漫遊於音樂的邊界
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色、戒之上,王佳芝的罪

2007-10-19 11:22迴響:22點閱:7658

  王佳芝之罪,是否是與易先生的諜報關係中,被易先生降服,啟動了愛情?我的答案仍是否定的。當然,我繼續依循電影敘事的結構分析,推出我的答案,仍請網友們若不想被干擾,不要往下讀下去。此外,文章略長,所以用顏色幫大家打些小標。

  如果「色戒」中第一次床戲與第三次床戲成為尖銳的對照組,則第二次床戲與鑽石事件也構成另一種對照。這組對照是更加的重要,因為它是「色‧戒」命名之因,在電影敘事上,也有非常嚴密的邏輯相關。
   
  首先,第二次床戲與鑽石,都呈現出感官物質慾望的極致。

  我相信大家都會對第二次床戲展現出來的官能性印象深刻,不僅好幾次特寫王佳芝的亢奮,也十分刻意的讓我們目睹做愛過程中姿勢的不斷變換,以及最後一齊高潮時的離奇姿勢,在這姿勢中,兩人心貼心臉對臉,而且男女不分主從。要說男歡女愛的色情,性愛的招數之多,就這次床戲最刺激。

  至於鵝蛋鑽石,電影一開始牌桌上,易先生易太太的對話,便已出現鑽石主題,易太太抱怨易先生不把上回看到的大鑽石買給她,易先生說:「又不是鵝蛋石,手上戴這麼大鑽石作什麼?牌都打不動了。」話中不僅將鵝蛋鑽石象徵出來的最高物質慾望立刻挑明,也暗暗呼應了在時間順序上,當天不久後,易先生會跟王佳芝說:「我對鑽石沒興趣,但我喜歡看見它(鵝蛋鑽石)戴在妳手上。」(儘管李安隨即讓我們重返三年前,以高明的跳接倒敘,讓我們陪王佳芝歷經三年後,再重回當天那即將要戴上鑽戒的關鍵時刻。)
   
  其次,這兩次事件中,對比出現了易先生對王佳芝說的:「我相信妳。」與鄺裕民對組織說的:「王佳芝被懷疑了。」但這兩句話背後,一樣的都沒人能確知真相與真情為何。床戲發生前,易先生說:「我相信,我不隨便相信人,但我相信。」鑽石事件出現前,組織與王佳芝共謀著名片可能釋出的訊息,鄺裕民認為:「我擔心王佳芝被懷疑了!她有危險!」這兩次事件之前的關鍵對白的對比性,呈現李安電影敘事邏輯的嚴密。
   
  第三,床戲與鑽石事件發生之前,都有類似的情境,就是猜疑、揣測、較勁與佈局。
   
  我同意網友對王佳芝之評:太早熟了!她第一次跟易先生發生性關係、被他凌虐強暴以後,她懂得怎樣逼易先生快速進展他倆之間的關係。她說,她要回香港去了,這不僅暗示著易先生得趕快掌握情勢,她可不會心甘情願等在那裡,也暗示著易先生若再發展兩人關係,不能採用上一次的方式,她會走人的。不過,易先生也不是省油的燈,他立刻「去了南京,不知何時回來。」王佳芝焦心等待兩天,又不能當真離開,等終於見到易先生,不得不氣短三分。這一來一往,欲迎還拒,彼此都暗下了一回棋。
   
  然後在易太太得出門一整天之際,易先生也突然回來。王佳芝先做著假戲:「我恨你!我恨你!」易先生卻回答:「我相信,我相信,我從不相信人,但我說我相信。三年前不是這樣的。」這話不全然真、也不全然偽,王佳芝也半真半假的迎上去:「那你一定很寂寞。」
   
  這半假半真實為引君入甕的過程,情境上跟鑽石事件的電影敘事段落,有蠻多結構上的一致性。組織對王佳芝手中信封裡的名片,做了各種揣測與佈局,是保護,也是密謀刺殺,這一樣是請君入甕的過程。
   
  誰知大出王佳芝意料之外的,那信封裡面的名片意味著鑽石。
   
  我認為這兩次是王佳芝最意亂情迷之刻,只是,床戲後王佳芝的意亂情迷,被鄺裕民穩住了,但手上戴著易先生說的:「我喜歡它戴在妳手上。」的鑽戒之時,鄺裕民已沒有力量。
   
  第二次床戲後王佳芝會出現意亂情迷之狀,是因為這次床戲是王佳芝官能的徹底解放,是王佳芝第一次經驗到強烈的激情與性高潮。電影敘事中可以看到,事後王佳芝跟鄺裕民在黑暗的電影院中的談話,充滿了焦慮與不安:「他這幾天又不在。我也不知道他是不是有別的女人。他帶我去的地方有香水味、還有茉莉花香,卻不是近幾天留下來的味道。」
   
  我同意那些講究只有「愛」了才有興趣「性」的女人,輕忽了純官能的性快樂所具有的主導性。它十分可能誘使女人無法離開這種快樂,因此儘管知道從頭到尾都是一場情感的不值,卻一次又一次的回到男人的身邊。要抗拒、阻止自己耽溺進這種官能上的性快樂,心靈力量一定要夠強壯,更別說那經驗是生命中的第一次!幾乎可以這麼說,王佳芝真正破了處女之身,是在這一回。我們可以看到易先生在性事上如此的駕輕就熟,主導著兩人的互動,當事後王佳芝想要一個小公館,意味她不回香港時,易先生輕輕一笑,他早胸有成竹自己會徹底駕馭王佳芝的心。其實也幾乎是如此。王佳芝的確意亂情迷於這次性經驗,跟鄺裕民說了好些參雜妒忌佔有欲的話。可以說,這次是她對易先生非常非常接近愛情的一次。她惶恐著,問鄺裕民能不能叫組織快一點行動。
       
  但鄺裕民此時仍是她的心靈力量,他一字一句斬釘截鐵說:「王佳芝,妳仔細聽,我不會讓妳受傷害,我絕對不會讓妳受傷害。」
   
  我認為如果是在太平盛世,鄺裕民這幾句只能說不能練的話是沒多大用處的。可是,他們恰好不是在太平盛世,鄺裕民之前才告訴王佳芝,情報站幾個點都被破了,很多人被抓,這背後反映出來的正與邪,又是從鄺裕民口中說出來,是有安定王佳芝的力量。而後,數天過去,易先生突然回來,從他燒卷宗,與「破了重慶來的情報站....我很累。」可以猜想,這些天他都是在刑求情報員中度過。
   
  所以王佳芝對易先生這一次的差一點心靈失守,是被鄺裕民斬釘截鐵的字句所喚醒。
   
  而鑽石事件發生時,如我之前所陳述的,鄺裕民再也不能救王佳芝,鄺裕民當然立刻察覺了,他知道王佳芝對他遲來的愛的表白已沒有反應。
   
  儘管鑽石展現的物質慾望,跟激烈做愛展現的官能慾望,在電影敘事結構中,明顯邏輯嚴密的呈現著對比。但鑽石事件之前,李安安排了一場戲,使鑽石事件呈現出一種心靈情感的向度,再度容我說,未必如一般人解的,關乎愛情。
        
  易先生為什麼會給王佳芝一封信,並說:「這是妳我之間的秘密。」?
   
  因為這晚在和室裡,易先生卸了心防,王佳芝親眼目睹易先生不肯讓日本人認出他,以免得在王佳芝面前被迫做出弄臣姿態,她也親耳聽到易先生坦承自己在日本人面前是娼妓。在王佳芝面前,易先生這晚竟露出軟弱,告訴王佳芝日本大勢已去,他們這些跟著日本一道粉墨登場的人現在只能繼續唱著荒腔走板的戲。
   
  與這荒腔走板的戲相較的,則是王佳芝對易先生唱的一首歌「天涯歌女」。當王佳芝唱到「小妹妹想郎直到今,郎呀患難之交恩愛深,人生誰不惜青春,小妹妹似線郎似針,穿在一起不離分。」易先生竟掉下了眼淚。
   
  我仔細揣想王佳芝在那瞬間的感受。

  王佳芝已因跟易先生朝夕相處,日漸沈淪,墮入血腥暴力死亡的心靈幽暗,她每一步墮落,都更加體會易先生已是萬劫不復,誰知此際在易先生的表現中,躍出前所未有的一線曙光,是軟弱、是需要、是信任、是真情,不管它們在易先生身上能停留多久,可是恰因不義、血腥、暴力、死亡的黑暗在易先生身上曾如此的深,這一線曙光也顯得分外可貴。
   
  有句話說「婦人之仁」「同情之罪」,這話用來形容王佳芝也貼切,女人就是多些同情與憐憫,不像男人正邪切割的不容妥協。很多時候,女人會因同情與憐憫,讓自己錯亂到以為這就是愛情,很多時候,女人的同情與憐憫給罪惡留下空間留下餘地。但不可否認,多少墮落男人的救贖力量,正是來自女人,是他的母親、是他的妻子、是他的情婦、甚至是他的女兒。「男人不壞女人不愛」,這句話裡又有多少分,是因著女人的婦女之仁?
   
  日本和室這場戲放在鑽石事件之前,又用了這麼長的時間,不可小窺李安的用心。王佳芝軍心之動搖,早在此際已悄悄發生,非關愛情,實為同情。我們再回想第二場床戲之前,王佳芝假情真戲的撲進易先生懷裡:「你一定很寂寞!」其實,王佳芝會同情與憐憫,李安早已佈局。
  
  就是因為同情與憐憫非關愛情,它才能潛進王佳芝心靈深處,王佳芝絲毫沒有察覺它的危險性,繼續跟組織預謀著刺殺行動,直到刺殺當真、即將要發生,當王佳芝說:「快走!」很可能直到這時,她才驚覺,同情與憐憫已釀成夠大的力量,讓她忽略易先生的邪惡,只選擇看易先生此際對她的信任與真情,一念之間,功敗垂成。
   
  原來在亂世在正邪不能兩立的時代,女人的同情與憐憫,比女人的官能物質慾望,要危險太多!王佳芝之「傻」,就此也多了一重解讀。

 (「色戒」到此,只剩「鄺裕民行刑前的輕輕點頭」一篇短文,我對鄺裕民這輕點兩下頭,評價最高。容後再敘。)
  
   
 

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引用:http://blog.chinatimes.com/gospel/archive/2007/10/19/208638.html
2007-10-19 11:22作者:陳韻琳分類:音樂與電影的對話迴響:22點閱:7658

迴響與引用列表

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

Dear笨笨,昨天交大上課,跟學生討論劈腿,是得到這麼一個結論:愛情的決斷力,跟內心的強或弱有關,知道自己是誰、需要什麼的人,總是更快將自己抽出混亂局勢,做出決定。

儘管悲劇已經發生,當然仍有作決定的可能性,一個毅然而然的決定,無助於已受傷的過去,但可以阻止日後繼續受傷害。

祝福你。

2007-10-26 03:25 陳韻琳

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

很感謝樓主的回應.我想了好幾天.親愛的樓主,如果用同樣的定義,可不可以說,即使已經一腳踏入或陷入悲劇裡的人,是可以把悲劇終結的--只要她或他開始明白過來並選擇去愛?

對不起,佔用了電影討論的版面.

2007-10-24 14:27 笨笨

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

Dear Vicky與大蕃薯,你們所提的細膩問題,都很難人尋味。不知有哪位高手可以分析出兩次特寫口紅印,以及預告片「戒/色」的含意?「真愛無罪」的預告片文字,是電影的主題嗎?

我已著手開始寫鄺裕民最後輕點兩下頭一文了。

2007-10-22 13:58 陳韻琳

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

大家好,

首先得向版主與幾位版上的網友致謝與致敬。版主的這幾篇評論與各位的討論是我這兩天來看過的眾多評論最能說出些道理的。若不是各位,我到現在還搞不懂色戒到底想要說什麼。

這裡有我有一個小問題想請教大家。戲裡有好幾次鏡頭刻意的留在王佳芝留在杯上的唇印上。我不知道這個唇印是否有什麼特別的意義?可能完全沒有。但若是沒有,為什麼又給它幾次特寫呢?

就好像隱秀提到的牡丹花,這麼不明顯的東西都能暗示些什麼了,所以我猜想那唇印可能也有些意涵。或許也可能是我想多了。

先謝謝大家。祝安好

大蕃薯

2007-10-22 12:11 大蕃薯

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

真棒!終於看到有人寫和室裡那段。我覺得易先生對王佳芝的感情,到此終於無法自拔,王佳芝藉一曲天涯歌女,徹底走進了易先生的心。

鄺裕民最後一幕的表情,我回味好久,也揣摩好久,其實還不是看得很明白,期待您的「鄺裕民行刑前的輕輕點頭」。

2007-10-22 10:38 Isyaju

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

張愛玲的原著小說名「色.戒」,電影也是以「色.戒」宣傳,但為何電影的預告、影片裡和看板上的字雖都是自左而右橫書,片名卻是「戒∣色」呢?可以再去看看預告片:
http://www.youtube.com/watch?v=A6NwSfrMcRw&eurl=http://quinnlohas.blogspot.com/2007/10/l.html

2007-10-21 19:52 vicky

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

其實挺想一口氣寫完,不過這最後一篇,會涉及李安與張愛玲的文本互涉,得用功讀一點書再寫。週日尚有一場在國家音樂廳的音樂會要去聽。
我常寫電影,不過到中時來,故意挑了音樂頻道,想讓自己對音樂用心點,誰知「色戒讓我動了情」^ ^,其實,是對文學的情。

倒是因此機緣,跟大家有了切搓的機會,看到更多光靠我自己沒看到的角度,覺得很值得。

2007-10-20 23:29 陳韻琳

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

看電影時就對「三年前不是這樣的」不是看得很懂, 回來再找出原著, 張愛玲這樣寫的, 顯然電影改了這句話的意思與重點?

...還非得釘著他,簡直需要提溜著兩隻乳房在他跟前晃。
  「兩年前也還沒有這樣哩,」他擁著吻著她的時候輕聲說。
  他頭偎在她胸前,沒看見她臉上一紅。
  就連現在想起來,也還像給針紮了一下,馬上看見那些人可憎的眼光打量著她,帶著點會心的微笑,連鄺裕民在內。
  只有梁閏生佯佯不睬,裝作沒注意她這兩年胸部越來越高。演過不止一回的一小場戲,一出現在眼前立刻被她趕走了。

2007-10-20 15:32 a

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

好精采的評論喔!
真是讓我佩服的五體投地!
『第一次床戲與第三次床戲成為尖銳的對照組,則第二次床戲與鑽石事件也構成另一種對照。』
讓您這樣一比較,
真的讓人很容易就了解李安導演的戲劇鋪陳和張力,
很期待您的「鄺裕民行刑前的輕輕點頭」

2007-10-20 15:05 hsienlynn

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

抱歉題外話, 電影中有兩處令我不覺笑出來, 一是計畫暗殺汪精衛手下的鄺, 竟引用汪精衛的引刀成一快不負少年頭來申述其志, 反諷之強烈, 真是一絕!!

另一則是劇中對香港顯然完全陌生到需要麥太太做嚮導的易家夫婦, 做為先生的老易卻操一口廣東腔的國語, 其中矛盾, 令人莞爾。

2007-10-20 14:49 a

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

老實說, 電影內容與電影拍攝的互涉之深, 令我駭然。其中的互涉, 殘忍一點地說, 其實, 更包括湯唯為藝術在銀幕「獻身」, 與佳芝為愛國(或鄺或?)「獻身」。李安與鄺等人始未言明, 繼而「勸誘」,其類比之似, 簡直不在話下。這已經不是戲中戲, 劇中劇, 而是戲中戲中戲, 劇中劇中劇了。

更坦白些, 湯唯就是王佳芝, 她之為女演員, 亦如佳芝, 而李安之為導演, 正如鄺等人導演佳芝。佳芝之為鄺, 湯也是為大導演為藝術吧。只是鄺等是沒經驗的大學生, 李則是proven records的大導演。所以若以風險評估, 佳芝真是傻。

2007-10-20 14:41 a

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

我剛剛突然問自己,為什麼完全忽略這肉體上真正的第一次?
我的答案是,因為根本不值!

如果是我,到這一刻會叫鄺裕民進來,要不,反悔臨陣脫逃。可見王佳芝還是挺特別的女人!有一種雙面性格。這,還是挺像張愛玲。

2007-10-20 10:32 陳韻琳

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

隱秀,妳實在比我注意細節,那第一次性經驗後拉開窗簾迎向牡丹的分析,我自嘆不如!

2007-10-20 10:17 陳韻琳

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

"我同意那些講究只有「愛」了才有興趣「性」的女人,輕忽了純官能的性快樂所具有的主導性。"

說得好!

這是「色,戒」故事中最核心的謎。 張愛故意提了「有人說到女人心裏的路通過陰道,」但立刻反駁「像自己 (王佳芝),不是本來討厭樑潤生,只有更討厭他?」

正面的說, 只有性沒有愛,是不成的; 暗示的是,只有愛而沒有性, 恐怕也不通。 不要輕忽了純官能的「肉」呀!

所以, 床戲在「色,戒」中重要之至。 如果大陸觀眾不能看到這些用心的詮釋, 真的會失「色」不少。 (不要想歪)

其實,電影裏有四場床戲。 真正的第一場床戲是王佳芝的第一次 —— 且叫它性教育吧。 王雖嫌惡但勉強接受。 這很顯然是一次空洞無意義的性。 乏善可陳。 但是, 李安沒有放過這個地方。 他安排了第二天清晨王佳芝一人醒在床上,彷彿想到了什麼, 突然一躍而起, 佇立窗邊。 窗外是開得正盛的牡丹(還是芙蓉?)。

這場無言的戲其實也是蠻震撼的。 一來因為它是第一個全裸鏡頭, 二來便是因為它想表達的意思。 在這樣毫不浪漫的性裏, 她的身體裏還是有點東西被觸到了, 被喚醒了。


2007-10-20 02:45 隱秀

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

To a:妳提供了另一種觀點,用真實生活中的電影演員與電影中的舞台演員互涉。Bravo!

To L:有虛榮心的成分,也是可能,人性深處的幽微本就很難分析清楚,抗日大時代是善惡截然分明的,但大時代中的人物卻是善惡併陳心靈、很難截然分明。王佳芝的「笨」後面的「複雜」,若仔細推敲,總有七八隻線的交錯!也Bravo!

2007-10-20 02:07 陳韻琳

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

除了同情與憐憫,
會不會也參雜了一些女人的虛榮心?!
想想看一個殺人不眨眼、刑求當三餐的情報頭子,
這麼一個應該是殘酷嗜血、不相信任何人的男人,
卻對妳,也只對妳一個人展現他的脆弱、他的不堪,
甚而將信任(鑽戒)交到妳手上。
大多數的女人都會受感動吧?!
何況是已與對方有了肉體接觸。
那一刻
沒了血腥暴力死亡,
沒了民族大義,
沒了其他人或他們的死活。
滿滿的感動及不忍促成了一時的婦人之仁。
一直想著,
如果其他人慘死的鏡頭曾片斷或一剎那閃過她的心頭,
王佳芝還會不會選擇讓他逃走?
以上純個人觀點,一時有感而發。
感謝版主提出這麼些精闢的論點!
Again, bravo!!

2007-10-20 01:52 L

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

色戒編劇王蕙玲說: 這也是當鄺裕民一叫「王佳芝,你上來」時,她的精氣神都被喚了出來,就再也回不了頭的感覺一樣。

李安之於湯唯亦然,而只有一次話劇經驗的王佳芝由清澀走入麥太太這角色,也正如半新人湯唯走入王佳芝這角色。王佳芝被誘導奉獻,湯唯亦然。

湯唯不是說拍戲七個月似乎有王佳芝附身嗎,我想王佳芝之於麥太太這個角色亦如是吧。

2007-10-19 23:11 a

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

Dear 笨笨:

我覺得你的問題一點都不笨,我甚至有點擔心我無法回答的很好,所以若有網友跟我意見不同或覺得有需要補充,請多多指教。

我認為男人總會有那麼一次,覺得面前的女子軟弱需要幫助,因此出現俠義性格,卻在這英雄拯救事上,將之與愛情做了關連,認為自己可以一輩子愛她。而女人也總會有那麼一次,將母性愛的同情憐憫,變成了愛情,以為自己一輩子會愛他。

王佳芝沒有機會讓我們看到她後來是否如此轉向,但我生活中有很多婚姻悲劇,都是源生於一開始的念頭:他或她需要幫助,而我可以拯救他。其實最終,愛的不是他或她,而是那需要被拯救需要被憐憫的他或她,以及可以憐憫同情、可以拯救他人的自己。因此當這種感覺不再,愛就消逝無形。

愛是接納、包容、相信、盼望,以及恆久的忍耐與恩詞,它需要的是「恆久」,憐憫同情與英雄拯救,需要的是瞬間情感爆發力,在瞬間爆發中徹底理解著軟弱。

最強韌的愛是永遠與軟弱共處,不冀望改變、拯救,因此它也包含著同情與憐憫,可是,同情與憐憫要真正成為愛,必須讓情感的瞬間爆發力,變成恆久的接納與忍耐,所以同情與憐憫要轉成愛,會承受很大的考驗。

英雄對楚楚可憐的拯救依復如此,它是一種瞬間的情感爆發力,若要變成愛,他需要長長久久的對楚楚可憐的接納與包容,甚至當對方不再楚楚可憐時,仍舊因她是她而接納包容。

瞬間爆發力的情感不需要強韌的心靈,甚至當事者依賴這種拯救感,多少反映出他需要自我證明,這更表示他沒有強韌的心靈。

這就是同情憐憫或英雄拯救跟愛情的不同,瞬間爆發力總是容易的,恆久接納忍耐,才需要更強韌的心靈。因此,一開始很難區隔,但時間一久,立刻可以區辨。

先只能回答到這裡。尚未能徹底將這大哉問用文字清楚釐清。請網友們見諒。




2007-10-19 15:14 陳韻琳

ooops!對不起

對不起,剛才以為第一篇發言沒成功,所以又貼了一篇,重覆之處,新手上路,請多包涵.

2007-10-19 12:48 笨笨

回應: 色、戒之上,王佳芝的罪

對不起,我有一個笨問題實在控制不住想請教樓主.

請問,"愛情"和"同情與憐憫"的不同在哪裡?我知道兩者應該不同,卻說不上來不同在哪裡.

此外,不知道樓主認為,女人會把"愛情"和"同情與憐憫"搞不清楚的原因是什麼?都需要很強的心靈力量?(但從您的觀點中,王對易出現正面感情時,是不是都是她的心靈力量驅弱的時候?或是說王對易的心靈力量開始變強?)還是都會有很強烈的情感/緒?還是都必需是一種很親密很信任的關係中才可能發生?或是愛情渴望親密,而使得女人分不出那種親密說明的是什麼--ex:是憐憫還是愛情? ...這只是我簡單的腦袋裡面可以想出來的可能性,可能很可笑.很期待樓主賜教! 謝謝!

2007-10-19 12:45 笨笨
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