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機會眷顧有備之心靈――策略直覺的科學基礎

2008-11-29 03:30迴響:4點閱:2018

策略直覺: 偉大成就來自靈光一閃  Strategic Intuition: The Creative Spark in Human Achievement)序

威廉.杜根(William Duggan)著 

劉慧玉

財信出版,2008 11 26

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       著名生物學家及作家威爾森(E. O. Wilson)在《知識大融通》(Consilience, 1998)一書指出:過去幾十年來,認知神經科學、人類行為遺傳學、演化生物學以及環境科學等自然科學的分支,已經和社會科學靠攏,搭起橋樑,這是社會科學學者不能忽視的挑戰。《策略直覺》這本書,採用了科學史及神經科學的發現,作為管理科學中決策的理論基礎,可說是威爾森理想的實踐,令人激賞。

        如書名所示,作者杜根通篇談的是「策略直覺」這種能力與表現,如何在戰場、商場、宗教、科學發現、藝術創作,甚至社會運動中,取得成功的果實。杜根強調,策略直覺與一般的直覺不同,後者接近所謂的靈感,是面對問題時直接的反應,策略直覺則是深思熟慮後的產物,需有充分的知識為後盾,以及時間的培養,而非一蹴可幾。

        杜根抬出科學哲學家孔恩(Thomas S. Kuhn, 1922-1996)的說法以為佐證。孔恩在他出名的著作《科學革命的結構》(The Structure of Scientific Revolution, 1962)中指出:多數時候,科學家進行的是所謂常態科學的工作,東做一點修正,西做一點補白;至於真正的科學革命,則是對自然現象的解釋,突然有了根本的大轉變。這種轉變不但改變了科學家看問題的觀點,也改變了他們研究的方法及方向,導致另一波補白式的常態科學出現。孔恩稱這樣的科學革命為「典範轉移」(paradigm shift)。

        所謂的典範轉移,並不是推翻原有的科學成果,而是在既有的科學事實與現象中,發現某個全新的角度來看原本的問題。孔恩用了心理學裡「完形轉換」(gestalt switch)的原理,來解釋兩個人站在同一點往同一方向注視,看到的可能是完全不同的東西,因為兩人已經處於不同的境界,而從同樣的景物中,得出完全不同的認知來。

        接著,杜根又用上了神經科學的發現,來支持他的策略直覺理論。他重述了 1960 年代加州理工學院的史培里(Roger Sperry, 1913-1994),在切斷左右大腦半球連結的裂腦病人身上,得出的發現:人的左右兩側大腦各司不同功能,左腦是主語言邏輯的理智之腦、右腦則是主形態認知的藝術之腦。

        史培里的發現,帶來許多誤解,40 年後仍然不減。事實上,就算裂腦病人也只有在嚴格控制的實驗狀況下(病人的眼球得凝視前方不動,視訊則在左半或右半視野出現極短時間),才有辦法讓左右兩半視野的視訊,只進入右腦或左腦,也才能讓人看出左右大腦的分工來。

        至於在正常人,左右大腦有比全身神經總加起來還要多的神經纖維相連,任何進入單側大腦的視訊或從單側大腦產生的念想,瞬間就傳到了另一側;更別提人眼從不停止左右移動,少有視訊會只進入單側大腦。因此,任何「右(左)腦訓練」的宣稱,都是偽科學,當不得真。

        當年史培里進行研究時,人腦還是個不折不扣的黑箱子,除了從受試者的行為表現做猜測外,沒有人能即時看到腦內神經線路的運作;如今,情況已大不相同。非侵入式的功能核磁共振造影術,能在受試者進行某項腦力活動或出現情緒變化時,讓研究人員即時目睹腦中哪些區域的活性有所上升或下降。這種技術的進步,不僅證實了腦區確有專屬的分工,同時還發現腦中有更多其他區域的活性出現同步變化,且不限於任何一側。

        這樣的發現,並沒有讓神經科學家特別驚訝,因為之前早有人提出,就算最簡單的人類意識,好比辨識熟悉的人或物,也必定有掌管視覺、記憶、語言及情緒的腦區參與;因此,任何意識都是由許多腦區臨時編組下的產品。學習以及習慣的養成,也就是在腦中形成某些固定、且可重複出現的組合,也方便一再使用。

        人在成長過程中,不斷累積各種經驗,不論是從親身經歷還是從書本中得來,終究都融入自身的神經網絡,成為個人思想性格的一部份。經驗越豐富的人,臨事也越有可能做出正確的決定,甚至見人所未見。巴斯德(Louis Pasteur, 1822-1895)的名言:「機會眷顧有備之心靈」,可為註腳。

        然凡事有利必有弊,多數人成年後,神經通路習於熟門熟路,思想行為也難免落入窠臼,要是不經常汲取新知,或自覺地跳脫既有思路及接受新的想法,那麼頭腦僵化是必然的結果。科學界許多重大創見,都出自年輕的科學家,不是沒有道理。

        作者為了要與面對問題做出即時反應的「專家直覺」作一對比,把深思熟慮後的靈光一閃稱作「策略直覺」。從神經基礎而言,前者走的是既有的路線,後者則是做了新的連接點;不變的是,你的腦子裡得先有可以應用及聯結的點才行。所以不管怎麼說,「直覺」都難以無中生有,這是必須認清的事實。

        這些年來,企管學院吸收了大量一流頭腦的人就讀,畢業後的出路及收入,絕對是重要因素。從作者杜根出入自然科學與社會科學自如的表現來看,企管界確實有許多優秀人才。企管所學既與人息息相關,也就脫不了對人的本性、認知與行為的了解,這也是神經科學、演化生物學、認知科學有所著力之處。否則一謂追求利基與無止盡的成長,受害的終究是人類自身。

 

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引用:http://blog.chinatimes.com/jenntser/archive/2008/11/29/354235.html
2008-11-29 03:30作者:潘震澤分類:書評書介迴響:4點閱:2018

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回應: 機會眷顧有備之心靈――策略直覺的科學基礎

文炫,

謝謝你的補充回應。這一向可好?

GATTACA,

「科學人」有一期的專題,是本土製作的「我的創意哪裡來?」,找了一些學教育及心理的人,夸夸其談,讓人反感。道還的批評,想必有感而發。

allie,

這本書的作者,任教美國哥倫比亞大學商學院,之前還寫過ㄧ本「專家直覺」;老實說,我不覺得與「策略直覺」有那麼大的分別。

這種企管類的書,以實例及個案為主,吸引人閱讀下去不難,從中也可以學到一些常識及旁人的經驗。只不過每個人在現實中碰上的問題都不同,知識經驗的累積還得靠自己努力,這是不會變的。

2008-11-30 00:10 潘震澤

回應: 機會眷顧有備之心靈――策略直覺的科學基礎

一讀題心起同感。我同意《策略直覺》的定義,因為多少真正的成功人士就是因為有這無論是先天或後天的因素才成了名人。一個可以是挺聰明的人,缺了這成分就缺很多把握機會從而發展事業的基礎。

這書沒看過,希望有機會看看。至于文炫提到的天才型聰明創意,不知說的是誰不認可?而說及“風險高成功率少”是基于什麼?

2008-11-29 19:04 allie

回應: 機會眷顧有備之心靈――策略直覺的科學基礎

樓下文炫講的話好像王道還整天在講的。

「這社會有一堆很無聊的口號,像是什麼: 教育的目的是在培養孩子的創造力。這是胡說八道!創意是不可預期的。只有極少數人在極少數時刻才有。我要怎麼教你我也不會的東西?」

2008-11-29 13:02 GATTACA

回應: 機會眷顧有備之心靈――策略直覺的科學基礎

「機會眷顧有備之心靈」,「頓悟」乃來自「漸修」,切記!切記!坊間不少談創意、創新的人和著作,其中有不少人皆犯了一個普遍錯誤,即忽略了「有備」和「漸修」的重要性。他們所談的創意似乎全來自福至心靈、靈光乍現,而非長期苦修之後的所得。這嚴重犯了兩個錯誤:其一就是前面所說的;其二就是誤以為創意乃天才的聰明產物,而非有方法可以獲致。

彼得●杜拉克(Peter F. Drucker)的《創新與創業精神》(Innovation and Entrepreneurship)是談創意的經典著作,有心人當一讀。書中說創意的獲致,乃可以組織〈且需要組織〉,以及系統化的工作,雖非精確的科學,但亦非「運用之妙,存乎一心」的藝術。有其知識基礎,也是實際的應用,需要加以系統化,加以管理。

書中最不認可的反倒是天才型的聰明創意(bright idea),因為它無法預測、無法組織、無法系統化,風險最高且成功機率最小。

長期以來我們對於創意的錯誤認知,該到糾正的時刻了。

2008-11-29 07:07 文炫

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