上個週末過得甚是忙碌，幾乎沒有時間上網細讀諸多回應，更無暇作答，還請諸網友見諒。

過去兩天雖然是車馬不停，吃喝玩樂為主，但也有一些坐下來靜想的時間，主要是我參加了一場在教堂舉行的婚禮，以及聆聽了一場音樂會。

婚禮是在底特律市中心一座古老的天主教教堂舉行，由從小看著新娘長大的神父司禮，教堂的管風琴伴奏，還有小提琴手、長笛手，以及兩位獨唱者的演出，過程肅穆莊嚴，自不在話下。

婚禮儀式雖不包括完整的彌撒，但也有兩段新舊約讀經，一段福音，以及神父的講道、行平安禮等儀式，讓我這二十幾年沒正式望過彌撒的人，重溫舊夢，但也益發讓自己看清，無論如何是不想再回頭了（這些年來，我也參加過一些華人及洋人的教會禮拜，感覺與感想都一樣，與是不是天主教無關）。

我前往聆聽的音樂會，是底特律交響樂團（Detroit Symphony Orchestra）附設市民交響樂團（Civic Orchestra）的演出。我唸十年級的兒子是其中成員之一，他拉的是大提琴。三年前他從較低的一團（Civic Sinfonia）開始，去年升入中級團（Civic Philharmonic），今年則進了最高團；團員裡除了高中生外，還有主修音樂的大學生。他們從九月初開始，每個星期六下午練習三個小時，這是今年度第一場音樂會。從音樂會曲目，可略見一二該團的程度。

這場音樂會共演奏了三首曲子，頭一首是加拿大當代作曲家埃斯塔秋（John Estacio, b. 1966）的作品《春望》（Spring’s Promise），這也是該曲在美國的首演（真正的首演是 2004 年於加拿大卡加利市Calgary）。第二首是莫札特 （1756-1791）的第25號G小調交響曲，第三首則是蘇聯作曲家蕭斯塔科維奇（Dmitri Shostakovich, 1906-1975）的第五號交響曲。

我無意在此詳述該場音樂會的細節，只想簡單一提蕭氏於 1936 年間創作的這首交響曲。蕭氏因前一首作品遭史達林抨擊，說是朝西方靠攏，而遭剝奪一切特權，只差沒下獄或下放勞改而已；但蕭氏在懷憂而未喪志的心情下，創作了這首表面形似喜悅、內心實則吶喊的作品，與我近日因部落格貼文及回應，所引發的心情，竟有幾分相近，因此聽來格外讓人感動，

《我的宗教經驗》一文，是個人近年來一系列回憶文字之一，本意是為自己的過往經驗與想法留個紀錄，但私心也想為有過類似內心掙扎人士，取得一些共鳴與啟發。我無意與信仰中人進行任何爭辯，因為信仰應該是非常個人的事，只不過一旦涉及制度化宗教，對個人信仰反而有所限制。

由於個人經驗及所學，我對「宗教經驗」的生理基礎頗感興趣，因此將閱讀與思考所得，寫了《靈性、宗教信仰與基因》及《靜坐、宗教經驗與神經科學》兩篇文章。我寫作科學論文多年，下筆謹慎是一貫的自我要求。在那兩篇文章中，我並沒有說那是唯一的解釋，所以信仰中人看看就就好，不必過度反應。

在此，我想對我的想法作一總結：科學與宗教信仰分屬不同範疇，難以有所交集，因此不必非爭個高下，更不必惡言相向。堅守科學陣營人士，當認清許多人需要信仰的慰藉，教會也成了有力的世俗團體，不可能從世間消失。至於信仰中人則不必抬出「科學」甚或「反科學」的論述，試圖鞏固信仰，那只有適得其反，且自取其辱。

我會找時間細讀這幾天的留言，擇要回應，否則就當我關閉了這個題目的迴響。其餘不相干的貼文留言，將予刪除。