人道主義是很有趣的東西，因為它不是來自於人的本性，反而與人性有衝突。人道和人權的觀念都是很晚近的，可它對世界的改變卻很可觀。首先我們來看今日法律對犯罪者的仁厚優渥，有人譏為法律是用來保護犯罪者的，或者坐牢比住旅館還舒服云云。人類最初制定法律是出於對犯罪的懲罰，以造成恫赫的防止效果。但以今天的文明素養來說(事實上這只是一種理論，因為並沒有什麼「今天的文明素養」可言，人類並未真正在此素養上有一個齊平)，今日我們縱使知道說穿了求刑是一種制裁要求，但它從人道的角度來解釋，是把犯罪者隔離開來(甚至不說剝奪其自由，人道與人權主義裡，即使犯罪者也有人權)，讓其在被限制無法犯罪(以傷害到大眾安全和利益)的環境進行自省，直到確定(評估)改過自新。

惡性重大、手段兇殘、無悔改之意的罪犯被判以無期徒刑，當然在今天，這也完全不是終極的，誰也無法無權斷然說這世上有不可能悔改之人，是以在這個立基上，死刑有廢除的必然，但顧及受害者、受害者家屬的心情，死刑的廢除始終有推動的障礙，或者對一般大眾而言，內心仍存有報復主義的邏輯，以及唯有採取終極暴力的刑罰(剝奪其生命)，才能有效遏止犯罪。

但論到死刑的廢除，其實與對犯罪者的「寬容」無關，它的必須性在於法律不能殺人，即使法律也不是神。推到究極，法律對犯罪者甚至無權「制裁」，因為「制裁」二字也是受質疑的，法律對犯罪者所設定的刑責目的是「矯正」。

人道與人權是文明的標識，儘管在情感上或涉及某些人的個人利益時，它是被抗拒的，但它的真理性卻不容動搖。若問我個人的主張，自然也是贊成死刑的廢除，從十幾年前我就公開這麼說過，但其實當今世上，死刑若有廢除的顧慮，其存在也是備而不用，就像原子彈一樣。我不太敢想像在今日的文明國家中有哪一個法官膽敢於做出「殺死犯人」的判決，因此赦免過去已被判處的死刑，而未來死刑則備而不用，是個勉強的折衷行事。我知道此時受害者、受害者家人必定會怒氣沖沖地站出來質問我「若是事情發生在你身上呢？你能忍受讓這種喪盡天良的兇手繼續活在世上，甚至有一天還假釋出獄，過著逍遙自在的日子，完全不為他的惡行付出代價？」坦白說，這是一個對受害者的功課，我只能說到此，也不想繼續高唱些超凡入聖的東西下去，如果是我，肯定也分裂成兩個部分，我深知人生在世必須學習的課程的艱辛，人一生的視野太容易只侷限在自己的痛苦上。而另一個部份的我，本來就是一個善於挖掘人的兇暴與黑暗的原始本性的人，我也自知自己的黑暗面，這個部份的我甚至連死刑都無法接受，覺得能親手宰掉對方更好。

今天其實想聊的是熊切和嘉的《復仇大逃殺》(FREESIA : BULLET OVER TEARS)，這部電影的故事說的是一種新型態的「死刑」(其實不能說是「另一種死刑」，死刑的唯一結果就是死，但這和死刑有所不同)，叫做「復仇執行」。「復仇執行」是由國家的執刑者，也就是劊子手，執行殺死罪犯的任務，但罪犯也有防禦的權利，也就是聘用保鑣來對抗劊子手，就好像政府有公設律師一樣，有國家保鑣來保護罪犯，但想當然耳國家保鑣大抵都很無能，所以你也可以花錢僱用技術高明的私人狙擊手，看情形會擔任劊子手或者傑出的狙擊手保鏢，應該都是出身於軍隊或特種部隊。「復仇執行日」只有一天，罪犯會被送到指定地點，為一個封鎖淨空的區域，可能是一個小村或是園區，除了罪犯，保鑣、劊子手都會被送進這個地點，如果罪犯或保鑣能殺死劊子手，或者成功逃出禁區，大概就被免除死刑了吧！

這個設定實在很滑稽，完全漫畫和電玩的fu。這種題材大概只有日本想得出來(不是說其他國家想不出這種創意，而是日本對此情有獨鍾)。若說「復仇執行」與死刑有何差別，首先，它並非坐電椅或者槍決，而是血淋淋的大亂鬥，每次的「復仇執行日」都會引來大批民眾扶老攜幼前來在封鎖線外聚集觀看，電影開場的執刑完畢，受害者家屬抱著受害者的遺照衝到罪犯的屍體旁，以隨手取得的工具(花籃的鐵架)企圖搗爛罪犯的屍體，「復仇執行」之所以叫做「復仇執行」，就是強調對罪犯的報復，那不只是對罪犯處以「死刑」，而是要讓罪犯嚐受被獵殺的恐懼。

熊切和嘉與三池崇史皆特別鍾情於探討暴力的本質的素材，不過，以大玩噴血和濺腦漿出身的熊切和嘉，並不如三池崇史摸索人的原始本能裡追求殘酷殺戮的快感的深度，總覺得熊切和嘉的人物始終有點莫名奇妙，沒什麼重點的瘋狂。但暴力本來就與理性相反，瘋狂本來就不需要邏輯，可說熊切和嘉的沒道理好像也可以成理似的。

「復仇執行」這種科幻情節在現實中難以想像有可能發生，但若真有這種情境，不知有多少人想擔任劊子手的任務？過去以維護正義為己任者夢想是當警察，然而警察早已不是維護正義的身分而若非腐敗墮落的特權象徵，就是顢頇無能，劊子手則不同，再沒能更如此滿足嫉惡如仇者了。以正義為名的殘酷，言之成理的殺戮，以暴制暴的暢快，別跟我說不是人類內在的慾望，今天誰不是在以非使用刀槍的情形下充當劊子手？死刑廢除又如何？媒體與大眾天天都在判處他人死刑。

熊切和嘉的《鬼畜大宴會》讓我覺得賣弄噁爛血腥而訴求淺薄，《感應》則探討現代人精神性空虛造成的扭曲，《復仇大逃殺》依照熊切自己所言他企圖讓觀眾感受人物情感的部份，老實說我以為熊切不是很有這方面的才能，但《復仇大逃殺》倒是讓我瞧到更有趣的東西，若是自居正義的一方可以公然使用暴力進行制裁，那麼被制裁的一方也可以採取暴力反擊，這叫做公平，倘使殺戮不人道，那麼公平的互相殺戮可算是人權呢！我既無意嘲弄人道主義的虛假，也並非超然地指責報復主義的盲目，只是想看清這種矛盾，在人性的進化沒有追得上形而上的文明的時候，一切都是如此弔詭。

《復仇大逃殺》在本屆台北電影節中放映。