循行部位：

起於腳無名趾的「竅陰」，經「臨泣」繞外踝的「丘墟」，經小腿的「陽陵泉」結於膝下，循大腿中央的「伏兔」上走「髀壓（股關節）」，由「髀壓」分兩路，一路繞陰毛流經小腹兩側的「氣沖」、再沿「脇里」入膽腑，然後聯繫到肝臟，再向上穿過膈膜、繼續往上走胸中，上行至「缺盆」，由「缺盆」再分兩路。一路循頸部往上走，經過「頰車」、上行到眼眶下與手少陽三焦經會合、再由「大迎」繞眼外角下；另一路在手少陽三焦經在「缺盆」相會，由肩部上方走手少陽三焦經沿頸部上到耳後，再下到頭角、最後繞到眼外角。這一路還有個支脈由眼外角後方流到耳前，由耳前入耳內再從耳後出來。



從股關節「髀壓」分出來的另一路則通過「季脇」上行，繼續沿胸進入腋，再繞至缺盆。



膽汁是由肝臟分泌出來的。膽囊只是貯存並濃縮膽汁的一個「容器」。它透過膽管將膽汁擠入「十二指腸」，在消化食物的過程中協助分解脂肪。如果肝臟無法分泌出足夠的膽汁、或者膽囊無法順暢地將膽汁泄出，會拖累脾胃的消化機能，造成腹瀉、腹脹、消化不良、厭食的病徵。如果肝膽上蘊結了溼熱，造成肝失疏泄、膽汁外溢，便會直接浮上肌膚，變成「黃疸」───身黃、目黃、小便黃。



膽在精神意識思惟的過程裏，會影響到大腦判斷事物、做出決斷的能力。膽氣能夠防禦並消除重大「精神激盪」對於氣血正常運行所可能造成的不良影響，進一步確保臟器間的協調關係。所以膽氣豪壯之人往往能承受劇烈的精神刺激，並且在精神激盪後的恢復也較快；膽氣較虛弱的人則容易在精神受重大刺激後，在生理上產生一些疾病，因為少了膽氣的協調，在精神刺激、壓抑中，影響到肝臟疏泄功能，氣血運行在衝擊中發生阻滯。易驚、失眠、多夢、善恐等看似精神情緒的病變，往往在膽系經絡強化後就自行痊癒。若是膽氣虛弱，受驚後又沒獲得治療，長期下來會轉成精神異常。



對應時辰：

子時，也就是晚間十一點至隔天凌晨一點，大量氣血會集注於膽腑。據說子時也正是天地間磁場最強的時段，足少陽膽經會引導人體陽氣下降通過腎臟。常熬夜的人，容易患「膽火上逆」的相關疾病，同時併發肝腎部位的疾病。常在這個時段吃宵夜者容易養出大肚腩，因為攝取的能量都被化為脂肪，剩著此時血氣流注之便，沿著膽腑一帶的經脈堆積儲存。



足少陽膽經居水之位，能與肝臟「肝膽相照」得其甲木之氣、主少陽初升之氣、又得心包和三焦的相火之氣，一同輔佐「心」的「君火」與「水宮」的「腎」相交。其功能在於「引火歸元」。凡是體內虛熱不降、十一臟腑陽氣不升，都是由於膽出了問題。



若膽囊虛熱、或膽結石，治本之法在於順降膽經，日久自然平撫膽火、通氣化石。一般西醫的療法則是直接切除膽囊，雖然算是比較乾淨俐落方法，也不影響膽汁的分泌，然而切除膽囊後，全身升降的氣機大受影響，先天五行的平衡遭到手術的破壞，貪一時的方便速效，後患無窮。



簡易保健法：

採坐姿，兩手掌心向下放置於膝上。吸氣時觀想純淨能量由左手食指沿前臂、上臂進入流到膽，憋氣一會兒，觀想純淨能量在膽的位置轉三圈───順時針為補；逆時針為瀉，「實」症宜「瀉」、「虛」症宜「補」───然後呼氣的同時，觀想能量帶走膽的濁氣、廢氣，由右臂流向右手食指，從右手食指尖端流出體外。男性「左手進右手出」；女性練這功法則「右手進左手出」。



如果附近有柏樹，可每天對著柏樹練此功法，因為柏樹之氣有助於調膽病。若沒有柏樹，亦可在練功時冥想面對著一棵柏樹。每趟練功約十五至四十五分鐘即可。




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