十目所視，十手所指

建構人類社會多元互動最重要的基石，就是信任。所謂「民無信不立」，所謂「人而無信，不知其可」，指的都是信任的重要性。當一個社會失去了信任，一切的價值體系也就將跟著土崩瓦解，影響不可謂不大。

這麼說，絕非危言聳聽。試舉一些簡單的例子：日常生活中的小額交易，如果買賣雙方沒有信任基礎，人家賣的東西，你敢吃嗎？你給的錢，人家不會懷疑是假鈔嗎？再往上說，如果對於交通規則這樣的制度沒有信任感，在十字路口時，即使綠燈亮了，你敢過馬路嗎？也就是說，人與人之間，如果不再有信任，每個人的一舉一動，都將被放在放大鏡、甚至是顯微鏡底下，作最深刻的檢驗。這樣的社會，怎麼還會有存在的可能？

幸好，我們這個社會還存在著信任。只不過，對於元首，這樣的信任感卻愈來愈低，甚至已經低到他說的每一句話，都會被人反覆再三的檢視、推敲。對元首如此，公平嗎？如果認為不公，那麼，我們該反思的是，這樣的不信任，是怎麼造成的？

陳水扁當台北市議員時、當立法委員時、甚至當台北市長初期時，相信國內民眾沒有人會懷疑他的清廉與操守。到了市府後期，爆發出的彩券案、文化基金會案，都還沒有人相信阿扁會涉及任何不法。當上總統後，阿扁率先宣布減薪一半，馬上贏得社會好評。但曾幾何時，他的一言一行，卻不再受到人民的信任。他的減薪，對照他的公私不分，反而成為最大的諷刺與笑話，民眾如今笑稱，連女兒、女婿的家庭幫傭，都要國家出錢養；連國務機要費的帳目，都要拿人家的發票充數，這樣的人，還自稱廉潔，這世界上豈有貪官存在？

當一個人的信用度受到質疑時，他的過往，也就會被翻出來檢驗。於是，回頭看看阿扁擔任台北市長任內的言行舉止，卻赫然發現，他果然曾經將「羅太太」納編至市府捷運局任職。再一次，他的信用度又受到了質疑。現在，大家想的，不是阿扁從何時開始沈淪，而是猜想，他是不是個過於懂得包裝的虛偽政客，過往所表現出來的一切，都只是種沽名釣譽的假戲？

至此，阿扁的人格徹底破產。他失去了信用度，國人也不再對他信任。最慘的是，阿扁自己也清楚的知道這一切。所以，剩下一年十個月的任期，阿扁該怎麼度過？當他在台上發表任何政策演說時，當他下鄉巡訪，展現親民愛民的風貌時，阿扁其實比你我更清楚的知道，社會大眾都正在以一種不信任的眼神看著他。十目所視，十手所指，這樣的日子，會不會成為阿扁最大的夢魘？