默劇大師馬歇馬叟（Marcel Marceau）於廿二日辭世巴黎，對於馬歇馬叟僅以無聲的肢體動作，卻能細膩的演出生命中的悲歡離合，人世間的萬物百態，精準且富含情感的，把各種不同精神層次的神韻與意念，傳達給每一位觀眾，使之陶醉如癡。

大半個世紀，走遍全球無聲的巡迴演出，讓人們見識到他所呈現表演藝術的偉大，更讓人們領略到，原來，「無聲的力量」竟是如此的強大，「無聲的影響」竟會如此的深遠。

在如今的社會中，有人因無奈而不語；但卻也有人，因深怕自己沒有說話的機會，是而言不及意、是而口出狂語、是而通篇謊言、是而滿嘴屁話、是而口蜜腹劍。

原來政治，正是某些欺世盜名之流，最佳的表演舞台。

當政治人物面對群眾時，總要先審視其當時的目的。為公務，可以輕描淡寫，虛應了事；為私事，當要奮力爭先，利其在我；為選舉，則必須天花亂墜，無所不能；為政策，須擅於含糊攏統，禍不上身；為國家，則因定位搖擺，無以承擔。

因此，我們可以看到絕大部分的政治人物，喜歡面對民眾，大聲詢問：「好不好？」、「對不對？」。透過煽動的言語，將民眾帶入一種狂熱而失去理性的情境。那不僅是一種享受來自於群眾呼應，自我陶醉的迷戀，更是一種卸責於民眾，的欺騙行徑。因為，當所有的政治言語，都經過了民眾所認同與背書時，未來所有的錯誤政策或是不當的行徑，終究要由人民所自行承擔。

原來媒體，是另一種跳梁小丑們，最喜愛的發聲器。

當各類角色群聚一堂，有無的放矢者、有狂妄批判者、有言不及義者、有刻意中傷者、有胡言亂語者、有一無是處，借殼翻身者。

如今在電視上，我們隨處可見所謂的「資深媒體人」四處放言。其身份，可以一會兒是媒體、一會兒是檢調、又一會兒竟變成了法官，可以在節目中因應情境需要，大放厥詞，下了節目拍拍屁股走人，全不當一回事。

南方朔先生曾經翻譯過一本超小書，書名為「放屁」，其中一段如此記載：「說謊的人心中還有真假，他說的話還可能被驗證；放屁的嚴重性就是在於它沒有真假、沒有邏輯，說法前言不對後語，連要查證都沒有一套標準。」

 「資深媒體人」原是一種對於新聞專業的尊稱與象徵，只可惜總是有人自貶身分。我們當然不可污蔑這些「資深媒體人」，在電視中所言是為不負責任的謊言，但當實在無法忍受其不知所云，胡言亂語時，歸之以「放屁」，當是最佳的詮釋了。

馬歇馬叟曾說：「語言，不必然能夠表達我們的內心世界」。

在默劇裡，肢體動作所表現出來的，是靈魂最深的渴望。

但在現實生活中，我們卻只能期待，少一點不負責任的政治誑語，少一點不知所云的媒體批判。