黑檀木與白象牙，Where is Asian?

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《誰敢來晚餐》：每個人都是種族主義者

艾西頓成名前當內褲模特兒

一群小白男

《誰敢來晚餐》的前身《誰來晚餐》（1967），描寫一個白人女孩帶男友回家吃晚飯，父母卻發現，女兒的男友竟是黑人；本片換成了黑人女孩帶白種男友回家度週末。好萊塢許多以大量黑人主角的電影，都是以黑人觀眾為主要的訴求，本片卻藉種族主題，同時『表演』黑人和白人，誇張兩個種族（無傷大雅的）刻板印象，以博取觀眾笑聲。兩部片隔了近40年，嚴肅的主題也變成了喜鬧劇；但是儘管這部片在耍寶，卻展現了美國『種族主義』（racism）的變遷。

這個牌子的內褲我也有

但我不小白

在《誰敢來晚餐》中，種族問題已經不再談人權或歧視，種族主義已經是根深蒂固的屬性了。儘管你再自由開明，當你遇到另一個人，首先進入腦子裡的，永遠是他的種族刻板印象；在本片的主要角色身上，幾乎沒有一個人得以倖免。例如：女主角不把白人男友的事預先告知父親；男主角為了掩蓋自己不會運動的，故意向黑人準岳父討論一種黑人很少接觸的運動；黑人爸爸口口聲聲說：我不喜歡他，不是因為他是白人。但是他根本就是看白人不爽，沒有任何理由。種族歧視，已經不只是人權地位平等的問題，物質上的平權，美國有法律在保障；長久下來的種族主義卻從另一個方向大量發展，也就是『刻板印象』。刻板印象已經不只針對有色人種，身為主流的白人也帶著『白人原罪（white sin）』，也因此本片中的什麼都沒做的小白臉、竟然會惹到黑人老爸。另一方面，當作品中把刻板印象更誇張地突顯出來，會產生『反諷』效果，在美國的一些單人喜劇秀，甚至電影《豬頭逛大街》中，都故意大量地『政治不正確』，讓觀眾發笑，進一步看到刻板印像的荒謬。《誰敢來晚餐》中也隱藏著這樣些概念，男主角在晚餐上拼命講折損黑人的笑話，全家卻聽得很開心，因為笑話中的刻板印像太荒謬；但是最後一個笑話卻超過刻板印象的極限，變成『種族歧視』，大家就笑不出來了。

皮繩族艾西頓

本片還有另一個有趣地方，就是黑人老爸和小白臉帥哥比賽男子氣概。在法農的後殖民論述中，一個高人的黑人，簡化成了一根大陰莖，個人卻被埋沒了。黑人的刻板印象之一，也就是『屌大、性能力旺盛，會強暴人』；這種刻板屬性，也對小白臉造成某種威脅。小白臉的個性滿陰性化的，他不喜歡運動、舉止謙卑溫文，黑人老爸百般挑剔，小白臉都逆來順受；但是當他被黑人老爸罵『小雞』時，他卻被激怒。這兩個男人的關係依據好萊塢公式，當然會從衝突變成瞭解，但是在那這些陳腔濫調之外，還有更多『比屌』的意味，例如兩人晚上睡在一起睡到身體交纏，甚至後來一起挑探戈等等，彷彿看到一根黑屌和一根白屌在比屌大。

種族主義大書《Big Book of Racism》

我看過最妙的書之一

有一本圖文書《Big Book of Racism》的最後一格漫畫中，各種族的人喝醉了酒，全部幹在一起開轟趴，種族大融合，旁邊一行字卻說『我希望你們不要以為，這樣的結果改變得了什麼』。本片中那兩個針鋒相對的黑白雙男，後來也因為喝了酒一起大跳探戈。種族主義好像是是社會的產物，喝了酒擺脫制約之後，可能就『暫時』沒有問題了。那本書漫畫的結論是：每個人都是種族主義者，逃也逃不掉。本片的結論卻是：每個人都是種族主義者，喝了酒可以暫時化解種族隔閡，但是你還需要容忍、瞭解、寬容（等廢話），才能真正跨越種族鴻溝。不過後面那兩句話不重要，重要的是第一句：『每個人都是種族主義者』。

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豬頭逛大街

(Harold and Kumar go to White Castle)