「生命是一份禮物，是從愛我們的天主而來，在賦予生命的過程中，充滿了智慧與恩賜，因此從天主教的觀念著眼，人類並不能夠自行的隨便濫用生命，或是將自然的生命轉變成商業的物化條件行使。」
在專訪的一開始，艾力勤神父（輔仁大學神學院院長）便以相當標準的國語以及感性的嗓音，清楚而堅定的傳達天主教對於生命的尊重與精義。 艾力勤神父原籍美國加州人，於1979年時經由天主教耶穌會的安排來台傳教，至今在台灣已經25年，在專訪的過程中，艾力勤神父將思緒拉回25年前，回想起當時初到台灣之時，給他的第一印象便是，「友善、純樸，是一群開朗熱情的人民，但卻始終拼命的在工作」。從當年的苗栗客家莊作為第一個接觸地開始，在過去25年間，艾力勤神父幾乎踏遍了台灣全省各地，從事著天主賦予他的神職，直到25年後的今天，艾力勤神父依舊認為「台灣的人民還是拼命的在工作」，而這或許便是台灣為何能夠在過去的20年間，從經濟中快速躍升國際舞台的重要關鍵因素，艾力勤神父便是如此的觀察與分析，他所看到的台灣底層熱情由且旺盛的生命力。 在過去的25年間，艾力勤神父不僅努力的從事天主教的教化與傳播之職，同時更積極的參與台灣各項生命醫學法案的關注與討論，例如對於台灣目前的「優生保健法」中並未訂定所謂的「六天思考期」，以提供當事人一個心理與思考的緩衝時間，艾力勤神父對此生命的取捨之間，則是抱以相當嚴肅的態度表示，應該立法給予所有的生命一個爭取生存必要的空間與機會。 如今在透過其他國外的經驗與統計數據指出，未設立思考期的國家如，瑞典、美國、紐西蘭，其墮胎比例分別高達25.5%、24.4%、24.3%，然而反觀有訂定思考期的國家如，德國3天、荷蘭5天、比利時6天，其墮胎比例則相對的降低至15.6%、10.5%、10.1%。 由此可見其差別之大，另外根據國外的案例統計分析報告指出，第一、約有50%的婦女始因於外在的壓力之下選擇墮胎。第二、約有80%曾經墮胎過的婦女表示，當初如果能夠有適當的諮詢與輔導對象，她們願意選擇則繼續懷孕與生產。因而對此結果，艾勤勤神父特別強調設立這「六天思考期」的重要性，這不僅僅只是尊重生命，更是要維護懷孕婦女的健康與尊嚴。 從來台25年對台灣所做的一切奉獻，在此我們看到了這麼一位如此尊重生命，捍衛自然法則，並且熱愛台灣這一塊土地與人民的神父，他所帶來的不僅僅是天主的福音，更有著他個人對於台灣滿滿的關愛與祝福。