各位好，

從回答WS開始，我想再多說兩句。

歐洲眾國分歧，語言文化均不同，很難如理解美國那般去掌握歐洲。我個人經驗極有限，不足概括。

但是，討論事情時，就容我粗暴一下。

歐洲人今日還上不上教堂，不重要；重要的是，基督教文明深入他們的社會邏輯。他們的罪罰觀念，形成他們今日的法律結構與禮儀習慣。杜妥也夫斯基的《罪與罰》《卡拉馬助夫兄弟》對基督教文明有很深的檢討與描寫，我個人很愛。

Ying老所提的東方觀點，我不是不知道。說老實話，我覺得到了複雜的現代社會很不夠用。不要說罪感好了，就說責任歸屬就好了。對責任歸屬抱寬容態度有時候是一種和稀泥。

要是猶太人大屠殺生在中國，今天會獲得完整的處理與承認？當然，一定有人會說，首先，在中國就、一、定、不、會、發、生、這種事喔。

那，大家又何必對靖國神社苦苦相逼？又何必去罵日本人只有恥感沒有罪感？

沒有承認，歷史就不會安靜地過去。就像我提的省籍原罪。傷口都要經過處理，不然就會繼續潰爛下去。

Ponder的第二次留言，我聽懂了。這件事靠每個人去女媧補天。活一天，補一天。我希望我的確在作一些有正面意義的事情。

又，從“精緻文化“那篇到今天，有件事情有點憋在我心裡。我當然知道文化不分貴賤，也知道中華文化的高深遠大，所有政治正確的修養我都尊重。但是，討論事情時，有時候要戳破假象，如果事情真的如我們所願所想，其實真的就不用談了。

世界真是那麼美好，如此大同，我們真應該出門去享受生命，又何必坐在家裡打電腦。如果還是需要談，就表示有所缺憾，今日的討論不過是會圓滿這份缺憾的努力。

因此，如果，談論過程中，我省了政治正確的說法，直切入題，還請多包涵。請別擔心我連政治正確101都搞不定。我只是很渴望將討論帶入另一個層面，也假設所有人都已經精通政治正確101，不需要再三重複。

我很幸運，我的網友們都博學多禮，我真的從你們學了很多，天天多思考了幾個角度。很有意思。這次在“活著“這篇的討論真的很棒。我衷心感激。

我期待繼續與各位學習。