靈荒蕪在「秋菊鬥」中再度出現：人與人之間的不信與相互憎惡已被建構了起來，縱使表面虛偽，內心也有訐譙。

過去那種視選舉為一切道德與價值標準的假期之惡習，已必須朝野政黨及知識份子都有自覺地加以拋棄。更何況是需要努力向人民證明「願意改過與贖罪」的民進黨！

民進黨想要再起，別扯那麼多彼此間的五四三，至先要先做到：無論對人的起碼尊重、法律準則及道德，都不容有任何假期。

因為民進黨依然把選舉視為是「假期」，即等於是讓邪惡有了容身之地。

想要爭取台灣的「再信任」，祇有沒有假期，彼此的政治競爭，才會在大家集體的約束中，往合理的方向演進。那種心口不一、變幻無常的談話及思考方式才可能結束。也才能讓人相信，民進黨再起，不會又是一場新災難！

幸福與被詛咒之間，在於政治人物的心胸與器識。歷史的機會不斷在我們身邊閃過，許多事情我們可以做出權謀式的選擇，可以做出精打細算的選擇，也可以做出懷疑別人有陰謀的選擇。

但是，只要宏大寬厚，也可做出讓自己變得偉大，並且兼及讓全體台灣人也因而跟著偉大的選擇，自稱是「民主鬥士」之楊秋興與陳菊，要變得卑賤或偉大，仍在於自己！