十八世紀民主啟蒙年代，一位法國的思想家曾說過，社會發展有兩種可能性：一是將不合理的特權日益削薄變少；一種則是有更多的人爭相去搶奪已往祇是由少數人壟斷的特權。
民主，並不保證必是上述發展中的前者，一八六五年到二十世紀初，以民主警察自居的美國在南北戰爭後，工商資本急速擴張，一群群白手起家的工商鉅子、一個個誇言浮詞的政治獵人，一批批肆無忌憚的官僚惡吏，透過民主制度站上舞台，他們疇躇滿志，自認是「成功」的定義者，創出「適者生存」的「適者」規範：「上帝不存在，一切皆可為。」
這段美國史造出「贜掠政治」，分贜與劫掠當道，是一種政治、經濟、民代和司法體系的被集體收買故事：富者收買政黨，政黨則賣官貪墨，甚至連多位總統都不能免。
在贓掠中，政府成分贓之所，政黨是佞悻之輩售官鬻爵議價場，國會公開喊價宛如交易商場，司法的貞操則不必懷疑，當然不會是玉潔冰清。
陳水扁時代的貪腐，正告知台灣「贜掠」時代已經到來，老國民黨的舊特權雖已日暮西山了，但民進黨的新權貴並不想去杜絕新特權形成，而是將反特權心理轉化成覬覦之心，特權爭逐更加慘烈，掠食者四出劫掠，禿鷹和土狼緊跟在後，腦中所想，祇有要多分一塊肉、能多喝一口血，一個社會所需要的努力、勤奮等特性，當政者對責任的尊重，對百姓親民愛民的基本態度，已煙消雲散，剩下祇有硬扯硬掰的技倆，和灑錢討人民歡心的媚俗，掩飾著難看的吃相‧‧‧
如果不把這樣的「贓掠」給揭發，徹查到底，誰能保證馬英九統治下的國民黨，會不會又是下一個「贓掠」的禿鷹？
美國，是如何走出這樣的「贓掠」？
正是媒體，正因為美國有這樣的「贓掠」，美國社會才發現「三權分立」不是萬靈丹，三權可以「制衡」，但也可以「分贓」，一九二九年後，美國社會找到了答案，就是「第四權」，就是透過「第四權」去制衡三權。
三權，可以分贓，五權，也可以分贓，都可以是劫掠人民的禿鷹與土狼！
誰來制衡？當然是媒體，媒體當然可以不斷在旁聒噪，指出各種權力的問題、提出對各種權力的質疑。
媒體能不能辦案？當然可以，更要如此！如果媒體不辦案，三權官官相護，怎麼可能有「水門案」拉倒尼克森呢？媒體永遠不停口，「贓掠」才能被壓制！
而那些說媒體不該在旁聒噪的聲音，才正是「贓掠」的幫凶啊，自甘當權力的代言人啊！
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