金庸大師寫過的武俠小說，多到可以用書名首字撰成對聯——「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」，這還不包括附在《俠客行》之後的《越女劍》。武俠小說當然要有招式，但在那麼多金庸作品中，最膾炙人口的神功恐非《葵花寶典》莫屬。

因為欲練此神功，必先引刀自宮……太慘絕人寰了！太驚世駭俗了！太超過了！

東方不敗說：「我初當教主，那可意氣風發了，說什麼文成武德，中興聖教，當真是不要臉的胡吹法螺。直到後來修習《葵花寶典》，才慢慢悟到了人生妙諦。其後勤修內功，數年之後，終于明白了天人化生、萬物滋長的要道。」

陳水扁日前密集下鄉，就是在修煉《葵花寶典》，並且打算藉由十月下旬的嗆馬大遊行發功。

首先，扁辦在日前一份新聞稿中，引述陳水扁的看法，表示最近種種的紛擾重點絕對不在「個人有沒有犯罪的問題」，這話說得好妙，不就像東方不敗說的「說什麼文成武德，中興聖教，當真是不要臉的胡吹法螺」？

其次，新聞稿還自爆陳水扁曾向黨內同志建議，十月下旬舉辦一場大遊行或群眾活動，針對馬政府一連串不顧台灣國家主權地位的作為，做一次總訴求。仔細分析陳水扁近期密集凝聚基層的動作，不難發現其「自」宮的反撲戰略。

九月五日首度南下高雄市，跟台灣南社社員座談並接受電台專訪，他語多感慨地說：「在台北很多人仍把我當現任元首在糟蹋，到了高雄才感受到是卸任元首。」

九月十一日回故鄉台南，在接受電台專訪時表示：「今天要是馬英九對我清算鬥爭追殺，我如果今天宣布我二○一二年要跟你選到底，這樣會怎樣？」

這兩次下鄉，陳水扁都忿忿不平地指控「馬英九進行政治追殺」，並藉此替自己在國務機要費案中涉嫌部分開脫。

但九月十八日陳水扁南下嘉義，卻開始「自」宮，不再多談「自己」的委曲，而是集中火力砲轟馬英九，「颱風過後五天，才下鄉勘災」、「有人被水沖走，還天天去游泳」。

乍看之下，陳水扁似乎已經執矛而起，向馬英九及國民黨發動反攻；但其實陳水扁是「項莊舞劍，意在沛公」，矛頭真正指向的是蔡英文與民進黨。之所以如此，關鍵在於政治向來是陳水扁解決法律瓶頸的拿手策略，而這只借力使力的「政治扳手」，現階段是否堪用、甚至好用，則端視民進黨的態度與作為。

特別是國務機要費一案，在特偵組已經嗆聲年底前如果辦不出來、檢察官願意全體下台負責的情況下，作為吳淑珍「共同正犯」的陳水扁，遭起訴的可能性極大。而失去憲法保護傘之後，只剩下綠色鐵布衫、台獨金鐘罩差堪自衛。

但事與願違的是，八三○嗆馬大遊行並未變調為挺扁。蔡英文與民進黨中央的態度，非但讓遊行無法「質變」，相反的還掌握了「量變」（群眾人數多寡）的主導權。所以扁辦的新聞稿才會意在言外地「提醒」民進黨：「不要輕忽群眾運動的重要性，更不要小看人民的力量。」

為了裹脅綠營，陳水扁透過新聞稿創造出「要消滅民進黨就是要先打倒陳水扁」的邏輯關係。換言之，如果蔡英文與民進黨中央，不在十月底的嗆馬活動中出面相挺，就是敵人「滅黨」和「毀黨」計畫的執行者、同路人。「這不是過去式，也不是未來式，而是現在進行式」（扁辦新聞稿），所以二○○六年的李登輝、第三勢力如此，二○○八年的蔡英文、民進黨亦復如斯。

甚至在九月五日高雄市的電台專訪時，陳水扁更赤裸裸地說出重話，表示自己被蔡英文視為「黨內參選總統的石頭」。

現階段陳水扁與民進黨間的微妙關係，可以從陳水扁拒絕向民進黨廉政會說明，卻密集下鄉、上電台「向扁迷報告」，看出蛛絲馬跡。這與他在二○○六年十一月五日晚間，上電視「向人民報告」都是同樣的政治賭氣行為。