我家離一處非常有名的傳統市場很近；我家在巷子口，這個傳統菜市場在巷子尾，我平常以逛這個傳統菜市場為樂，在這個菜市場裡，我看盡人生百態。

但是「百態」當中，唯獨對一幕怎麼看都看不順眼，那是一個賣水果的中年男子，他只要出現，不論天氣如何，他一定打赤膊，皮膚黑黑的，蓄著短髮，看得出來身材還不錯，雖然沒有明顯的六塊肌，但是胸肌倒是滿結實的，體脂肪應該也很低。

他所賣的水果，憑心而論，還不錯。

佔了整整一條街上的菜市場，就他最特殊；打赤膊拼命的叫賣，在大多數是女性光臨的菜市場中，非常的不協調。

曾經不只一次，里長勸他穿上衣，他不肯；管區警察勸他穿上衣，他不肯；鄰近攤子勸他穿上衣，他不肯；嫌他不雅的顧客勸他穿上衣，他還是不肯。

理由是：我不怕冷、我的身材不好嗎？我犯法了嗎？我高興、我穿不住衣服、我怕熱，反正所有的理由就是他不穿上衣就對了。

管區警察甚至以「妨礙風化」來嚇他，但他依然故我，打死也不穿上衣，堅持打赤膊，即使氣溫只有攝氏 10度左右，還是打著赤膊叫賣。

在大家對他無可奈何的情況下，這位老兄依然形容自己是「菜市場第一勇」，叫賣聲依然大如往昔。

沒想到這位「菜市場第一勇」，我居然在台灣的變態政治社會裡看到活生生的例子，他正是教育部主任秘書莊國榮。

我第一次看到莊國榮的新聞，想必和大家一樣是他處理「中正紀念堂」成為「台灣民主紀念館」。

但在談論莊國榮之前，我要聲明一事：我這篇文章完全和「去蔣」必須切割開，我要說的莊國榮，是說他的一些言行而已，和我對「去蔣」的立場毫無關連。

言歸主題。

把「中正紀念堂」改成「台灣民主紀念館」，此事留予後人說夢痕，但是這件事冒出來教育部的主任秘書莊國榮以自以為是的「大是大非」來齜牙咧嘴，突然間，我還說不出莊國榮哪裡出了問題，畢竟士大夫觀念「我不贊成你說的話，但我拼死命擁護你說你的話的自由」，我還是有的。

但當我在看到我家前面菜市場的那位赤裸男在叫賣，我豁然知道了，原來莊國榮和那位赤裸男一樣，兩人都愛辯、和正常人不協調、理由一大堆、什麼都是他對、不聽勸，可是，莊國榮和赤裸男都抓住讓自己感到快意的基本盤：他們都以「我又沒犯法」，來為自己開脫。

在「我又沒犯法」的大前提之下，的確，實在要拿赤裸男或莊國榮都無可奈何。

但在無可奈何之下，赤裸男和莊國榮都忘了他們不協調的言行舉止，讓大部分的人都覺得：你，真討厭。

我討厭赤裸男，我可以完全不買他的東西來抵制；那我討厭莊國榮，我又和他扯不關係，我能如何呢？我可以不投他所代表主政的政黨票吧。

這樣，誰吃虧呢？

赤裸男，你繼續打赤膊去叫賣吧！反正你的口袋裡絕對不會有我的錢；莊國榮，你繼續你的「大是大非」吧！反正我是不會再投你們的票。