常常，我們看見一個孩子哭，在哄了哄後我們喜歡說：把眼淚擦乾，別哭了。

或許，看見我們的朋友在難過時，我們總是很慌忙的安慰自己的好友
最後說：好了，不要難過了！
然後我們假設知道他的問題在哪哩，很快的給建議，告訴他各種自己的過去的經驗和各種解決他問題的答案，而且通常在我們批哩啪拉的講完自己的意見後，
就會充滿期待著朋友露出燦爛的笑臉

說：謝謝你的開導，我很好，沒事了！

其實這麼安慰一個孩子或朋友，都沒有錯，因為我們愛他，我們在乎，不希望他難過，在朋友這樣安撫我時，心裡滿滿的都是感激，只是有時我們實在看不得眼淚，因為眼淚代表憂傷，不快樂，是我們「不喜歡」的畫面，換句話說，也就是我們不太能接受人可以憂慮，可以悲傷，痛苦，因為那是更糟糕的大問題。

其實，實在是人創造出一個害怕負面情緒的世界(好像東方人更特別如此？)，我們不喜歡，或怕和有負面情緒的人共處，或者其實是我們不喜歡和自己的負面情緒共舞，所以有時人會不敢表現真正的自己，在人前，我們應該要時時充滿平和的微笑和溫和的舉止，我們只該平穩無波，過於表現你的情緒(特別是負面的)，可能立刻招來許多「特別關心」甚或被套上「心智不夠成熟、情緒化的」帽子。

所以人會變得疏離，因為我們得掩藏自己，我們保護自己「心的真正面貌」，害怕讓人看見那個可能正在黑暗角落吶喊的自己，我們也喜歡說服自己：我很好，我不會有情緒。

久了，我們分不清自己是喜？是怒？是哀？是樂？
因為這個社會不容許情緒，所以我們也不允許自己可以有情緒。

我並不是在強調我們應該無病呻吟或說我們應該不快樂要活的很痛苦，
只是想說，各種人的感官與感受，都是神所賜予的禮物，
喜悦或悲傷，對我而言，都像是一個樂器，
在我們不能彈奏它時，發出的聲響讓人心神不寧，
我們可以訓練自己如何彈奏這只有你能彈的樂器，
因為只有你能讓它產生獨一無二的樂音。
比如說，貝多芬，和梵谷，
當我們欣賞他們的作品時，你可能會覺得他們奏出或畫出你的心情，
比如說我喜歡五佰，他的歌都很情緒化，我喜歡在卡拉ｏｋ唱他的歌，因為我覺得很過癮。
他們其實已將他們的情緒，彈奏出屬於自己的旋律，昇華成獨特的樂音。
在那樣的「異質的空間」中
我們得到了解，和釋放。

有時候，我很喜歡和一種經歷過風霜，卻仍不失去真性情的人相處，他笑的時候很真誠，聽你說話時帶著真正的關心，甚至你說到傷心處時，你會看到他也紅了眼睛，你向他傾訴問題時，你知道他不會帶著是非標準來論斷你，因為他曾經歷過苦難，他可以因為了解你的感受而來安慰你，你知道他和你站在一起，他給你的鼓勵會讓你有勇氣，而不是被否定，

他接受你可以哭泣哀傷，因為他也這樣接納了自己。
在這個時候，這個接納，忽然會讓你發現，自己並不孤單，而有了轉寰的餘地。

通常這時候，他不用說：別想太多。或說：想開點。
你自動就會這麼做，
因為你像隻受凍小貓般的悲傷，在走出你的身體時，得到了他的溫暖和餵養，
在悲傷小貓再走回你的身體時，這隻轉為暖熱的小貓，就能讓你融化。

當你再面對問題時，你會發現你有能力改變，不再是問題。
每個問題都有不同的答案，我的答案不見得就是解決你問題的方法，
唯有從我自身產生的動力，才可能改變我的問題。

只是想說, 否定情緒並不能解決什麼，
每片烏雲都鑲有一道銀邊，心思負面的人只看見那片烏雲，並想努力躲開它，

樂觀的人，不只看到那銀邊，他甚至會說：
「今天這片烏雲，像個帶著金髮圈美女的黑髮，真有趣！」

他會在雨中起舞，享受在雨點中冷濕的經驗，在他溫暖時，可以將這樣曾有的顫抖寫成一首歌。

這樣樂觀的人，在他眼中已沒有那個絕對的是非黑白，

他看到的只是事情的真相，一個能反映他內在現實的真相。

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