馬英九和謝長廷兩位總統參選人，將在下週一正式交鋒，並選擇以台灣民主和文化先驅者蔣渭水作為主題，進行一場「歷史與政治」對談，揭開總統選戰序幕，雖然藍、綠陣營企圖透過各自解讀有利於自己選情的歷史觀點，無論激辯或對談結果如何？這樣的開始，無疑是值得喝采的，可以讓民眾對那段被刻意遺忘的台灣歷史，審視我們的先輩，為這塊土地做過什麼？並重新凝聚紮實的本土論述。
台灣土生土長的蔣渭水，他為這塊土地所做的一切奉獻，從他出殯的大眾葬儀式，有來自各階層五千名民眾的送別，就可以想見他受到愛戴的程度，他是屬於台灣社會共有的資產，絕非那個黨，透過闡述可獲得的政治專利。
什麼是台灣人的悲哀？台灣歷經荷蘭、西班牙殖民、清朝、日本佔據到國民黨來台，這段台灣歷史，有多少台灣人的抗爭和鎮壓事件在當權者威嚇之下，被刻意抹煞掉、連後代子孫也不敢去碰觸這個敏感的政治問題，整個社會像瘖啞一樣，刻意不聽不講，這樣的歷史片段，老一輩的台灣人身經體驗，卻沈痛藏在心中，但年輕一輩有多少真正瞭解？
雖然近一、二十年來，民進黨年年憑弔蔣渭水，更將他視為台灣近代民族運動的先驅，甚至把北宜高命名為「蔣渭水高速公路」。但要問的是，這段抗日歷史以及後來的國民黨鎮壓二二八事件、白色恐怖，連串的悲慘事件，讓台灣人民活在惡夢當中。
這些歷史被遺忘了嗎？或許沒有，但卻成為藍綠陣營對峙撕殺時，攻擊對手最好的養分，一種無法解開的心結，因為心靈無法獲得徹底的鬆綁。
現在馬英九和謝長廷兩人要從蔣渭水的議題開始辯論，我們期盼在省思台灣歷史的過程，能激盪出交集的火花，而更要注意的是，並非藉由消費蔣渭水，達到各自的政治目的，獲得屬於兩黨各自的本土論述利基點，如果有此打算，那是件非常悲哀和可笑的事情。
從蔣渭水這個議題切入，值得喝采之處，在於探討那個時代，台灣的社會氛圍，民眾的苦悶。蔣渭水創立台灣文化協會和台灣民眾黨，藉由文化運動啟蒙民主和人權思想，作為抗日的思想利器，並以政黨的力量，謀求政治、社會和經濟的平等，尤其是對弱勢族群的照顧。
馬英九與謝長廷兩人要論辯的基礎，應該是建立在這個架構上，瞭解這位民主先驅，他為台灣所做出的貢獻和犧牲，而非去拉扯蔣渭水和那個黨可以連結，民眾真切想要知道的是兩位總統參選人，是否透過歷史的省思，看到立足本土的真正意涵，而也讓年輕一代，瞭解那段被刻意埋沒的台灣歷史，就當作是暑假作業，應該去認真研讀、挖掘和探討。