若沒有獨處，人根本不可能擁有屬靈生活－哈佛大學心理系教授盧雲（Henri Nouwen）
請大家回想，自己每天有多少時間獨處呢？你獨處時在做些什麼呢？是在看電視、想念某人、算計仇人，還是只是在發呆呢？（圖為羅丹的著名作品－沉思者）
獨處這話題對某些人來說可能是陌生的，不一定是能獨處的時間少，而是我們很少認真去思考、品味它。獨處可以讓人成長，也可以讓人墮落。剛剛我問大家自己一個人的時候在做些什麼，不是有人說會去想些不高興、仇恨的人或事嗎？獨處是很有價值的，有位哈佛大學心理系教授盧雲（Henri Nouwen），他就是在獨處時感受到 神的呼召。
盧雲發現哈佛教授只是世俗的聲譽，並不是當年 神呼召他委身的方向與價值。他因此放棄教職，跑到加拿大一間身心障礙團體當一位教保員。他說：「若沒有獨處，人根本不可能有屬靈生活。」
獨處兩極的矛盾與辨思
獨處時可能有以下三種情況：
孤寂到獨處-自己與自己。
如果人一整天或數天都不說話，人自然就會沉澱下來。孤寂與獨處是不同的，獨處不一定孤寂，而孤寂也並非是因為一個人。孤寂就是只剩下自己，有很多人沒辦法忍受這種孤寂的狀態。人是很奇怪的生物，人是喜歡人群的，但一旦人多又渴望安靜，人常常就陷在這種兩難的矛盾裡。
敵意與善意-人際關係
獨處時常常會浮現敵意與善意這兩種念頭，容易想到別人，想到這些人際關係的種種。人是喜歡被善意對待，不愛受他人的敵意，但是在人際關係中卻常常出現這兩種期得的落差，互相的矛盾。
幻想到祈禱-自己與神
在獨處時你是否曾經聽到 神的話呢？而這些是不是自己的幻覺呢？基督徒要學會分辯那些到底是魂裡的意念（幻覺或感受），還是靈裡的領受（ 神的話語）。
屬靈生活
一切真實的根源
在人群中，如果你神遊，仍然可以獨處。獨處是一切真實的根源，能力、價值觀、特質常常都是你先有了經驗，再透過獨處的沉澱而來。而在獨處時，最重要的是與神的獨處，這就是力量的泉源。
團契、獨處、事奉的順序
從靈修的角度來看，順序應是獨處、團契、事奉。
獨處
早晨先花時間獨處是最好的。因為獨處是核心力量的源頭。早晨上班時我們有時會很煩，因為今天有不想面對的事，有討厭的人，所以建議大家先花時間與神獨處，把心先平靜下來。順從 神的啟發與引導，相信他的帶領，勇敢面對每一天。
團契
這是指我們核心能力付出的對象，我們要學習如何與想法不同的人相處。即使在教會，是非也非常多，而這背後往往不是有什麼真正的仇恨，而只是想法不同而已。但人的本性，常常讓我們覺得不是朋友就是敵人。
要過天上的生活，就要先學習如何與想法不同的人相處。但要接納不容易。對某些人來說，要接受別人的饒恕也是不容易的。這就跟愛與被愛的道理一樣，愛人不容易，要被愛也不容易。
事奉－對 神的信賴，與神同在的生命流露
真正的事奉會讓你發現獨處的重要。《聖經》上沒有獨處二字，但處處有獨處的影子。保羅一生的信念是要殺盡所有自稱為 神的兒子的人還有基督徒，因為那違反羅馬帝國君權神授的觀念，但後來他在大馬士革被 神光照，他第一件事就是跑到阿拉伯獨處，才有了後來的頓悟。
耶穌給5000人吃飽後，他退到曠野。他的門徒出去行神蹟回來，耶穌也叫他們去獨處。獨處能轉換，再重新得力，所以是一切能力的根源。在靈裡領受 神的話，而為了避免獨處思想時，誤解了神的意思，先要對聖經熟悉，並從團契中獲得自我平衡需要的力量。
伊甸該有的事奉
我每天基本上有2個會議，牌七一樣多的公文。越忙就越需要獨處。上星期六我人在高雄，星期日在澎湖。最近董事會還要我提伊甸的發展藍圖。我最近在獨處時想到伊甸的藍圖，簡單來說可以是下面的想法：
人生的意外，意外的人生
身心障礙朋友現在大都是因為交通意外、職災、中風等疾病所造成。而這些朋友找上了伊甸，伊甸就要給他們一個「意外的人生」。遇到意外的朋友，從此要用不同的角度來看原有的生活；職災可能是工作太危險，或是自己太輕忽。而生病可能是因為自己飲食不正常，沒有好好照顧自己。
心臟病好之後，是否要繼續抽煙呢？我們讓身心障礙朋友重建不是要回到從前，而是給他們一個新的生活模式。一個能走路的人坐了輪椅，生活的環境和生活勢必要調整，也要有新的態度、和信念，因為他們可能再也回不到過去了。最重要的是，我認為意外要有上帝的介入，讓神進入生命，讓他們有屬靈的生活。這就是所謂「意外的人生」。
6000個失能家庭的希望工程
希望我們未來能讓這些遭逢人生意外的朋友們，能看見活著的新意義，伊甸基金會讓這些家庭重拾希望，而且是建立「正確」的希望。
關切當代弱勢族群需要的策略伙伴
伊甸關心、倡導很多議題。但不是每一樣最後都落實成為直接服務。伊甸仍以早療、職建和照顧服務為主，我們的核心仍然是「失能家庭」。
我們可以關心很多當代的課題，但不一定全部都要自己做。而是用策略聯盟的方式。像偏遠小學案值得關心，但教育非伊甸本行，因此採用策略聯盟的方式。
以後大家被問到伊甸在做些什麼時？我這些話可以幫助我們定義，尋找我們的核心價值。
發展全人照顧服務的資源網路
未來我們每個人都在一個痛苦的轉折點上，因為我們上有父母、下有孩子，負擔很重，台灣逐漸進入高齡化的社會，未來我們都會承擔許多。像我岳父近日在一個月內先後因冠狀動脈繞道手術、胃動脈破裂（手術存活率15%）而開刀2次。而家母眼睛白內障及人工水晶體手術。你們能想像我最近過著什麼樣的生活嗎？所謂發展全人照顧服務的資源網路，其實還是為了我們每個人而建構，因我們都在變老。只是，越忙碌我更需要獨處。
過去伊甸花很多時間來「內部關切」，我們總是一團和氣～就是很容易吵成一團，大家生氣。
NPO是因為社會先有了需求，然後我們存在的使命就是去填補它。所謂的顧客關係管理（Customer Relationship Management，CRM）就是要看我們要對社會上那些人有貢獻，接著才決定伊甸的組織如何發展，而不是憑我們各單位的意願。
未來的伊甸就從「顧客的需求」開始，伊甸到底要對社會有何貢獻。過去，我們從沒不曾有系統地去整理我們的貢獻，我們給了他們多少幸福。雖然我們都知道是有的，我們每天服務的案主超過6000人！但重點是社會大眾知不知道？捐款人、案主、董事會、同工，這些人都是我們的服務對象，我們要把所有人都串連在一起。
這些是我獨處時常思考的，你可以問自己：你滿意自己所做的嗎？ 神滿意我們所做的嗎？
能事奉的伊甸人：有屬靈紀律的門徒
品牌很重要，但不要對我說那些企管術語，對我來說，品牌的精神就是：是不是每個伊甸人都是很棒的；伊甸人有見證、有見地、愛 神、愛人、愛伊甸，使和我們和好的人越來越多，使敵人越人越少。
與同工團契
以謙卑束腰，以捨己相待
順從的事奉
以淡泊的態度，積極的服事。淡泊是一種態度，不被世上的名利所絆，但也不表示我們就不必積極。我們的目的是要用愛作更大夢想、幫助人的事。我們可以、也應該讓伊甸更有資源和名聲，但那不是我們的核心價值。
謙卑同工 活出貢獻
《聖經》羅馬書12章9-21節的經文就是社會工作者該有的原則和態變，請大家獨處時思考一下。人與人之間的一切終將成為過去，而只有人與 神的關係是永遠的。我們不要等到那一天，而要在平常就和 神來獨處。
十字架的完全人生
有人將十字架的橫線表示人際關系，直線表示自己和 神的關係。自己與 神的關係重於人際，但也不表示人不需要人際關係。有一天，我們會老去，甚至衰老到只剩自己一個人。那時候，人際關係也逐漸衰微，你能擁有的，你能帶走的，就看十字架的那直線～自己和 神的關係是否良好。獨處，是與 神建立關係最好的時候。
伊甸執行長黃琢嵩口述／子羽整理
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