靠邊走


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關於京都10個不知道也沒有關係的問題

2009-03-07 15:07迴響:9點閱:4411

  昨晚在誠品信義店的講座,給現場來賓作了個小遊戲,問了十個不知道也沒有關係關於京都的問題,竟然有人十個問題都答對了,真的很厲害。貼在這裡大家做做看吧,我伺機公布答案。另外,有位年輕女性問到藝妓體驗,根據誠品的美麗企劃告訴我,是有的,不過很貴。

  我要強力推薦一本雜誌,剛推出到第二期,有收藏僻的讀者不妨連第一期也買來收藏,《2535》,便利商店就買得到了。多少錢?69。(ps:剛把第二期翻過,嗯,錯字也實在太多了一點)

  下禮拜要跟教育廣播電台主持人、台大性別與空間研究室研究助理洪文龍對談「台北」,歡迎與會。

 

「關鍵字:慢慢走」系列講座之1

京都路上觀察學

2009.3.6

誠品信義店(台北市松高路113樓)

 

關於京都10個不知道也沒有關係的問題

01京都位於日本的:(1)關東(2)關西(3)關南(4)關北

02京都的地形為:(1)高原(2)沼澤(3)盆地(4)丘陵

03京都的主要交通方式:(1)搭巴士(2)搭火車(3)走路(4)以上皆是

04京都建城取法中國哪一座城市:(1)洛陽(2)北京(3)上(4)漢城

05三島由紀夫以金閣寺被焚事件寫成的小說是::(1)午後的曳航(2)鏡子之家(3)金閣寺(4)假面的告白

06藝伎為什麼把臉塗得那麼白:(1)要在沒電燈的古代強調五官(2)要遮掩臉上的瑕疵(3)要防曬(4)我高興就好!

07以下哪一本書不以京都為主題:(1)門外漢的京都(2)京都一年(3)慢慢走(4)京都之心

08祇園祭、時代祭是京都兩大祭典,分別在哪個月分舉行:(1)三月八月(2)七月十月(3)二月九月(4)一月十二月

09京都特產不包括以下哪一種:(1)清水燒(2)西陣織(3)宇治茶(4)烏鴉

10設計京都車站的知名建築師是:(1)安藤忠雄(2)丹下健三(3)原廣司(4)伊東豐雄

 

 

閱讀現場  週五 城市旅行

講座時間:8:00pm-9:00pm

講座地點:台北市誠品信義店(台北市松高路11) 3F Mini Forum

活動方式:免費入場,歡迎參加

誠品信義書店部落格:http://blog.eslite.com/xinyi_books

City Café城市生活家講座 】關鍵字:慢慢走

3.13台北路上觀察學/洪文龍(台大性別與空間研究室研究助理,教育廣播電台主持人)王盛弘(作家)

偶爾地,我走出家門就像走出旅店,假裝看不懂街頭店招上的方塊字,假裝聽不懂身旁行人嘴中冒出的一字一音……假裝我是一名旅人,眼前鋪展開來的景致全然陌生。藉著陌生化的遊戲,重新認識這座城市。

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引用:http://blog.chinatimes.com/essay/archive/2009/03/07/382450.html
2009-03-07 15:07作者:王盛弘分類:P 耳朵借一下迴響:9點閱:4411

迴響與引用列表

回應: 關於京都10個不知道也沒有關係的問題

雪的可能啊,真是感謝你啊。
你也來試著創作如何啊~~

天氣轉寒,注意保暖~~尤其在淡水

2009-03-23 23:03 王盛弘

2009年3月20日香港路上觀察學文字轉播

2009年3月20日香港路上觀察學 文字轉播

今天白天天氣有點熱,我在衡陽路的某家咖啡館裏到六點多,方才慢慢散步到西門站搭到市政府捷運站。我搭的車廂座位旁,在台北車站時上來一個大約四十幾歲的全身黑西裝的叔叔(或大哥),非常高壯,長手長腳的也頗佔面積,飄滿著古龍水味道。一個煞車,呀!(我暗叫聲哎呀喂呀!要被擠扁啦!雖然西裝人不胖,但是骨頭的重量也是有的),連人就被擠到角落去。(真是呼應了今天演講談的香港的擁擠度,在這個下班的顛峰時段…)
今天是「關鍵字:慢慢走」的第三場(我像是蒐集什麼的急到第三集了)-「香港路上觀察學」由許正平和盛弘的對談。而這次和前面兩次的進行方式的確有點不同,兩人像丟球似的一拋一接的對答演講(不若上兩次的接龍和總結),並且在演講告個段落後,進行大風吹遊戲似的有獎徵答-十個不知道也沒關係的問題。
盛弘和許正平大約在七點四十五分就進場了,然後又短暫的消失一下下,據猜測大概是去商討座談進行內容或討論十個題目。
八點開始演講並播放投影機內的照片,以「夜景」作為切入觀看的角度,盛弘說他總共去香港四次,並且在大嶼山等地拍了許多照片-旅行中的照片就是旅程中記憶的依據,肖似「冥印」的意識。但是,這些照片很可惜的是全都佚失了。有次抵達香港就是在傍晚時所謂的「魔術時刻」在赤臘角機場下機,直奔香港某離島大啖海產,並且在夜色降臨之際,欣賞美麗的維多利亞港夜景。而在太平山觀賞夜景時,盛弘升起在天與地的翻轉之感,猶如佇立於星雲之上的想像。
而許正平接著談到對於香港的印象,除了美麗的夜景之外,橫天蔽日的招牌也是他個人對於香港的印象。這些招牌在夜景的融攝下,如同王家衛導演的《重慶森林》和《墮落天使》成為觀察「香港」都市文化的側寫-從夢幻中,呈顯出不言而喻的巨大壓力,表達出香港在繁華熱鬧之後的寂寞。例如《重慶森林》中的重慶大廈,成為黑幫電影中最具寫實性的場景。這個在香港龍蛇混雜的建築,呈現璀璨夜景的至高無上的光明面之外,一個最低的人間。另外,又以電影《見鬼》為例,陳述城市的黑暗面。劇情中有個帶著孩童的女鬼,在日正當中,便公然伸出恐怖的長舌舔著燒臘店的叉燒。譬喻香港城市空間非常之擁擠,連鬼魂都來搶地盤。
此種想像,使許正平憶起第二次香港之旅居住在舊旅館空間,老舊的電梯和豔麗的長明燈,從昏暗的空間衍生出鬼片的恐怖感;再加上格局設計的問題-廁所只有片玻璃作為隔間,使的他和友人逃之夭夭似的奔往熱鬧的香港島。
盛弘緊接著補充關於香港三大人口密度稠密之處-其一,維多利亞港周邊;其二,半山坡;其三,新市鎮。走在這幾各人口稠密的區域,就像是經歷了一場大型演唱會的散場,人潮擁擠。再者,盛弘補充香港維多利亞夜景,被視為世界三大夜景之一(其他分別為日本北海道的函館和義大利的那不勒斯)。而某雜誌(是什麼雜誌呢?我不小心閃神了)則羅列出世界必遊城市的排名-香港位居第二(第一名是西班牙的巴塞隆納)。
許正平接著引旅遊文學作家舒國治先生所言-香港是一生必遊的城市之一。亦承接著上述的都市空間擁擠性作為延伸-他觀察到香港和台北捷運多條線路開通之後,人潮湧塞的現象。他引述了王家衛《阿飛正傳》中張國榮對張曼玉所說的-「他和她之間的距離,只有0.01公分」,呼應前述都市人(或電影主角)的寂寞-擁擠底下的咫尺天涯。
而盛弘接著談到曾經看過某台灣女作家談到-「搭一趟捷運,就是情慾的一次想像」,言及這種擁擠性著實刺激他人的身體感官。
盛弘亦提及自己曾經寫過的一篇短文〈壓力發電廠〉,認為這些夜景燈火的燃放,都是因於香港城市的擁擠性所導致的壓力,發電而成。亦也舉了在2006年四月流傳於網路的手機短片「巴士大叔」為例。(喔喔!第十題不小心洩題了!呵呵!)
此時,許正平中場插播一段-誠品是個觀光場所,亦有不少的香港遊客,遣詞用字要小心!(因為剛盛弘談到了香港都市性格的算計心之類的,但是這只是一種觀察而已,應該是無傷大雅的,應該是不構成以偏概全吧!再說,我們所居住的城市空間本來就有良有莠的性質存在!)
而許正平也談到了香港服務業的態度,某次香港之旅安排了遊歷鄰近廣州一帶的行程,順便享用滿漢全席似的美食。在中國廣州,服務生送菜態度非常之好;可是在香港,卻彷彿是用丟的上菜方式,服務態度尚待加強。他質疑著,香港是個資本主義社會的國家,商業運作務必講究熱誠,但是他所經歷的卻是不太好的服務;同時,亦觀察到香港在近年推舉以影星劉德華作為友善或親善大使,提升香港的親切和藹的都市形象,作為各行各業的楷模。這些都是許正平個人對於異國異文化的體驗和觀察現象。
盛弘也補充了所謂香港的壞話(許正平補述一句很重要的話-缺點亦是所謂文化觀察的重點之一)。在2004年他抵達香港時服務業者的態度尚待加強,而在2006年後,服務態度改進許多,並且普通話(即國語)也成為能夠溝通流通的語言。
接著許正平談到香港文化的特質-中西合璧。香港文化的西方特質,不若日本文化那種全部的移植,並舉了改編三島由紀夫的同名小說的電影《春雪》為例,片中的主角們在過去年代(是大正年間嗎?)穿的衣服,就西化地非常徹底。而香港卻仍然能在西化或現代化中,保存有濃厚的東方的傳統文化,或者誠如上述的中西合璧,譬如飲食。例如使用刀叉吃波蘿麵包的奇觀之類的。
而盛弘沿著許正平的提議,續談香港購物被騙的經驗。他說道-即使是被騙也是一場難能可貴的人生經驗,就像沙灘上的珍珠或金沙一樣,閃閃發亮。(好美的譬喻呀!)他提及自己2006年香港之旅購買相機的被騙實錄,詳細情形可參閱
本部落格「靠邊走」刊載的〈杜鵑的伎倆〉一文,點進的網址如下:
http://blog.chinatimes.com/essay/archive/2008/11/02/342301.html
相同的手法據聞在台北博愛路的相機街也有發生。
許正平補充了一句有趣的話-容易被騙的不是只有「王盛弘」而已,而是所有的「觀光客」在同樣的場域和氛圍,都很容易陷入那樣的謊言陷阱。
許正平亦談到香港的離島也是個不可錯過觀察的旅遊行程。在香港的離島可以看到比台灣更具古早味的雜貨店,或者是有人在戶外曬著一本本的書。又舉張艾嘉導演的電影《三個夏天》為例,這部電影的場景就是在香港離島群中的「大澳」。描述一個少女在離開家鄉就讀大學前後的三個夏天所發生的故事。大澳保留著過往漁村的淳樸風貌,但在劇情中卻成為鋪陳多角戀愛的場景,甚至這些年輕男女的愛恨糾葛成為鄉下流傳的醜聞。這些離島的風土都呈現出與香港島非常大的對比。香港除了繁華熱鬧之外,亦衍生出兩種截然不同的風情。
盛弘亦補充日本東京的「明治神宮」的例證,往橋內徐行觸目即是古典歷史的遺風;向橋外走去的空間則為青少年次文化的聚集所。同樣的地理,有著兩種面貌可供觀察。
接著即是投影照片的簡介和瀏覽,有移工聚集的廣場;以及水泥叢林中有人以建築物下方作為乘涼休息之處的;還有從山上眺望的夜景和如同插入而密集的高樓大廈群;以及看板海報。
最後還是玩著香港的十個不知道也沒關係的有獎贈答,大約在第三題前後則刷下剩下五位,有個先生很厲害地拿到了最後的冠軍。遊戲在九點零四分結束,之後有讀者問了三個問題。
一個男士是詢問香港的電影和場景遊記,盛弘回答了王家衛和重慶大樓之類的;一位可愛的阿姨問了比較嚴謹的問題,攸關於政治和民族主義。又有一位口條很好口齒清晰疑似是老師教授出身的阿姨則問了三通後香港地位的改變。而許正平以自身研讀戲劇的觀察,以回歸前後為回答的依據。(回歸前的香港戲劇主要以實驗性質居多,譬如林奕華導演的作品;回歸後或至近年,則以商業取向為考量)
本座談在九點十一分結束,獲得點數的又獲得了一點又向熱咖啡邁進了一步,問到問題的問到問題並解開疑惑,看到心儀作家的也看到了本尊並在身體內產生愉悅的嗎啡,拿書簽名的自此在心中以及在手裡的書價值開始不凡了起來,可謂賓主盡歡。主辦單位仍期待下次的歐洲都市觀察學大家的到來。

(*原來士多是商店的直音譯,我忽視了你的暗示,錯在粗心大意而最簡單的題目。我好像被旅遊書給誤導了之類的。我又在msn給同學作答,也選二。好像這次真的很難呀!香港明星大家好像知道劉德華還是四大天王之類的,很少知道他們的出身地在哪裡呀!)

(*最近走到哪個觀光區,香港遊客真的很多,所聞皆是廣東粵語,例如在淡水老街還有這晚的誠品,看到許多在補貨和逛街的遊客們。我同學說是因為新台幣最近比較便宜的關係。同學很愛香港的──名牌,上次兩個大男生睡飽了除了吃之外,就是掃了不少貨,買載而歸穿在身上,一個爽字了得。假如是我的話,我除了吃──香港是美食天堂耶,還真想去朋友和你們口中王家衛電影的場景和張愛玲與李碧華小說寫過的地方和山道。)

(*許正平很瘦,現在的樣子很像我們那個年代明星高中的男學生,很清純又很有禮貌的樣子。書封上的照片感覺有點嚴肅,但在現場看到本人則非常的親切溫和,微笑略瞇起的眼睛,像我一個已經忘掉名字的高中同班同學,就都是溫和彬彬有禮的那種類型。)

(*希望你能早日康復呀!昨天就近一看,你臉白裡透著粉紅,是那種好像在逐漸增溫的紅,應該是感冒發燒了,希望你快點好起來。身體很重要呀!你是我的精神導師—((跪地雙手向下膜拜狀)),一定要注意身體喔!)

2009-03-21 17:33 雪的可能

今天是白色情人節 早上好冷喔的靠海小鎮

的確有點不太適應自己超有禮貌的樣子
但是只是想學習疏離一切
我沒發覺你有卡卡的耶 只有電腦幻燈片剛開播照片時 機器的問題
會場前你走到坐位後面 靠近我旁邊 你有小小聲的在哼歌 並且留點鬍渣沒刮(好奇妙 第一次注意到你會哼歌耶 王先生這幾天心情一定很好 真好 我最近心情有點欠佳 )(我總是愛偷偷的觀察人 真是的...)
洪文龍助理說話的樣子很像變聲後上高中的少年 斯文有禮 像少年老成的學究有內容 老師很喜愛的那種可愛學生(但是在同儕間都會捉弄或是模仿其說話方式和內容 加工搞笑 真是奇也怪哉.....)
今天是日本的白色情人節 天氣好冷(情人節還有作滿月的) 昨天呆的某連鎖體系咖啡館有買一送一 但是喝太多好像太營養了喔...
祝安

2009-03-14 10:20 雪的可能

回應: 關於京都10個不知道也沒有關係的問題

哈哈,雪的可能先生現在都超級有禮貌的說。
非常謝謝轉播。今天覺得自己講話都卡卡的說,有點懊惱。之後會減少公開講話的場合,我想與其聽我說話,不如多讀我的文章咖賀。與其我講那麼多話還是多窩在書房寫寫文章吧。然後想想辦個我不必高在講台的聚會。

2009-03-14 02:12 王盛弘

2009年3月13日台北都市觀察學講座文字轉播

趁著剛洗好澡等頭髮乾(全乾就睡覺)的空檔 就來寫寫例行性的轉播吧 不然我在廣告dm上寫的關鍵字還有箭頭 第二天一覺醒來就真的是看不懂了 部份像密語一般
2009年3月13日天氣晴轉雨 溫度從夏天轉到冬天寒流的冷
晚上我仍然從重慶南路的某咖啡館 盯著窗外漸層式的天空變化 (從天氣陰到下雨)走到西門町搭捷運到市政府 在七點前抵達座談會的目的地
王盛弘先生在大約五十分前就來到會場
八點前後準時開始
首先是王盛弘先生開場(大約三十分鐘)他說自己喜歡把自己所居住的台北予以陌生化 假裝自己是個觀光客行走在異國的街道上 觀察自己曾經習焉不察的人事物 他引日本作家大江健三郎所言 要把外在的事物用心看進去 才算是真正的視覺凝視 而這種陌生化的方式 讓他看見屬於自己的臺北
王盛弘先生為台北拍攝了11組的照片(此時開始放映數位攝影的幻燈片) 並且多以樹作為主題 樹擁有四季有不同風景的循環 因此每個時間點的取鏡 有不同的觀看方式 他展示一棵在建國北路和八德路交叉路口的樹 (對照收錄於慢慢走一書的瘤這篇文章 應該是盾柱木)做為解說 這株樹在四季的拍攝有不同的景致對應著個人不同的心境 他引出寫在散文瘤(曾獲的時報文學散文推薦獎)中的一段話--病痛留在樹上,終於結成瘤,在人們看起來有時還頗富於裝飾的美感;病痛加諸在身上,終於結成痂(詳本書頁222)
對於文字的部首偏旁 賦予了個人的想像和巧思的設計 而實際上王盛弘先生在寫作本文的同時 並沒料想到自己會得獎 再玩味這句話和寫作的過程時 覺得箇中有不同的思維
而後開始於幻燈片照片中一一解說這11組照片所構成的臺北記憶 並開始針對其中的幾張 進行延續上禮拜的有獎徵答活動 有些照片的取景容易混淆有些一猜即中 有王盛弘先生住處旁的即景 如紀州庵 如牯嶺街 也有新公園 植物園 和北投溫泉 以及 西門町
王盛弘先生針對西門町 訴說二十多年前從彰化北上的記憶 整排的中華商場和破舊的感覺 西門町原是日治時期殖民者仿東京淺草的社區設計 1897年有台北座的成立 也是到了近幾年才有現在嶄新的風貌呈現(電視牆 海報 整齊劃一之類的 和六號出口)
在晚上八點二十七分由另一位與會人洪文龍助理 進行座談
洪文龍為台大性別與研究室的助理 以城鄉學(即個人所學)的觀點 作為演說重點
首先主要係以兩張圖片作為個人演說的開場--即捷運中夜間婦女後車區的地面標語 (主要講述的是個人不喜歡的捷運空間設計)
這兩張標語設置的時間不一 而左邊這張的中英對照卻是有所出入的--英文翻譯為 夜間候車安全區 和中文陳述的婦女候車區有所不同 如此展示的是一個癥結--城市的空間是不安全的 不穩定的
從這個習而不察的標語 背後呈現的是許多不同的性別思惟與脈絡 例如排除男性搭乘或者將所有男性視為危險的象徵 洪文龍助理並也試舉個人的例子為證
同時 在切入如此議題的研究時 也詢問其他女性相關經驗 以及--什麼樣的空間才能讓女性覺得有深度的安全感
部分受訪女性多認為是gay bar
因為如此的空間屬性 才不會使自己成為他人凝視而品頭論足的客體 以及飽受異性戀男性的騷擾
從性別的觀點出發 洪文龍助理也陳述自己的中國大陸友人認為 臺北是個具有陰柔氣質的城市 因為根據對岸同胞的觀察 男性在語言習慣的使用上 因為使用過多的語助詞(例如包包 狗狗 或 耶 嗯 啊 呀 同樣的對岸同胞也認為台灣女性十分的溫柔可人 即是使用著語助詞或疊字) 而這種陰柔特質成為臺北這個在東亞一帶 善待同志 包容多元性向發展的有名的城市
談到了對於城市的觀察 呼應王盛弘先生的11組照片 洪文龍助理也將攝影設計為系上學生的作業--以10張攝影來作為個人生命空間的觀察
以臺北做為攝影的主題 洪文龍先生認為 城市的廣告是都市空間觀察中一個具有特色的物件 也衍生出性別和女體觀看的課題
對於城市空間的歷史記憶 他亦提出電影也是個重要而有趣的觀看媒介 例如蔡明亮導演的天橋不見了 或你那邊幾點 皆展現著台北車站周邊十年空間景致的轉換 在大約20年前洪文龍助理就讀高中時 記憶中的臺北車站非常的類私宋存壽導演的 母親三十歲片中場景
現實城市中和許多不同的文本 存在著許多有趣的空間議題可以觀察
在八點四十七分時開始進行另一個階段--互問問題
洪文龍助理問王盛弘先生兩個在閱讀其作品時發想的問題
其一 他觀察到王先生的作品喜歡以飛作為意象(王盛弘先生自答如飛起來了和想像飛行這兩篇 皆是講述個人的神祕體驗)(可參考本部落格部分篇章和關鍵字這本書的第161頁到169頁)
那麼 哈利波特的掃把還是哆啦a夢的任意門道具 王先生會喜歡哪一種呢
王先生回答的十分巧妙 喜歡飛天掃把是將飛行的幻想落實 而任意門是幫助自己穿梭家庭和工作場合能夠迅速不遲到
第二題為 讀到nature high(參考關鍵字第119頁到127頁)這篇文章時 王先生說會一直的跳舞 那麼現在呢
王先生的回答頗有博鈞一燦的說法 因為發胖 但其實是怕運動傷害的關係 暫時停止跳舞
最後由王盛弘總結一句有意思的話--什麼地方最美 有記憶的地方最美
發問問題時可愛老伯 宏鐘有力的回答自己最愛的臺北場景 陽明山 因為鳥語花香使人心境好吧
還有一個發想的問題--國外友人來 身為地主的自己會帶朋友到台北的哪個地方(呼應有記憶的地方最美這個問題)
引言人小姐作結束談到誠品駐點作家的特展時 引述曲家瑞教授說的 臺北像是一本二手書--有人如獲至寶 有人輕言晃過不甚珍惜(真有意思)
並歡迎讀者參加下個禮拜的香港都市觀察座談
本會於九點結束 鳥獸散 小寒流來 趕快回家躲在被窩或洗熱水澡
敬祝安好

2009-03-14 01:07 雪的可能

回應: 關於京都10個不知道也沒有關係的問題

感謝您的支持與鼓勵!

也請繼續給予我們批評指導~

讓2535能有更多進步的空間!

感謝感謝!

2009-03-10 16:46 2535

回應: 關於京都10個不知道也沒有關係的問題

謝謝雪的可能的超熱心紀錄~~
有人這樣用心聽講,我和梓評都會很開心的~~

下週見了~~
(要講什麼呢?還在想像中)

2009-03-08 15:03 王盛弘

下半場轉播

接著是孫梓評先生的京都觀察
孫梓評先生說在他曾經寫過的一本舊作叫做--男身 的小說(麥田出版社)有寫到以京都為背景的情節 他當時已經去過了京都 所以這些背景是他所親身經歷體驗過的
他記得他第一次來到京都的時候 是他剛考上大學推甄(東吳大學中文系)的那年(十八歲)後的暑假 當時的京都之旅 只是一個晚上和一個清晨的停留
而第二次時卻是參加東吳大學(日文系吧)的交換學生之旅 關西關東大體驗 才算有深刻的日本旅遊體驗
此次算是瀏覽了京都各大古剎寺廟之美 以及吃遍了湯豆腐料理
但是這種蒐集式的旅遊經驗 卻會使人眼花撩亂和反胃吃膩
一個朋友告訴過他 作為一個人的存在 必須有一趟屬於自己的單人旅行
這個想法促成了他後來的日本深度文化的體驗
從金澤(素有小京都之美名)到白川鄉(有個著名的世界文化遺產叫合掌村木屋)再到高山的夏呂(同音字,待查)溫泉並且逛了當地的書店
他引述了龍應台女士的說法--一個人的散步就是和風景的約會 只有一個人不找伴的單人旅行 你才可以真正的和自己內在對話 或者深入觀察當地的文化 使自己收穫良多
此時也穿插了許多日本名店之旅的經驗 譬如京都車站附近的無印良品
還有京都祈園內的一個名叫做 tsu-chi-ri(日文,待查)的抹茶冰(可能是冰淇淋吧 但有可能是刨冰之類的)
以及一間很有名的餐廳叫做都露里(於是孫梓評先生連夜趕去名店只為了品嚐傳說中美味的料理)
這間都露里是百年老店 據聞在1890年代(一定是1895年後的明治天皇年間)曾經在台灣的台北開過分店(殖民地時期的關係)舊址大約在重慶南路和衡陽街的交叉路口那邊(就是那間仿古建築有著拱門騎樓的星巴克咖啡那一帶)(真是湊巧我下午才在那邊發呆)
接著介紹作家朱天心在1997年出版的一部中篇小說叫做--古都
雖然是和川端康成古都同名 卻是各自表述 以台北和日本京都作為參照 敘述一個中年女子從年少到遲暮的回憶過程 京都是過往歷史的放大值 並採取著拉鍊式的書寫手法 向讀者傳遞京都的巷弄風情 以及關於女性友人的回憶 而臺北就變成了一座健忘而多變的城市
最終她找不到過往美好的記憶而感傷在老舊社區內嚎啕大哭
接著就是紀念品的展示 孫梓評先生介紹了他在日本書店購買的一本書--京都的音樂空間 裡面有一個有趣的地方 即是在內頁出現了一個僧人的圖片 這個章節認為佛教音樂(梵唱)也是京都最具有音樂性的空間之一 以及許多有傳統圖案的明信片,杯子和信紙 以及日本漫畫家手塚治虫的公仔玩偶
最後王盛弘先生作結論--個人的單人旅行 是一個直觀式的旅行經驗
並且展示著2008年秋天在京都旅遊的照片--金閣寺和清水寺的照片(於是我才赫然發現 屋頂藏著一條彎曲的線是避雷針 真是古典與現代科技的結合)
開放問題時間 有熱心的讀者解說補充 以及有觀眾對於藝伎的興趣所產生的小討論
會場於九點十分前後結束此次座談會
謝謝大家熱心參予

2009-03-08 14:58 雪的可能

京都路上觀察學文字轉播--上半部

既然有參加座談 仍然還是要來這裡彈鋼琴寫點轉播
雖然這邊已經很少人來留言了 但還是要寫 (不知怎地就想到一個新聞--老兵伯伯獨居在墓地旁坐著打掃和看墳的工作 不過這樣的想像有點不恰當 好的 那換成學校中的管理員伯伯 操著鄉音說 小朋友要乖呀)
也許這樣對我 只是一個紀念和某種意義 也算是服務大眾吧
我在七點前從滂沱大雨的捷運站外踏進誠品信義店 上去三樓搜尋了一下所謂的mini forum 在哪裡 但可能是我太久沒來了吧 找不著 只找到大的(而那個大的有在辦一個類似經濟社會學的簽書演講會 已經有人佔位子了 那和前幾次在詩集區域辦的活動很靠近 直覺應該是不會在那裡 會干擾)
我還是先顧好民生問題 趕緊在地下二樓草草吃了個晚餐再說
七點二十七分我終於找到了mini在哪裡 原來在放法學和行政學的書櫃那邊
已經大概有七個人坐在那裡了
坐下 七點四十幾分時到五十分 盛弘進來了 拿著手提電腦在跟工作人員接洽 後來人慢慢的匯聚前來 便只好站著
大約在八點五分前後 等孫梓評進場 座談開始 並發下問卷(如本文的十題問題)並開始做有獎問答式的遊戲 全體起立像是大風吹的遊戲一樣 找出最後十題全答對的人 並有書做為獎品
問題很簡單 但答案很難 到了第五題之後慢慢淘汰了些人 我覺得第六題應該是關鍵 而第八題是放水題(因為有太多的人全選選項1七月八月)盛弘好心的以諧音明示(不是暗示)取祈(音近七)園祭和時(音同十)代祭的 悄悄解出答案為選項2(很好笑的是我本來在會前做答時是選2 這就告訴我們 有時作答要相信第六感 呵呵)
而第十題是決勝負的大大關鍵題 設計京都車站的名設計師是原廣司(同時也是大阪梅田百貨展望台的設計者)(這題依然很好笑的是我的直覺告訴我不是安藤忠雄--但我也不知道是誰設計的啦 但是為何還是選安藤忠雄呢 因為呀 嘿嘿 我上過雄x旅行社的網站 此次春天的賞櫻季 有安排個高級的京都賞櫻旅程喔並且結合了欣賞安藤忠雄設計的建築之行程 因此我就異想天開的結合之 )(導遊阿姨妳都沒有給我上到這節課啦...)
最後十題碩果僅存的獨有一位 贏得了兩個獎品(好羨慕呀 這位黃衣大哥也太厲害了啦)
這十題也讓我額外的學到了不少東西唷 如藝妓的白臉化妝是在古代沒電燈的年代強調五官(還有如桃瓣的背後抹白 亦如是)(沒錯 確實是有藝妓體驗妝的消費 據聞大約一萬塊日圓以上喔 蠻花費時間的啦 在清水寺下方的熱鬧山道店屋即有之 )(而且最近日本警察開始扮起藝伎的保鏢了 因為有太多的外國觀光客在祈園看到藝妓就拍照或糾纏 而使人受到干擾 於是便頒定這個相關命令之類的 以免國粹受到過多驚嚇 據報導這都是因為藝伎回憶錄電影的風潮所影響...)
另外我們也可以知道京都的左右京之分 左京是取法中國洛陽城 右京是取法中國的長安城 但因為右京是沼澤地的關係 發展沒有左京來得好(如果你這題有放了長安這個地名一定會混淆視聽的)
遊戲之後 盛弘以簡短介紹和對於自己在去年2008年秋天的京都之旅(如果記得沒錯 是去七天嗎)之觀察作為開場
京都是日本最具有文化的都市 相對於東京而言 京都是具有濃厚歷史況味的所在地 而盛弘覺得京都最適合旅遊的季節是在九月到十月 氣溫最低溫有十二度上下 因為京都是個盆地 在夏天是會熱到將近四十度高溫 而在冬天下雪的時候 亦也不太適合生長在亞熱帶國家的台灣旅客前去
因此秋天是最適合的季節 旅客可選擇搭乘巴士作為京都的交通工具(一天大約花費一千二百元日幣左右)盛弘蠻喜歡這樣的交通形式 看到公車來就跳上去 有著自助旅行者瀟灑的隨性
但是這一去 哇 真是不得了啦 正逢日本中小學校的戶外見習教學(又名秋季遠足 連我十一月時去都是滿滿的中小學生 有小學生看著我吃抹茶冰淇淋 說著歐伊希搜 看起來很好吃的樣子 紅通通的臉頰也好可愛)
每個閣每個寺都是小學生的橘黃帽河 金閣寺推門而入的當下取景甚好 拍的有如明信片的樣子(倒映和山的秋色 金碧輝煌的鳳凰)
但之後湧入的人潮 就會有點破壞美學的想像
盛弘說入金閣寺的最佳時間點也許就如舒國治在 門外漢的京都 所言 選在一個隆冬下雪的時節 感受金閣寺的靜
或者亦如留言讀者某所言 選在開放時間的截止休息時間前一個小時入寺院 整個庭園就專屬於你
盛弘也展示了自己在京都購買的個人覺得具有特色的紀念品
如 在龍安寺購買的枯山水紙鎮 便覺得具有獨特性
以及 貓頭鷹鐵雕(具一位場外熱心解決問題和補充知識的可愛大姐所言 貓頭鷹是代表幸福 還有 看到一群烏鴉盤據 也是幸運的喔)
盛弘握著鐵雕貓頭鷹像是自言自語的說--這樣我就可以獲得幸福了嗎? 呵呵 好可愛
盛弘說自己的旅行就像是做功課一樣 拼命的在庭園觀察和拍照 作筆記 甚至即使回國 旅程也沒有結束似的 還是持續的蒐集相關資料和閱讀
而旅行就是一直持續著持續著(就像人生)
此時會場傳閱著盛弘在京都蒐集寺院和庭園等等相關的海報dm的資料夾冊
(接著便是孫梓評講述個人的京都觀察)
下集待續...我愛睏了 要先洗澡了

2009-03-07 23:15 雪的可能

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