是，台灣人很生氣。
對陳水扁全家生氣，對送錢的企業家生氣，對那個只有匿名才敢扮
高級的范蘭欽生氣；也對出軌的伊能靜生氣，對外遇的翁家明生氣，
更不要提那個戀愛累犯高金素梅的名字了；氣百貨公司不讓我們買名
牌，氣大陸觀光客出手太大方；還氣台灣棒球一路衰，恨股市不漲盤
。
怒氣衝進肺腔，像一顆充氣過量的氣球隨時隨地要爆了。日子真難
過，我們好生氣，可是，台灣人生氣的方向對了嗎？
當金融海嘯橫捲全球，依賴出口的台灣經濟已經淪落全世界倒數第
一名，我們不生氣，反正台灣政府現在就跟香港政府一樣，經濟不好
就找北京幫忙；土石流年年發生，全台危橋一堆，還說要發展觀光，
包括機場等基礎建設卻薄弱落後，也不用生氣，就讓剛剛開始出國旅
遊的無辜大陸客來台消費就是了；我們更不生氣馬政府向未來世代舉
債發消費券，省了正視台灣向來賴以為傲的科技產業其實在金融危機
之前早已全球供過於求的事實；我們也不生氣，陽光法案還卡在立法
院，集會遊行法仍然不廢；馬政府說不清楚ECFA是什麼，以經濟之名
拿政治籌碼去換，還想先簽後審，我們又何必生氣，因為，從頭到尾
根本沒人出面跟民眾解釋，真是從何氣起；一樣是民選出來的美國總
統焦頭爛額，親上火線解說救市計畫，台灣總統的形象卻是嗜吃紅豆
餅的宅男，躲在總統府練書法，同泰國總理一般很愛接受國際媒體採
訪，台灣人要跟自己總統生氣，得先把英文練好才知道該跟他生氣什
麼。
台灣人是該生氣。值得生氣的事情真是罄竹難書。然而，我以為，
最需要生氣的是整個公共討論品質的集體墮落，把我們的怒氣全導向
無用的方向。
社會是一個活生生的有機體，本來就需要時時維修。社會運行，遇
上問題，天經地義。重點是如何在公平正義的原則下適時解決。民主
社會裡，社會討論便是解決問題的最重要工具。社會討論需要公開、
理性與公正，能夠盡量完整呈現公共討論的平台便顯得異常珍貴，例
如電視、報章、國會及網路等。
良性的社會討論不但消弭爭議，建立共識，健全制度，修補法律，
直接促使社會進步，間接提升公民素質，其實是社會文明演化的關鍵
。
目前，大部分公共討論均呈現出一種智性上的怠惰。罵人視為批判
，偏激充當熱情，直覺當作分析，既無學術切磋，更缺乏原創性思想
。許多假議題，因為不須專業知識或資本投入，只要驚悚吸睛，便成
傳媒最愛，不用製作昂貴內容也不必天天找新議題。民意代表不討論
法案，變身爆料專家，使用不雅語言還自鳴得意。種族歧視之類的偏
激言論是社會陰暗面，就像太陽照射便有陰影，本如鼠輩沒有公然出
街的權利，不但在台灣猛鬼出籠，還假披言論自由外衣，滔滔辯論，
浪費版面程度令人咋舌。
該討論的沒討論，因為不容易討論。抓住顯而易見的議題，慷慨激
昂，實在只能解釋為智性上的怠惰。這種懶惰，對社會來說是一種惡
性循環。墮落剛開始只是一時誘惑，不知不覺變成習慣，之後，竟成
了本質。
當新聞撩撥怒氣，台灣人應該問，什麼是我最該生氣的事情？我最
需要生氣的對象是誰？最重要的，我生氣了之後呢？
在民主社會，輿論是反應民意的利器，但是，在選舉至上、媒體也
算商業行為的年代裡，輿論也能透過炒作而營造出來。甚至，你能說
，有些人希望你對某些人生氣，因為這樣你就會轉移目光，忘了檢驗
他們。他們還能假借你的怒氣，宣稱他們乘坐民意馬車，行民意之路
。你的怒氣，就是他們的正當性。
所以，生氣的台灣人，生氣之前，不光要想你「對」誰生氣，還要
想，你「為」誰生氣。答案，當然，應該是為了你自己。
（2009.03.30 中國時報〈非關正確〉專欄）