《野武士周報Beta—No4》他山之石

前言：「模範生」多半是「時勢所造之英雄，卻不會是創造時勢之英雄」；在康莊大道上，可以跑得優雅，但沒路可走時，恐怕無能拿起斧頭，劈荊斬棘開創新路。

傳說有「七十二疑塚」的曹操真墓據說出土了，談到曹操，就會讓人想起《三國演義》中那位曾被視為是「天下盟主」，曾給曹操極大壓力，最後卻慘敗虧輸的袁紹了。

袁紹出身仕宦家族，家世很不錯，從小就被培養要當領導人。他的家族四世三公（接連四代，家族都有高居三公之位的祖先），年輕時候，袁紹就有賢名，他禮賢下士，溫良恭儉讓、樂善好施，天下歸心。

當董卓亂漢，年輕的袁紹表現正義感，痛斥亂政，奮力反抗，十八路諸侯理所當然的共推袁紹當天下盟主以平亂世。

這樣的袁紹，雖然早達，終究失敗。因袁紹也正如史家所稱的「好謀寡斷，志大才疏」，喜愛不斷研究各種方略，鮮少決斷力行；志節高雅宏大，才能稀疏平常。

他和十八路諸侯會師之後，聲勢大振，董卓懼，焚洛陽而退居長安。

小有勝利後，袁紹志得意滿了，被他的審配等小圈圈圍著「自我感覺良好」，盟軍總部天天座無虛席，談東論西，坐失戰機，反被呂布好整以遐，很快就被殺得丟盔棄甲。

氣得曹操和孫權之父孫堅痛罵袁紹：「真乃木偶爾」，祇是一個木頭人，擺著好看而已。

曹操的兩大策士郭嘉和荀彧都曾經投奔過袁紹，劉備的愛將趙子龍（趙雲）也曾投身過袁紹，但沒幾天，都看透了袁紹中看不中用，沒有什麼真本領，紛紛另投明主。

官渡之戰前，曹操面對兵力比他更強十倍以上的袁紹時，一度膽怯，郭嘉特別和曹操分析了袁紹的十大短處，其中，「外寬內忌、好謀而無斷、能聚才而不能用才、聞善而不能納、諸子相鬥，量小無大器」。

用現代的話說，袁紹表面上寬和謙恭，內心實際上計較記恨；袁紹聲名遠播，所以能招攬人才，但他卻不會善用人才，門下人才濟濟，卻無從發揮。

袁紹喜愛請益智慧，筆記記得很勤快，但他耳根子軟，東聽西聽，搖搖擺擺，就算有好的計謀也不會用，而且控管無方，袁家子弟和策士們各自結黨內鬥，小刀暗箭亂亂飛，放話內鬥第一流。

總結而言，郭嘉認定袁紹「器量狹小非大器之才」。郭嘉分析後，曹操信心大增，奮勇出兵，擊滅袁紹，統一中原。

對袁紹的描述，眼熟嗎？一千八百年以來，很多政治上的「模範生」，都看得到袁紹的當年身影。

對了，在《三國演義》中，袁紹家族中，還有一個自認為自己才是正統的堂兄弟袁術，要和袁紹爭正統，甩不開皇帝夢，就算一敗再敗，退居到當時還是蠻荒之地的壽春，還擺譜，繼續以皇帝自居，這樣的「瑜亮相爭」，在許多新聞上，還一直頗有雷同。

歷史當然不會重演，但往往雷同。

決策搖搖擺擺與改革老是虎頭蛇尾；某家軍和某團隊的「同志」幕友總愛「諸子相鬥」，地方派系割不斷，地方民代的拉幫結派、在地方上的狐假虎威、還有喜愛聽各方策士建言，總是草草了事的往例；對於黨中央和市府的控管能力，馬耳東風，馬車螺絲掉滿地之譏，在許多「模範生」身上一再發生，人人耳熟能詳，實在不必一一贅述了。

很多未經真實磨練的「模範生」多半是「時勢所造之英雄，卻不會是創造時勢之英雄」；這樣的「模範生」也許能在康莊大道上，可以跑得優雅、漂亮，但沒路可走時，這種「模範生」恐怕無能拿起斧頭，劈荊斬棘開創新路。

可別忘了，一千八百年前，十八路諸侯軍威何其壯盛，坐擁北中原四州，袁紹睥睨全中原，最後，這樣完好的時勢，卻成了對袁紹最大的嘲諷，堪稱「十八王公」的十八路諸侯分崩離析，離心離德，一一凋零，最後，袁紹祇落得吐血含恨以終。

曾是群眾心目中的「救世主」之「模範生」袁紹，這位救世主，不斷的證明自己往往連自己都救不了。

等到「模範生救世主」露出了馬腳，他自證僅僅是一個「好人」、「老實人」而已，連自己都救不了，更別說「救世」了，從這角度看，「模範生」被看破手腳，未嘗不是人民百姓學會擺脫「救世主情結」，自謀出路因此得以重生之福呢？

至於那位袁紹，也許，一千八百年前，他就不該承受他根本無能為力的大任，既然是「模範生」，就把他供著吧，有一個漂亮的「木偶」擺著當門面，也還算得上是種賞心悅目的消遣呢！