第二首曲目，是國人創作，董昭民的「達悟野銀」，這次十方樂
集的演出是世界首演。董昭民師法德派，畢業於德國科隆音樂院、埃
森音樂院。董昭民本人是泰雅族，這首「達悟野銀」，是聽覺視覺合
一的現代音樂的典型例子，因為舞台中央甩髮的女子的肢體動作（賀
連華編舞），是音樂元素的核心靈魂。董昭民以蘭嶼傳奇入樂，以達
悟族野銀村的頭髮舞為素材，將甩髮舞的內在世界以音色、節奏和視
覺的方式呈現，非常的有創意。而十方樂集本就擅長戲劇與音樂結合
的劇樂，所以表現之優異自不在話下。

　　甩髮舞是蘭嶼雅美婦女特有的舞蹈形式，由未婚少女散開頭髮隨
音樂起舞。在這曲「達悟野銀」中，董昭民除了使用各色打擊樂器，
還用了很多奇特的聲音，包括水滴、女子在水中的發聲、甚至有水管
、水桶、膠帶等，而將這麼多聲音組織結構起來的，就是舞台中央女
子的甩髮，隨著頭髮的翻飛舞動，各種音色也就相應而出。

　　這是非有創意的大膽實驗，以視覺組織聽覺，以肢體頭髮的律動
組織各種零散、未必能統合起來的音色。這種充滿才氣的創意作品，
出自國人，實在是要大大的鼓掌鼓勵、為之叫好。

　　但容我最後叨叨念幾句：純主觀，這整首視覺聽覺合鳴的曲子，
不夠乾淨俐落簡潔明快，其基調給我的感覺，實在是太有些為賦新詩
強說愁的哀怨感，我認為這跟甩髮舞中舞蹈的節奏感太弱、戲劇表情
太強有關，失去了節奏性，不僅不夠輕快，也使推動音色的組織力過
多依賴戲劇表情，偏舞台中央的女子其實不是在演戲、而是在舞蹈，
因此，我們無法時時抓住她每一個動作前後的邏輯，而她是有著組織
音色的功能的，於是，音色也就不時渙散七零八落了，組織之不嚴謹
，自然會顯得有些拖泥帶水。

　　當然，很可能董昭民正是想呈現一種近似哀怨的曲風，那只能說
，恰好不對我的味。說愁的藝術，若不能說的恰到好處，一勁愁到底
，我總是沒耐性，對音樂對藝術對小說散文皆如是。純主觀。^ ^

（ｅｎｄ）